사람은 먼저 눈으로 멀리 본 다음 귀로 멀리 들어야 결국 모든 것을 볼 수 있다.
2. 의를 지키는 자는 마음으로 의를 지키고 마음을 정탐한다는 뜻이다. -\ "유령 기장 Zhongjing. \".
의란 의리를 따르고, 마음을 살피며, 그에 따라 일치시키는 것이다.
3. 말만 하면 근시가 된다. 그래서 많은 말들은 분명 결점이 있을 것이다. 그들의 결점을 토론해 보자. -\ "유령 기장 Zhongjing. \".
말을 반박하는 방식은 상대의 약점을 발굴하는 것이다. 결과는 많으면 반드시 실수를 하고 상대의 약점을 논의해 확인한다는 것이다.
4. 심혈을 기울인 자는 학문을 배우는 기생이라고 불리며, 그래서 멀리 떨어져 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 만약 네가 가서 조사한다면, 경찰은 매우 놀라고, 사람들은 그들 자신에 관심을 가질 것이다. -\ "유령 기장 Zhongjing. \".
인심을 흡수하는 방식은 기술을 배우려는 사람을 칭찬하고 먼 곳으로 전파하는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그런 다음 그의 기교를 신기하고 기괴한 것으로 여기고 경탄을 금치 못하여 그의 심정이 내게로 돌아설 수 있도록 검증했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
난장판에서 벗어나기 전에, 나는 나 자신에게 진실하다. -\ "유령 기장 Zhongjing. \".
사람 앞에서 성현에 비해 능력이 있는 것은 모두 내가 내면에서 습득한 것이라는 것을 증명했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
6. 좋은 술에 고생하는 사람은 예술과 음악을 위해 자신이 죽을 줄 알고 자신의 생일을 덜 걱정하며, 자신이 보지 못한 것을 다행스럽게 여기며 마란의 일생을 볼 수 있게 하고 나중에 다시 만날 수 있게 한다. -\ "유령 기장 Zhongjing. \".
주색에 중독된 사람이 이런 수법을 쓰는 것은 음악의 리듬으로 그를 감동시켜 자신이 주색에 너무 빠져 있다고 느끼게 하는 것이다. 그는 분명히 자살 성향이 있어서 수명이 줄어들 것이다. 그리고 그는 자신이 본 적이 없는 것에 대해 기뻐할 것이다. 이렇게 하면 그는 마침내 다채로운 인생을 볼 수 있게 되고, 나중에 다시 만날 수 있게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
7. 마음은 구령의 치이고 군자는 이목구비의 길이이다. 보상은 좋은 것이고, 처벌은 좋지 않다. -\ "유령 기장 연의 푸 열두 번째. \".
마음은 인체의 9 개 요령의 으뜸이고, 군은 이목구비의 으뜸이다. 왕은 좋은 일을 하는 사람에게 상을 주어야 한다. 왕은 악을 행하는 사람들을 처벌해야 한다.
8. 강자가 약자를 쌓다. 직선의 경우 제품이 구부러져 있습니다. 과잉이 부족함 속에 쌓이다. -"유령 기장 책"
강자는 약자의 힘이 축적되어 만들어진 것이다. 경직은 많은 미소의 곡선으로 형성된다. 끊임없이 축적이 부족해야만 부자가 될 수 있다.