나는 그것이 매우 합리적이라고 생각한다.
세상 일은 모두 학문이고, 인정연습은 문장.
' 사기'
본문 리스열전
리스자, 추 상채인. 젊은 시절, 군 샤오리 를 위해, 공무원 집 화장실 쥐 음식, 친근한 개, 몇 공포 를 참조하십시오. 창고 에 스리랑카, 관찰 창고 쥐, 음식 축적 기장, 큰 집 아래, 인간의 개 걱정 을 볼 수 없습니다. 그래서 리스는 한숨을 내쉬며 말했다. "사람의 현이 쥐처럼 가치없고, 자기가 있는 곳에서 귀에 있다! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)."
는 xunqing 에서 황제의 기술을 배우는 것입니다. 공부는 이미 추 () 왕의 부족함 () 이 되었지만, 6 국은 모두 약해서 건공을 위한 사람이 없어 서쪽으로 진으로 들어가려고 한다. (공자, 논어, 공부명언) 순경에서 사직하여 말했다. "스웬은 태만할 때, 오늘 만승이 다투고 있을 때, 유람객 주임. 진 오늘, 세계를 삼키려 하고, 황제와 규칙, 이 천 치 배우자 때로는 로비스트의 가을 을 말한다. 비천한 자리에 있으면서도 계책이 아닌 이 사슴은 고기, 사람 얼굴, 사람의 귀를 강행할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 그러므로 비천함보다 크지만, 슬픔은 가난보다 훨씬 크다. 오랫동안 비천한 자리, 곤궁한 땅, 세상이 아니라 악리, 무위에 자신을 속이고, 이 비사의 감정도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 따라서, 스리랑카 는 서쪽 진 에 수행 했다. 클릭합니다
진 에, 마을 향왕졸, 리스는 진 상 문신후 여부웨이 셰인을 찾고 있다. 아니 웨이 시안 (西安), 랭 중 하나. 리스는 진 () 왕이 말했다. "사부님, 그 몇 가지를 가보세요. 큰 공로가 된 자는 흠 때문에 도발하고 참는다. (서양속담, 인내속담) 이전 qinmu 공 폭군, 결국 동쪽과 6 개국, 왜? 제후들은 여전히 대중이 있고, 주덕은 쇠퇴하지 않았기 때문에, 오백디흥은 주실을 더욱 존중한다. 진 xiaogong 이후, 저우 룸 겸손, 왕자 상 겸, 관동은 6 개국, 진 승승역 왕자, 6 세 남자를 덮었다. 이 제후는 진 () 을 섬기고, 예를 들면 군 () 과 같다. 카디프 진 지앙, 왕 시안 (西安), 난로 상 사오 에서 제거, 왕자, 황제 산업, 세계 통일, 이 만세 중 하나 를 파괴 하기에 충분하다. 지금 태만하고 서두르지 않으면 제후가 다시 강해지고, 함께 모이면 황제의 현이 있지만, 결코 할 수 없다. " 진 () 왕은 바이스 () 가 장사 () 로 그 계책을 듣고, 음진 () 이 진옥 () 을 붙잡아 제후를 로비하였다. 왕자 유명 인사 는 두꺼운 매듭 을 떠나, 다음 재산 을 할 수 있습니다; 거절하는 자는 칼에 찔린다. (서양속담, 노력속담) 그 군신의 계책에서 진왕은 그 양장들을 뒤따르게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군신, 군신, 군신, 군신, 군신) 진 왕 바이스는 객경이다.
