1. 한문 토론대회에 주목해야 할까요?
한문에 관심을 두지 않는다면 어떻게 우수한 전통문화를 이해하고 계승할 수 있을까요?
전국의 13억 인구 중 누구도 『십삼경』과 『이십사사』를 읽을 수 없다면, 우리 이웃나라 몇몇 나라에서 조어군도가 자기 땅이라고 하면 맥마흔은 그 땅을 범람선 남쪽도 그들의 것이고, 남중국해의 섬들도 그들의 것이고, 심지어 중국의 많은 역사적 인물과 문화적 전통도 그들의 것입니다. 누구든지 어떤 나라라도 중국의 역사를 마음대로 왜곡하고 변조할 수 있지만 우리는 그렇지 않습니다. .사람들은 비판하고 반박할 수 있지만 이것이 얼마나 심각한가? (이 질문은 문화와 영토라는 두 부분으로 나눌 수도 있는데, 특히 영토 부분이다. '고전 언어는 쓸모없다', '고대 문화는 후진적이다' 등의 주장을 반박할 수도 있다)
하 왕조가 존재합니까? 상나라의 역사는 무엇입니까? 이 질문에 진지하게 대답할 수 있는 학생은 누구일까요? 수천 년 동안 하왕조와 상왕조는 단순한 역사와 신화 소설에만 거의 독점적으로 존재했습니다. 하(夏)나라에는 풍부한 기록이 없었기 때문에 상(商)나라에서는 갑골문을 많이 남겼으나 오랫동안 안양(陰陽)의 은유(陰沙)에서 소실되었다. 우리가 한문을 진지하게 공부하지 않고 지난 3천년 동안의 문학과 고전을 이해한다면 언젠가는 진시황, 한무제, 당종, 송조가 모두 이렇게 될 것이라고 상상하는 것은 어렵지 않다. 신화나 전설과 같은 인물은 누구도 기억하거나 이해하지 못할 것이다.
우리는 『시경』과 『초자』의 화려한 어법과 당시와 송나라 시의 아름다운 예술적 개념에 감탄하지만, 『시경』의 문학적 함의를 진지하게 이해할 수 있는 사람은 얼마나 됩니까? 『시집』과 『추자』? 각 시의 미묘함을 이해할 수 있는 사람은 몇 명이나 될까요? 둘 다 대담한 시인인데 Su Shi와 Xin Qiji의 차이점은 무엇입니까? Li Yu, Liu Yong, Li Qingzhao 및 Jiang Kui는 모두 Wanue 학교의 시인입니까? 만약 우리가 한문에 대한 훌륭한 기초가 없다면 어떻게 고대 시인, 시인들과 혈연과 정신적인 연결로 연결될 수 있겠습니까?
오늘날의 중국인들은 정장, 청바지, 긴 멜빵 스커트를 입고 치킨 윙 버거와 스테이크 피자를 먹습니다. 그들은 자동차, 기차, 비행기, 배를 타고 여행하며 전화, 휴대폰, 팩스 이 마이어. 또, 유치원 때부터 hello와 OK를 배워왔고, 대학까지 지금도 4, 6, 8, IELTS, TOEFL 수업을 배우고 있습니다. 우리는 춘절과 중추절에 어르신들께 새해인사를 드리기가 번거롭지만, 만우절, 발렌타인데이, 성탄절을 기념하기 위해 울고 소리를 지르고 있습니다. 죄송합니다. 음식, 의복, 주택, 교통, 말과 행동에 이르기까지 우리가 중국인이라는 것을 증명하기 위해 또 무엇을 사용할 수 있습니까? 점점 서구 문명과 현대 패스트푸드 문화에 잠식당하는 연약한 영혼 외에 우리 중국인에게는 또 무엇이 있을까요? 왜 우리는 우리만의 독특한 스타일을 조금도 지킬 수 없는 걸까요?
한문 읽기를 중시하는 홍콩이나 대만은 우리에 비해 한문과 전통문화가 너무 낙후되고 낡았다고 말하는 사람들도 있습니다. 중국어 교과서의 유일한 남은 부분을 포함시키려고 최선을 다하는 것보다 모든 중국어 고전 텍스트를 근절해야 한다면 본토는 훨씬 더 구식이고 낙후된 것입니까? 아직도 기모노를 입고, 오래된 축제를 기념하고, 노(能) 음악을 듣고, 스모 경기를 관람하는 이웃 나라 일본이 중국보다 더 낡고 뒤떨어진 나라일까요? 뛰지 못한다면 길을 탓하지 말고 먼저 신발끈이 묶여 있는지 확인해보세요!
이상으로 이 질문과 답변이 모두 긍정적인 면으로 활용되길 바랍니다. 2. “고전 한문을 잘 배워야 하나?”라는 반대 견해를 묻는다.
우리 현대인들은 현대적인 언어를 말하고 현대적인 글을 쓰기 때문에 고전 한문 쓰기를 옹호하지 않는다.
예를 들어 UN에서 영어를 사용할 때는 중국어(고전)를 사용할 수 없습니다. 당중앙에서는 포고문을 낼 때에도 물론 현대말을 써야 하며 사업활동을 할 때도 현대말을 써야 합니다.
