귀신이 저승에서 하는 일
귀신이 저승에서 하는 일, 그동안 귀신에 대한 얘기가 많았고, 유령이 저승에 있다는 것을 아는 사람들이 많았고, 많은 사람들이 저승에서 귀신이 일반적으로 어떤 모습인지 궁금했다 귀신이 저승에서 하는 일 1
토지묘
방금 돌아가신 망령은 생혼이라고 하고, 망자의 육신이 4 대 분해된 후, 사람의 생명정보에너지를 운반하는 운반체는 몸에서 약 12 시간 동안 분리되는 것, 즉 우리가 속담처럼 영혼은 탈체 과정에서 매우 고통스러울 수 있기 때문에 가족들은 그의 몸을 움직이지 않는 것이 좋다 각 지방마다 토지묘가 있는데, 어떤 것은 우리 양세의 인육이 볼 수 없는 것이지만, 그것은 실재하는 것이다. 나에게 주는 느낌은 텔레비전에서 본 관문과 같다. 고풍스러운 장식, 중간에 갈색 붉은 책상 한 장, 지역 산천강, 인구 가축, 인원 수 등을 기록한 지역' 호적책' 이 있다 이른바 한쪽의 물과 토양이 한쪽을 키우고, 한쪽의 토지가 한쪽을 보호하고, 한 영혼의 출생과 죽음은 모두 현지의 토지묘를 거쳐야 한다. 땅은 비록 신위가 낮지만, 누구나 다 아는 정신이라, 사람들은 감히 부딪치지 못한다. 더욱이 천하의 각 길당 입구와 신계와 소통하는 중요한 사자로서 표문 전송, 금배로의 소각은 모두 토지시아버지의 도움과 불가분의 관계에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 어떤 사람이 양수가 다 되면, 음병은 혼표를 들고 망혼을 들고 토지묘에 가서 통관하고, 토지시아버지는 현지 호적부를 열어 검증해야 한다. 이 사망자는 현지인 가문이고, 확실히 수종정침이며, 또 일일이 어떠한 종교적 신앙도 없이, 비준표에 현지 토지 대인을 덮고 저승에 통행한다. 토지시아버지 신안 양쪽에 두 개의 통로 관문이 있는데, 하나는 직접 왕생서구 극락세계의 큰길이고, 하나는 음조지부로 가는 황천로입니다. 하나의 관문은 광명만장, 하나의 관문은 캄캄하다. 음병은 귀신을 누르고 음풍으로 변해 황천로에 올랐다. < P > 황천로 < P > 는 황천로가 걷기가 쉽지 않다는 말을 자주 듣는다. 황천로에는 노소가 없다. 확실히 이렇다. 황천로는 위를 올려다보고, 해와 달과 별을 볼 수 없고, 아래를 내려다보고, 토지 먼지를 볼 수 없고, 앞을 내다보고, 양관대로를 볼 수 없고, 뒤를 돌아보고, 친지네 이웃을 볼 수 없다. 죽은 사람의 가족들이 죽은 사람에게 종이소, 종이말, 종이차를 태워 주었는데, 왜 이런 도구를 사용하지 않는가? 이때 죽은 사람의 영혼을 귀신이라고 부를 수 없다는 것을 잘 알고 있다. 도성에 들어가야 진정한 귀신이라고 부를 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 정규당 입구의 제자는 어떤' 생신을 사주고 영혼을 빼앗는 것' 이 모두 이 황천로에서 영혼을 빼앗는 것을 더 잘 알고 있다. 아직 도성에 들어가지 않았기 때문에 모든 것이 전환점이 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 지금의 말로 말하면 황천로는 다발사고 지역이라고 할 수 있다. 지금 처음 황천로를 걸었을 때, 마음이 여전히 그렇게 긴장되고, 그렇게 시큰시큰하고, 죽은 친척이 황천길을 걸을 때의 심정을 떠올렸지만, 자손은 효를 다할 수 없었고, 눈가에 눈물이 흘렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 황천로는 울퉁불퉁하고 울퉁불퉁하며, 각 길의 영혼은 울부짖으며 가려고 하지 않는다. 어떤 사람은 감언이설로 음병을 기쁘게 하고, 어떤 사람은 어리둥절하게 곧장 간다. 사람의 생존 의식이 가장 강하지만, 이 황천길에 올라서면 또 몇 명이 환혼할 수 있을까? 