는 한국인 정국이 간 진나라에 와서 관개 수로를 주입할 것이라고 이미 느끼고 있다. 진종실 대신들은 모두 진왕이 말했다. "제후인들이 진나라에 와서, 대체로 그 주유간을 위해 진귀에 있으니, 모든 것을 손님을 쫓아내세요." (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언). " 리스의도 추방중이다. 스나이 편지 는 말했다:
첸 원 총리 리 회의 고객, 도난 은 남자를 생각했다. 사이 미아오 공공 구사, 서쪽 유 룽, 동쪽 완 백리사이, 노래 에 오신 것을 환영합니다, 노래 에 지앤 삼촌, 파이 표범, 진 에 쿵 지점 을 했다. 이 다섯 아들, 진, 뮤 공공, 그리고 국가 스무, 다음 헤게모니 사이 룽 을 생산하지 않습니다. 효공공상양의 법은 풍속을 바꾸고, 백성은 은성 () 으로 나라를 부강하고, 백성들은 즐기며, 제후친복 () 을 얻어 추 () 위 () 의 사단을 얻어 천리 () 를 거느리고, 지금까지 치강을 다스렸다. 혜왕은 장의의 계책으로 삼천의 땅, 서와바, 촉, 북접군, 남취한중, 포구이, 제훈 소왕은 범수, 폐랑 허우, 화양, 강공실, 두사문, 제후를 잠식하여 진성제업을 만들었다. 이 사군은 손님의 공을 시작합니다. 따라서 보기, 진 자이 에 부정적인 승객! 사군은 손님을 내키지 않고, 희소사를 쓰지 않고, 국부익이 없는 실재와 진 () 을 강대한 이름으로 만드는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)
지금 폐하께서 곤산의 옥을 보내셨습니다. 함께, 그리고, 화보, 밝은 달의 구슬, 태아의 검을 타고, 섬유를 타고 멀리 떨어진 말을 타고 청봉의 깃발, 나무 영의 북이 있습니다. 이 보물 의 수, 진 연의 출생 하지 않고, 폐하 는 말했다, 왜? 진 태어난 다음 할 수 있습니다, 그것은 야광의 벽이 법원 을 장식하지 않고, 코뿔소 코끼리 는 좋은 플레이, 청, 웨이 의 딸이 후궁 을 채우지 않고, 천 리앙 양 은 실제 마구간 을 채우지 않고, 강남 김석 은 사용하지 않는다, 서촉단청 은 채굴하지 않는다. 따라서, 첸 엔터테인먼트 의 마음을 채우기 위해 후궁 장식품 은 진 (Qin) 에서 다음 될 것이라고 말했다, 그것은 비녀, 푸 (fu), 오르 (fu), 옷, 금수 () 의 장식이 앞에 들어가지 않고, 저속한 야화 가예 () 와 함께 조녀 () 가 측면에 서 있지 않다. 카디프 히트 항아리 타악기 탄 연 박동, 노래 부르짖음 빠른 귀, 진짜 진 소리 도; 정, 웨이, 뽕나무, 조, 유, 우, 코끼리, 이국적인 음악도 있다. 지금 항아리 타악기 를 포기 하고 청 웨이 에, 폭탄 연 을 반송하고 조 유 를 취할 경우, 왜? 쾌락 현재, 적절한 개념 에 실시한다. 오늘 사람을 평가하면 그렇지 않다. 가부를 묻지 않고, 곡직을 불문하고, 비진 () 자가 가는 것은 손님을 위한 것이다. 그렇다면 무거운 사람은 색악주옥을 신경쓰고, 가벼운 사람은 인민을 신경쓰는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 비 때문에 바다 건너 제후들의 술도 마찬가지다.
신하들은 널리 알려진 기장이 많고, 국대 사람들이 많고, 병사가 강하면 사용이 많다. 태산은 토양을 허용하지 않으므로 커질 수 있습니다. 강과 바다는 고운 흐름을 가리지 않으므로 그 깊이를 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 왕 은 모든 슈 를 하지 않습니다, 그래서 그 미덕 을 알 수 있습니다. 사방 없이 땅, 이국 없는 사람들, 4 시 충전미, 귀신 강복, 이 오제, 삼왕이 무적인 이유다. 오늘은 Qianshou 자본 적국 을 포기 하지만, 업계 왕자 에 손님, 그래서 세계의 학자 는 서쪽으로 후퇴 할 수 없습니다, 진 에 발 을 감싸, 이 소위 "코우 빙 을 통해 음식 을 훔치는 차례" 사람 입니다.
남편은 진 (Qin) 에서 생산되지 않으며, 귀중한 사람이 많다. 선비는 진 () 에서 생산되지 않고, 원충자 () 는 대중 () 이다. 오늘날, 적의 자본 에 고객, 이익 지 에 사람들 을 손상, 가상 및 외부 나무 는 왕자 에 불평 하기 때문에, 국가 를 추구 하는 것은 위험하지 않습니다, 또한 얻을 수 없습니다.