그러므로 우리 초등학생과 중등학생들은 현대 언어를 배우는 데 주력해야 합니다. 고전 중국어를 배우고 싶나요? 조금 배워야 한다고 생각합니다. 그 목적은 우리 고대 중국 문화의 문학적 재능을 이해하는 것입니다.
우리 고대 중국 문화의 영광을 알게 되면 약간의 흥미도 생기고 민족적 자부심도 생기겠지만, 현대 중국어를 잘 배우는 데에 주된 시간과 에너지를 투자해야 합니다.
고전 한문은 현재 고등학교 교과서의 50%를 차지하지만, 우리가 그것을 공부하는 데 소비하는 시간은 50%가 넘고, 우리가 얻는 것은 20%도 되지 않아 우리는 고전 한문 공부에 압도됩니다.
교육 수준이 낮은 농촌 지역에서는 한문은커녕 현대문학도 제대로 가르치지 못합니다. 현대문학을 잘 배우는 기본은 표준적인 현대문학을 잘 배우는 것이라고 생각합니다.
모국어는 현대 토착어이며, 토착어는 항상 고유한 제품을 가지고 있습니다. 현대 토착어는 현대 토착어에서 진화한 것이 아니며, 현대 토착어는 중세 토착어에서 진화한 것입니다. 나는 한문을 잘 배워야만 우리말을 잘 배울 수 있다는 한 선생님의 견해에 동의하지 않습니다. 먹어도 취하고, 마셔도 배부르다고는 말할 수 없지 않습니까? ! Zhu Ziqing 씨는 자국어가 고전 중국어보다 훨씬 세련되고 엄격하므로 시간을 들여 배워 보는 것이 어떻겠습니까? 한문은 현대문학의 필수 학습조건으로 활용될 수 없다.
고전 한문을 잘 배우면 모국어도 잘 배울 수 있다고 하는데, 이는 꼭 논리적인 연관성이 없다고 생각합니다. 그러나 사실 그의 고전 중국어는 좋지 않았다. 우리는 지금 우리가 접하고 있는 모국어 책을 통해 중국어를 배울 필요가 없습니다. 루쉰과 곽모루는 둘 다 모국어 시대를 경험했습니다. 중국의 고전적 상황을 경험한 이들은 5·4운동 당시 신문화를 통해 구문학에 반대하고 신문학을 옹호했다.
만약 루쉰의 모든 구멍이 중국 고전의 장통에 흠뻑 젖어 있었다면 그는 루쉰이 되지 못했을 것이다. , 그리고 현대적인 사고. 우리는 고전 중국어를 사용하여 말하고, 기사를 출판하고, 협상에 참여하고, 유엔에 가서 연설하고 싶습니까? 지금까지 한문 고전이 활력이 없다는 것은 철두철미한 사실이다.
모든 지식은 인간이 만들어냈고, 그것을 다 마스터할 수 있는 사람은 세상에 아무도 없기 때문에 우리 사회는 서민들의 말대로 징을 치고 사탕을 팔며 노동을 분담해야 한다. 자신의 직업, 한유를 이용하여 학문 분야에 전문화가 있다고 합니다. 대학에 입학한 후에는 중국 사학과에서 중국 수학사를 공부하는 사람, 심지어 수학과에서도 고전 한문을 마스터해야 한다고 합니다. 그러나 즉, 우리는 모든 초등학생과 중등학생이 고전 중국어를 배우는 데 많은 에너지를 쏟도록 권장하지 않습니다. 왜냐하면 그들 대부분은 장래에 노동자, 농부, 사업가, 주요 간부가 될 것이기 때문입니다. 반드시 필요합니다.
우리 중국어과에서는 고대 중국어가 중국 학생들에게 가장 어려운 과목이라고 할 수 있습니다. 우리 대학생 중 일부는 밤에 자기 전에 고대 중국어 텍스트를 몇 페이지 읽는 것이 대체 가능하다고 말합니다. 수면제 복용. 저는 초등학교 때부터 지금까지 그런 학습 환경이 없었기 때문에 한문에 특별히 관심을 두지 않았던 것 같아요. 그리고 초등학생에게 “구름을 타고 바다를 항해하세요”라고 하면요. ,” 그는 그것을 전혀 이해하지 못할 것입니다. 부모는 자녀가 이것을 하루 종일 암기하는 것을 지켜 볼 것입니다. 그들은 그것을 열심히 외울 것입니다. 매우 불편하다고 생각합니다. 간단한 사실은 우리의 언어가 의사소통을 위해 사용된다는 것입니다. 즉, 초등학생은 먼저 다른 사람과 의사소통할 수 있어야 합니다. 오늘날의 부모들은 자녀가 태어나자마자 먼저 모국어를 가르칩니다.
기본으로 돌아가서 배운 것을 적용해야 합니다. 중국어로 말하든, 고전 중국어로 말하든, 언어의 기본 기능은 말하기와 쓰기입니다. 즉, 그것은 사고를 위한 도구이기도 합니다. 나는 고전 중국어가 상대적으로 간결하다는 점을 인정하지만 때로는 너무 간결하기 때문에 이해하기 어려울 때도 있습니다.