영혼이 어떻게 애원하든, 어떻게 혼신의 힘을 다해 도망가든, 음병의 손에 있는 이 죽음의 쇠사슬을 열지 못하고, 줄곧 돌아간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 영혼이 아무리 힘들어도 귀신은 너를 쉬게 하지 않을 것이다. 가능한 한 빨리 이 황천로를 빠져나가야 한다. 황천로에는 여관이 없고, 양간에 더 많은 돈이 황천로에서도 마찬가지로 헛수고가 되고, 목적지는 모두 한 곳, 음조지부-산도성이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 망향대 < P > 는 황천로를 나서자마자 망향대에 올랐다. 옛말에 왕향대에 도착하자마자 고향을 멀리 바라보면 돌아올 수 없다고 한다. 높은 석대, 간간이 음광을 내고, 누운 길에 앉아 돌아가는 기세는 뒤돌아 보고, 붉은 큰 글자 세 개를 써서 향대를 바라볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 망향대에 이르러 환혼할 가능성은 거의 없다. 양간 육신은 이때도 거의 금이 장롱에 들어갈 때가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 망향대는 남무에 큰 자비가 없는 관세음보살이 중생의 죽음을 꺼리고, 가족 친족의 진심을 염려하며 소원을 빌어 이뤄낸 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 죽은 영혼이 망향대 위에 서서 마지막으로 자신의 고향, 자신의 친척을 한 번 보게 하다. 망향대에 서서 양세의 집을 볼 수 있고, 친지들을 볼 수 있으며, 이미 죽은 육신이 그곳에 누워 있는 것을 볼 수 있다. 생이별을 경험하지 못한 사람은 이런 가슴을 찢는 고통을 이해하지 못하며, 그대에게 더 많은 관용을 베풀어 가족과 친구들을 잘 대하라고 권했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) 후회막한 그날까지 기다리지 마라, 모든 것이 늦었다. 이 망향대에서는 얼마나 많은 슬픈, 회한의 눈물을 담았는지 모르겠다! , 귀신이 저승에서 무엇을 하고 있는지 2
악개령 < P > 이 망향대에 내려와 길을 걷다가 갑자기 개 짖는 소리가 들렸고, 그 울음소리는 점점 커지고, 점점 더 들리는 사람은 모골이 송연해졌다. 아는 친구는 개와 닭이 양간과 저승이 소통하는 두 가지 중요한 매개체라는 것을 알아야 한다. 개는 저승의 영혼이 우는 것을 볼 수 있고, 금닭은 귀신을 알리는 것은 혼비백산을 피하기 위해 햇빛을 피해야 한다는 것을 알아야 한다. 동시에 세심하게 관찰한 친구는 늙은 이빨개는 결코 뜨거운 온돌 위에서 잠을 자지 않을 것이고, 금계도 결코 엎드려서 잠을 자지 않을 것이라는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 만물의 생령은 모두 자신의 법칙과 법칙을 가지고 있다. 한 무리의 악견, 눈길이 흉악하고, 입이 강니로 가득 차고, 털철사는 일반적으로 단단하며, 각 길의 영혼을 향해 미친 듯이 물고, 다리를 찢지 않는 것은 느슨해지려 하지 않는 것이다. 각 길의 영혼이 온 힘을 다해도 이 못된 개의 철주강니를 피할 수 없다. 어떤 것은 다리를 물어뜯고, 어떤 것은 발을 부러뜨리고, 어떤 것은 외팔이 되고, 어떤 것은 부러진 손이 된다. 사람이 영혼에서 유령으로 변하는 것도 그렇게 쉽지는 않지만, 이 세 가지 재난을 거쳐야 한다. 사람됨이 쉽지 않고, 귀신이 되는 것도 이렇게 쉬운 일이 아니다. 마음속으로 이 일을 생각하고 있는데, 한 무리의 악개도 구름 위에 있는 나를 향해 미친 듯이 물어왔다. 이 광경을 보고 나서야 세상 금을 입장할 때 시신의 손바닥에 벌어들인 마른 식량과 개봉을 주는 것이 바로 이 악개령을 넘나드는 것임을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 개명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 개명언) 그러나, 이 악한 개 능선 을 통해 태어난 개 띠 개 사랑, 모든 방법 앞으로; 생년월일 개띠가 개를 죽이고 개를 잡아먹는 사람이 이 악개령을 넘으면 혼비백산할까 봐 걱정이다. 