진 (진) 은 손님을 쫓는 명령, 복잡한 리스관 () 을 제외하고는 그 계략을 사용하였다. 벼슬에서 팅 위까지. 이십여 년, 실제로 천하에, 주님을 황제로 공경하고, 에스를 승상으로 삼았다. 이순신 카운티 카운티, 무기 판매, 재사용 안 함을 보여줍니다. 진 () 이 척토 () 를 봉하지 않고, 자식을 왕으로 세우지 않고, 공신은 제후자 () 로 하여, 전쟁 공격 후환이 없도록 하였다. (공자, 논어, 전쟁명언)
*********** * * * * * 그래서 2 세는 높은 케이스 총리 감옥, 치수, 책임 및 하위 반란 에 의해 일족 손님을 체포한다. 조고지스 () 는 천여 개 () 를 휩쓸어 고통을 이기지 못하고, 무함복 () 을 자초했다. 스리랑카 그래서 죽은 하지, 자신의 주장, 활성, 실제 안티 마음, 다행히 첸 에서 편지 를 얻을 수 없습니다, 다행히 2 세의 우 와 사면. 리스는 옥중에서 "신하가 승상치민으로 삼십여 년 동안 수행한다" 는 책을 썼다. 진나라의 섬서를 체포하다. 선왕 때 진지는 천리, 병사는 수십만에 불과했다. 로빈슨은 칙령, 칙령, 음행 모신, 자금 김옥, 로비왕자, 음회갑병, 정교, 관투사, 존공신, 그 작록을 담는 등 결국 한약한 위, 연연, 조, 이치, 추, 군인, 6 개국을 위협했다 죄가 하나 있다. 땅이 넓지 않고, 또 북쪽으로 호호, 너구리, 남정백월로 진강을 볼 수 있다. 죄 두 남자. 존대신은 작위를 성성성하여 그 친분을 굳혔다. 죄 세 남자. 사직 () 을 세우고 종묘 () 를 회자하여 명주의 현자 () 로 삼다. 죄는 네 명이다. 더 그램 그림, 평면 버킷 컵 측정 문장, 천 세계, 나무 진 의 이름으로. 죄는 오인이다. 치치 도로, 흥유관, 주님의 득의양양함을 볼 수 있다. 죄는 여섯이다. 형벌을 늦추고, 얇은 부가 수렴하여, 주님께서 대중의 마음을 얻으시고, 만민이 주를 차고, 죽어도 잊지 않으신다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 죄는 칠보이다. 장관 에 대한 스리랑카 경우, 죄 는 고체 긴 남자를 죽일만큼 충분하다. 다행히도, 최선을 다하고, 지금까지, 전 폐하께서 살피셨습니다! 클릭합니다 책에서 조고 () 사리 () 는 포기하지 않고 "죄수 안드라 () 의 편지!" 라고 말했다.
자오 가오 는 검열, 예, 하녀, 더 복잡한 뉴스 스리랑카 에 대한 고객의 1 세대 이상 사기 를 했다. 스리랑카 는 사실 에 더, 노아 는 사람들이 목록을 다시 만들 수 있습니다. 후세 2 세는 사람을 검시하게 하고, 스는 이전과 같이 생각하고, 결국 더 이상 말을 하지 못하고, 사직했다. 연주가 되었을 때, 2 세는 이렇게 말했다. "미조군, 몇 명은 승상이 팔았다." 그리고 sanchuan shouzhi 의 경우 2 세, 시앙 리앙 은 그것을 죽였다. 메신저, 총리 xiali, Zhao gaojie 반대 연설 을 올 것이다. < P > 2 세 2 년 7 월, 구스오형, 요참함양시. 스리랑카는 감옥에서 나와 중성자와 함께 집행했다. 그 중 아들이 말했다. "나는 황견과 함께 채동문에 나가 교활한 토끼를 쫓는다면 어찌 평화를 얻을 수 있겠는가!" " 그런 다음 아버지와 아들 상 울고, 이순신 삼족.
리스는 이미 죽었고, 2 세는 조고를 중승상으로 숭배하고, 일은 크고 작지 않고 툭하면 높이에 달려 있다. 높은 자기 지식 가중치, 시안 (西安) 사슴, 그 말 입니다. 2 세는 좌우를 물었다: "이것은 사슴입니까? 클릭합니다 좌우 모두' 마도' 라고 한다. 2 세 놀람, 독선적 인 혼란, naizhao taibu, 구아, taibu 는 말했다: "폐하 봄과 가을 교외 예배, 봉종묘 귀신, 금식은 알려지지 않았다. 성덕에 따라 명쾌하게 재계할 수 있다. " 그래서 상림에 들어가 재계하다. 하루 순항 사냥, shanglin 에 보행자, 2 세 자체 촬영 이 있습니다. 조고교의 사위인 함양은 염락탄핵으로 어떤 도둑이 사람을 죽이고 임으로 옮겼는지 알 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사위, 사위, 사위 함양) 가오 naijian II 는 말했다: "황제 도둑 은 이유 없이 무고한 사람을 죽일 수 없습니다, 이 하나님의 금지 도, 영혼 은 즐길 수 없습니다, 하늘과 재앙 을 드롭, 멀리 궁전 을 피하기 위해 주장 할 때." " 2 세는 망이의 궁에서 나왔다. < P > 3 일, 조고 사기 조호사, 사제 모두 소복 소지병 내향, 입고 2 세, "산둥 군도병 대대!" 라고 말했다 2 세의 상견상, 두려움, 고 () 는 강도령으로 자살했다. 사이 인용 과 페이, baiguan 모 에 대해; 상전, 전욕이 나쁜 사람 셋. 높은 하늘 엡 을 알고, 장관 엡 쑤, naizhao 시황디, 위시 를 수여한다.
