전반적으로 설평귀는 역사가 조작한 사람이고 설인귀는 실존하는 인물이다. 허구의 인물로서 설평귀의 기세와 영향력은 설인귀와 비교될 수 있다. 설평귀도는 민간의 허구이야기와 희곡에 많이 등장한다. 예술이미지로서 설평귀에는 고귀한 출신이 있고, 예술이미지 속 설평귀는 당선종의 태자이며, 재상 왕윤의 딸 왕보현 수국은 그를 사위로 뽑았다.
에 비해 설인귀는 생생한 실제 배경을 가지고 있다. 낡은 당서' 와' 신당서' 는 모두 설인귀에 대해 상세히 기재했다. 설인귀는 설례라고도 합니다. 구당서의 그에 대한 기록은 한족으로 오늘날의 산서하진 출신이다. 기원 614 년에 태어났기 때문에 683 년에 태어났다. 설평귀의 조상은 북위의 하동 왕 설안도이다. 초당 시절, 설인귀는 이세민을 따라 요동에 출정하여 응모한 후, 곧 이세민의 칭찬을 받아 이세민전 요동에 한마 공로를 세웠다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리민, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)
이후 설인귀는 이세민에게 계속 복무했고, 군대를 이끌고 구성철러를 물리치고 고구려에 대한 전쟁에서 용감함을 보여 고구려를 굴복시켰다. 그런 다음 돌궐을 깨고, 잠시 명성을 얻을 수 있는 사람은 아무도 없다. 민간에서 전해 온 것? 좋은 책략? ,? 인정 고려국? 등의 사적은 대부분 설인귀라고 한다. 설인귀관은 한때 구아 주지사사에 관직했고, 교정은 대주 도독이었다. 결국 평양군공으로 봉쇄되었다. 경극' 무사포' 의 원형은' 펜허 만' 의 설인귀와 원래 아내인 류영춘이다. 둘 사이의 장소와 스토리는 매우 유사하며, 이야기가 발생한 장소도 한가마에 있다. 설평귀에서 설인귀에서 유래한 유력한 증거라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이야기명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이야기명언)
전반적으로 역사적으로 설평귀라는 사람의 문헌 기록은 없지만, 그들 둘은 거의 같은 시대에 있었고, 이름이 한 글자 차이였다. 설평귀와 왕보현의 이야기 원형은 설인귀와 원래 유영춘과 비슷하다. 그래서' 무사포' 는' 펜허 만' 에서 진화한 것으로 볼 수 있다. 설평귀와 설인귀는 혼자가 아니지만, 두 사람의 경험은 매우 유사하다. 설평귀는 설인귀라는 이미지가 예술적 승화되었다고 할 수 있다. 예술 창작은 생활에서 비롯되지만 생활보다 높다. 희곡의 스토리를 풍성하게 하기 위해 몇 가지 허구의 원소를 첨가하고, 인물의 이름과 출신에 대해 개조포장을 하는 것도 흔히 볼 수 있는 일이다. 연대가 오래되면서 실재하는 많은 역사적 인물들이 그들의 이미지도 이미 모호해졌다. 기념을 찬양하는 목적으로, 혁신적인 요소들을 적절히 첨가하면 오히려 인물을 더욱 생동감 있게 만들 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 기념명언) 관람객으로서 우리는 역사의 진실뿐만 아니라 예술구를 통해 자신을 보아야 하며, 그 자신이 예술 역할의 전시이다.