양세세 칸의 개를 죽인 도살꾼이 이곳에 도착했으니, 아마 도살 분할의 고통을 맛보아야 할 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 다시 한 번, 나는 집에서 죽은 사람을 사망할 때 이 개를 때리는 마른 식량을 절대 잊어서는 안 된다는 것을 더욱 상기시켜 드리고자 합니다! 농담을 하고 저승에 광견 백신이 있는지, 개 건식을 하지 않는 것도 쉬운 일이 아니다! 악개령 만령은 모두 팔다리가 망가져 피범벅이 되었다. 온몸에 악개령을 넘길 수 있는 사람은 거의 없다. < P > 금계산 < P > 금계산, 두령, 곧은 산봉우리는 조금씩 기어가야 한다. 예를 들어 닭등에서 닭관 위로 올라가야 한다. 이 금계산을 넘어야 산도성에 도착할 수 있다. 이 악개령과 금계산은 모든 영혼이 반드시 통과해야 하는 두 가지 관문이다. 이 두 관문을 지나야만 귀신을 맡을 자격이 있다. 금계산에 들어서자 한 무리의 수탉들이 정면으로 달려왔다. 그 철입과 독수리의 입이 지나쳐, 단번에 영혼의 두 눈을 멀게 하고, 선동하는 날개는 눈을 뜨지 못하게 하고, 그 날카로운 발톱은 더 큰 검은 할아버지의 손에 있는 영혼 갈고리와 같다. 발톱은 살갗을 터뜨리고, 오장육부에 깊이 들어가고, 너의 간을 잡지 못하게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 여러분은 세상에서 닭을 죽일 때 어떤 고통이 있는지 생각해 볼 수 있습니다. 지금은 한 영혼이 닭떼를 차지하고 있습니다. 이때 무엇이 죽임을 당할지 완전히 이해할 수 있을 것입니다. 이제야 세상을 떠올렸는데, 입관할 때 시신의 가슴에 있는 디스크에 오곡곡식이 담겨 있는 것도 금계산을 건너기 위한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 조상들이 우리에게 남긴 규칙은 모두 내면적인 표현이라는 것을 알 수 있다. 다른 각도에서 생각해 보면, 자신이 믿을 수 없는 것이 있다고 믿는 것이 낫다. 누가 자기가 돌아가신 친지들과 친지들이 닭에게 잔소리를 하도록 하겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 야귀신마을 < P > 가 계속 전진하자 갑자기 인산인해를 이루며 채색기가 펄럭였다. 마치 어떤 모임이 열리는 것 같고, 모내기 노래가 있는 것 같고, 용춤사자춤을 추는 사람이 있어 시끌벅적했다. 저승의 여섯 번째 정류장, 야귀촌에 도착했습니다. 사실 겉으로는 시끌벅적한 장면들이 모두 환화되었다. 모두 악개령, 금계산, 지체불완전을 지나는 영혼이 환화되었다. 지체가 모두 전진할 수 없기 때문에, 여기에 체류하고 모일 수밖에 없었다. 시끌벅적한 건전한 영들이 도착하기를 기다리며, 기회를 틈타 손을 댈 기회를 얻었습니다. 새 팔다리를 찾아 자신의 몸으로 바꿔서 음조디부로 계속 갈 수 있었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 현혹된 건전한 영혼들만 보아도 이 발톱에서 벗어날 수 없고, 고통스러운 울부짖음, 혈육이 흐릿하고, 가슴을 찢을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이때 하계에는 건전한 영혼이 무사히 통과할 수 있는 것을 보고, 연유를 모르고 소년에게 물었고, 소년은 모두 양세 가족이 죽은 사람의 영 앞에서 도로 3 근 6 두 장의 종이 돈을 소각하고, 건전한 영령이 이 사로돈을 들고 있어야 순조롭게 통과할 수 있다고 대답했다. 그는 이 완료되면, 마음은 돈이 귀신을 미혹시킬 수 있는 연유를 알게 된다.