"웨양 타워 이야기"를 공부할 때 교과서에 "웨양 닝"이 3 년을 의미한다고 한 단어를 설명해야했는데 우리 중국어 선생님이 올해 새 교과서에 , 방금 개정했는데, 그러다보니 한문의 주석이 선배들에 의해 주어졌다가 나중에 바뀌었다는 생각이 들었습니다. 고전 중국어를 배울 필요가 없습니다.
4월 22일 <중국교육신문>에서는 “한어를 배우지 않으면 집으로 가는 길을 찾을 수 없다”는 견해를 내놓았습니다. , 우리 집은 어디야? 루쉰 선생은 내가 역사를 펼치자 책 전체가 인(仁)과 정의(仁)와 도덕(道德)으로 가득 차 있다고 말했다. 목사, 아버지와 아들, 윤리적 개요 그리고 엄격한 봉건적 계층 구조, 인권도 없고 평등도 없고 법도 없는 가정을 우리는 대다수의 젊은이들을 되찾고 싶습니까? 우리는 훌륭한 문화유산을 물려받아야 하지만 모든 사람에게 그것을 깊이 이해하도록 요구하지는 않습니다. 한문 자체에는 어느 정도 깊이와 어려움이 있으며, 모든 사람이 그것을 이해하고 그 진실성을 감상할 수는 없습니다.
어려운 일인데 왜 모두에게 하라고 하지 않고 클래식이나 포크댄스처럼 소수가 계승할 수는 없는 걸까? 나는 배움, 감사, 교화라는 가장 기본적인 개념을 구별하고 싶습니다.
우리가 동의하지 않는 것은 기초 교육에서 한문을 강조한다는 것입니다. 오히려 고전 중국어의 영향을 반대합니다.
나 또한 고전 중국어에 노출되어 있다. 이는 두 가지 다른 개념을 지닌 사고방식이다. 하나는 수천 년 동안 축적된 민족의 역사와 문화의 전통이다. 우리 각자의 어깨에 지워진 짐보다는. 한문은 우리 실생활과 동떨어져 있으며, 초·중등학교 교과서에서 모국어가 한문을 대체하는 것은 시대적 피할 수 없는 추세이다. 3. 고전 중국어를 배워야 하는가?
고전 중국어를 배우는 것이 유익하다는 것을 부정하지는 않습니다. 이제 우리는 고대 중국어 대사의 위대한 원리 중 일부를 배워야 합니다. 고전 한자를 암송하는 것이 필요하다고 생각하는 사람들은 고전 한자를 암송하는 것이 정신적으로 도움이 된다고 말합니다. 중국어는 일상생활에 정말 쓸모가 없습니다.
'지호지예'는 정신질환이 아닌 이상 일상생활에서 사용하는 사람이 누구인지. 한문을 암송하거나 배우는 것이 조국의 문화유산을 계승하는 데 도움이 된다면, 갑골문을 배우는 것도 조국의 문화유산을 계승하는 데 도움이 될 수 있다고 생각합니다. 갑골문의 연대를 알기 위해서는 고전 한문의 원리를 알 수 있다. 전승되는 고대 서적은 한정되어 있고, 그 언어 연구자들이 이미 그것을 한글로 번역하였기 때문에 반드시 고전 한문을 읽을 수 있어야 하는 것은 아니다. 전문 용어! (솔직히 한문 외우는 걸 별로 안 좋아해요. 억지로 외우면 무기력해요!) 불평을 하면 마음이 편해집니다. 4. "고전 중국어를 잘 배워야 하나?"에 대한 반대 의견 묻기
반대 의견
고전 중국어를 배우지 마세요!
이유:
고전 중국어는 고서를 공부할 때만 유용하고 일상 생활에서는 사라졌습니다. 예를 들어 여기서 대화를 나눌 때 가끔은 고전 중국어를 사용하지 않습니다. 취미로 가끔씩 "문자"를 조금 합니다.
고전 중국어는 기본적으로 고대 구어와 일치하지만 더 세련된 언어입니다. 현대인은 모국어를 사용하며, 그들의 구어를 반영하는 단어는 모국어일 수밖에 없습니다.
고전 중국어는 고대 중국어를 공부한 후에야 이해할 수 있습니다. 그러나 대다수의 사람들은 고대 문헌을 읽지 않거나 기본적으로 읽지 않습니다. 중국은 물론이고 다른 나라도 그렇지 않나요? 요즘 누가 아직도 라틴어를 말하나요? 고대 영어에 비해 현대 영어는 얼마나 변했나요? 이 죽은 언어는 소수의 사람들만이 공부할 수 있습니다!
본인만 읽고 싶고 다른 사람이 읽지 못하게 하려면 당연히 “Zi Hu Ye Zhe”로 써도 됩니다. 고대 그리스어, 켈트어, 히브리어, 오라클 등 어떤 죽은 언어로도 쓸 수 있습니다.
다른 사람과 소통하고 싶다면(언어가 소통 도구라면) 당연히 공통 언어를 사용해야 합니다.