2 월 2 일, 용머리: 금콩꽃이 피는 전설
무측천이 황제가 되어 옥제를 화나게 하고 사해용왕에게 3 년 안에 비가 오는 것을 금지한다고 한다. 얼마 지나지 않아 용왕은 사람들의 울음소리를 듣고 많은 사람들이 굶어 죽는 것을 보고 매우 슬펐다. 용왕은 레바논 국민을 구하기 위해 뜻을 어기고 몰래 비가 내리기 시작했다. 옥제가 이 일을 알게 되자, 그는 용왕을 보내어 큰 산의 기슭에 눌렀다. 금콩이 꽃이 피지 않는 한, 그는 더 이상 하늘 높이 콘서트 홀에 들어갈 수 없다. 용왕의 생명의 은혜에 보답하기 위해 사람들은 도처에서 금콩을 찾는다. 이듬해 2 월 초, 사람들이 황금색 옥수수 씨를 말리고 있을 때, 갑자기 이 옥수수가 황금색 콩 같다는 것을 깨달았다. 폭발할 때 꽃이 피었다. 금콩 아닌가요? 그래서 집집마다 팝콘을 터뜨려 마당에 사건을 세우고 금콩꽃을 위해 향을 피웠다. 옥제는 금콩이 만개하는 것을 보고, 어쩔 수 없이 칙령 용왕이 하늘로 돌아가, 계속 운우를 주었다. 그 이후로 매년 2 월 2 일 민간에서는 팝콘을 먹는 풍습이 형성되었다.
2 월 2 일, 용머리: 대문 전설
주홍무는 어렸을 때 집이 가난하다고 한다. 어느 날 그는 산시 홍동현에 가서 구걸했다. 이곳은 그의 조상이 살던 곳이다. 나중에 홍수가 나서 이민자들이 화이양에 왔다. 주홍무는 3 일 3 박 동안 구걸했지만, 그는 밥 한 모금을 받지 못했다. 그는 이곳의 입구를 싫어해서 이곳의 사람들이 매우 나쁘다고 생각한다. 황제가 되어도 그는 여전히 이 사람을 마음에 두고 그를 죽이고 서둘러 가고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 황제명언) 어느 날, 그는 그 사람을 죽이기로 결정했지만, 여러 해가 지난 후, 그는 그 사람이 좋아졌는지 의심했고, 그래서 그는 농부로 위장하여 개인 방문을 하러 왔다. 어느 날 그는 한 여자가 큰 아이와 한 아이를 안고 있는 것을 보았다. 아이는 걸으면서 울고, 지쳐서 온 얼굴이 땀투성이가 되고, 목소리가 잠기고, 걷기가 점점 힘들어졌다. 그러나 그 여자는 그를 끌고 가서 그를 한바탕 꾸짖었는데, 그를 안으려는 뜻은 전혀 없었다.
주홍무는 이상해 보여서 앞으로 가서 물었다. 이 여자가 계모라는 것을 누가 알았겠는가, 아이를 안고 자기 아들을 잡아당기고, 다른 사람의 아이를 자신보다 잘 대한다. 이것은 주홍무를 매우 감동시켰다. 그는 이쪽에 좋은 사람이 없단 말인가? 그래서 그는 여자에게 말했다. "2 월 초 2 일, 너의 집은 초목재로 둘러싸서 재난을 피해야 한다." 。
여자는 집에 돌아와서 친척과 이웃에게 이 일을 알렸고, 그들은 모두 그대로 했고, 모두가 죽임을 당하지 않았다. 그 이후로 2 월 2 일 포위문은 민속이 되었다. 나중에, 문문은 사재기로 발전하였는데, 이는 설에는' 큰 사재기, 작은 사재기' 정도가 될 것이라는 뜻이다.
