2. 둘째 계집애를 보지 않으면 육경의 뜻을 이루지 못한다. 본초를 읽지 않으면 수문 치료의 신비를 배울 수 없다.
3. 천연자원으로부터 배우기는 어렵지만 의학은 반드시 지식을 찾아야 한다. 약은 특히 어렵지만 물성을 요구한다.
4. 마약을 하는 것은 고문과 같다. 처벌은 틀릴 수 없고, 잘못은 치명적이다. 약 복용도 마찬가지다. 하나의 실수는 삶과 죽음을 갈라놓을 수 있다. 만약 의사가 약을 잘못 알았다면, 약은 동등하기 때문에 효과가 있을 것이다.
질병은 끊임없이 변화하고 있으며 약물도 끊임없이 변화하고 있습니다. 냄새를 정확히 알 수 있다면, 1,200 가지의 약을 사용하고 그 냄새를 작동시킬 수 있습니다. 그렇지 않으면 너무 많은 혼란과 현기증이 있을 것이고, 모든 약이 사람을 다치게 할 것이다.
현대에는 의사가 자가용이고 약은 자약이다. 의술사는 성미 처방만 구분하고 약품의 진위는 모른다. 약을 파는 사람은 겉모습의 우아함만 알고, 가공의 본질은 틀리지 않는다. 산지가 정품인지, 환분 연고단이 고법에 부합하는지, 의사는 조사하지도 않고, 보고도 하지 않고, 각기 다른 물건을 달렸다. 서로 찾지 않고 견지해 나가면 진보가 없을 것이다.
7, "대황은 사람을 구하고 인삼은 사람을 죽인다. 클릭합니다 의학교육망 서릉태아가 수집한' 약의 기원' 에는 인삼 남용으로 인한 피해를 전문적으로 논술하는 문장 한 편이 있지만, 이 속담만큼 크고 강력하며 낭랑한 말은 없다. 대황에 비해 이 말은 날카롭고 잊을 수 없다. 그것은 또한 보양제를 남용하는 돌팔이 의사들의 최고의 각성제이기도 하다. 예전에 일부 의료 사고는 역대 의사들이 큰 소리로 반대했고, 게다가 경구 형식으로 했다.