2 월에 수도꼭지를 긁는 전설
베이징과 다른 북방 지역은 2 월 2 일의 이발을' 삭발' 이라고 부른다. 이 지방에는 정월에 이발을 할 수 없는 풍습이 있다. 그렇지 않으면 삼촌에게 살신의 재앙을 가져올 것이다. 속담이 있다: "정월에 머리를 깎지 않으면 필연코 죽는다." 그래서 사람들은' 용머리' 라는 날 앞다퉈 이발을 하러 갔는데, 이렇게 하면 행운과 행운을 얻게 될 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) "2 월 2 일, 용이 고개를 들고, 어른과 아이들은 모두 머리를 깎아야 한다." 2 월 2 일에 머리를 깎는 것은 많은 곳의 풍습이다. 오늘까지 매년 2 월 2 일 이발소는 여전히 사람들로 북적거린다. 나는 이 날을 선택해서 까까까머리를 깎았다.
한편 민속일은 "정월에 머리를 깎지 않고 머리를 깎고 죽는다" 며 한 달이 지나자 머리카락이 길어졌다. 한편 민간에서는' 이발 제구' 라는 말이 계속 전해지고 있다. 2 월 2 일은 용들이 고개를 드는 날로 1 년의 행운을 가져다 줄 수 있다. 내몽골 귀수, 하남의 강석은 모두 이 날의 이발을' 삭두수도' 라고 부른다.
왜 우리 삼촌은 첫 달에 까까까머리를 깎았습니까?
육기 지역에서는 첫 달에 까까까머리를 깎지 말라는 대중적인 관념이 있다. 시골에서 누가 까까까머리를 깎으면 죽는다는 소문이 돌고 있다. 현대 젊은이들은 대부분 이 점을 믿지 않는다. 그러나 노인들은 말솜씨가 좋다. 일부 지역의 일부 사람들에게는 이러한 공통된 신념이 여전히 부모의 감독하에 계승되고 있다.
사실 정월에 머리를 깎지 않는 것은 당신 아버님의 죽음과 상관없습니다.' 이발령' 이 가져온 것입니다.
자 (1644) 년 4 월 22 일은 시간노인이 영원히 잊지 못할 날이다.
그날 천하 제 1 관산세관에 주둔한 대명제국 닝원 중대장 오삼계가 숙적으로 바뀌었고, 청병이 베이징을 점령하고 강남으로 내려갔다. 에싱지오로 포린이 세계의 주재가 되었다.
이듬해 6 월 15 일은 또 평범하지 않은 날이다.
이날 복림은' 이발령' 을 발부했다. 경성 안팎, 열흘로 제한된다. 법령이 외성에 도착한 날부터 열흘, 관우, 병사, 민이 모두 삭발을 했다. 망설이는 자는 역적론에 따라 참수한다!
이것은 사형죄로 한인을 강요하여 만청에 귀의하는 헤어스타일이다. 청정은 삭발을 신복의 상징 중 하나로 삼았는데, 그들의 구호는 "유발, 유발" 이다. 명령이 내려진 후 일부 지방 관리들은 충성을 나타내기 위해 시한을 3 일, 심지어 하루로 줄였다. 한족은 모두 겁에 질렸다. 이런 공황은 순식간에 분노로 변했다. 그들은 머리를 떨어뜨리기보다는 차라리 죽고, "머리를 묶은 귀신이 머리를 깎는 귀신보다 낫다!" 라고 외쳤다. " "전국민들이 잇달아 일어섰고, 목숨을 걸고 자신의 머리카락을 지키겠다고 맹세했다. 한인은 목을 위해 어쩔 수 없이 까까까머리를 깎았다. 그러나 반항은 멈추지 않았다. 정월에 면도를 하지 않는 것이 그 중 하나이다. 민국 24 년 출판된' 엽현지' (풍속지) 구름:
전청후 청명한 삭발칙령은 순치 4 년 정월에 실시된다고 합니다. 명나라 제도가 바뀌었을 때, 백성들은 삭발로 노인을 생각하여 노인을 생각했다. 상노인, 그래서' 사숙' 으로 오인했다. 정월에 머리를 깎지 않는 것은 본래 일종의 향수이다. 정월은 일년의 시작이다. 마치 하루의 아침과 같다.