유아 모두 비트, 고통, 질병 은 일을 듣지 않는 것으로 알려져 있으며, 환관 한담과 그의 아들 살인이 높다. 높은 예, 제발 질병, 소환 때문에, 그래서 한 암살 에 대해 이야기, 그의 세 가족 을 파괴 합니다.
아이 잉 리 3 월, 셴양 에 우 관우 에서 peigong 군인, 장관 baiguan 은행, 불편. 자영과 아내는 목을 묶고, 옆길을 내려왔다. (공자, 논어, 가족명언) 공무로 인해 속리에 속한다. (서양속담, 자기관리속담) 항왕이 와서 참수하다. 그런 다음 죽은 세계.
태사공은 "리스는 여연 제후로 진으로 입사했다. 결함으로 시황 () 을 보좌하고, 졸성제업 () 으로, 스 () 를 삼공 () 으로 삼공 () 으로 삼공 () 으로 삼공 () 이라 할 수 있다. 스지 6? 반환, 주님의 부족을 보충하기 위해 정치를 명확히 하지 않고, 작록의 무게를 잡고, 아순구합, 엄위 고문, 고사설을 듣고, 적당히 서서를 폐지한다. 제후는 이미 강가에 있었고, 스네이는 간언쟁을 하려 했으나, 역시 끝이 나지 않았다! 사람들은 sizhong 을 시작하고, 오형 사망, 그 근본을 살피고, 속의와 다르다. 그렇지 않으면, 스리랑카 의 공로와 주, 열 남자 를 호출합니다.
쥐가 살고, 사람이 고지식하다. 스효 지능, 공로 입명 수이다. Zhijiu 셴양, 장관 극 위치. 한 사람이 미혹을 부리면 변성기가 된다. 나라가 죽어서 벌을 주는데, 본래는 같은 말과는 다르다. (공자, 논어, 명예명언)
춘추결옥과 원심유죄 판결
춘추의 청옥도 반드시 그 일에 대한 원래 뜻을 가지고 있을 것이다. 사악한 자는 기다리지 않는다. 가장 나쁜 사람, 죄가 특히 무겁다. 본직자는 그 이론이 가볍다. 그래서 모든 못생긴 아버지 징, 그리고 굴레 타오 코팅 집행 할 수없는 경우, 루 jizi 체이스 qingfu, 우 jizi 릴리스 helu, 이 네 가지, 범죄 동일 이론, 이 특별한 도. 모든 깡패 군대, 또는 죽거나 죽지 않는다; 모든 왕 을 죽이고, 또는 처벌 하거나 처벌 하지; 소송 오프 감옥, 예 재판 할 수 없습니다! 따라서 감옥 을 접어 하지만, 또한, 리 Yiming, 교훈 라인; 감옥 대신 감옥, 루 리 팬 대중, 그리고 교육 방해. 가르침, 정치의 본본, 감옥, 정치의 끝도, 그 일은 이역이고, 그 용도, 상순하지 않을 수 없다. 그래서 군자도 무겁다. < P >-동중서' 춘추번로 에센스 5' < P > 1, < P > 이 말의 첫 번째 문장은' 춘추' 결안의 원칙으로, 범죄 용의자의 범행 시 심리적 동기를 반드시 사실에 근거하여 추궁해야 한다. 동기가 사악한 자들에게는, 설령 그 범죄가 미수로 시도된다 해도 반드시 죄를 지어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 수악분자에 대해서는 엄하게 형을 선고해야 하고, 선의로 범죄를 저질렀던 사람들에게는 양형이 반드시 가벼워야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이 말은 혁혁한' 춘추' 원심 유죄 판결 원칙이다. < P > 원심유죄 판결' 만 말하면 현대인들도 쉽게 이해할 수 있다. 이를테면 살인과 같이 고의적 살인, 과실살인, 정당방위, 방위과당, 충동살인 등으로 나뉜다. 하지만' 원심유죄 판결' 앞에' 춘추' 라는 모자를 붙이면 의미가 크지 않다 < P >' 라마단 이상한 고시성황' 에 따르면 송도라는 수재가 병이 난 후 영혼이 요령을 잃고 음조디부에 가서 공무원 시험을 치른 결과 성호에 합격했다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언 그 이유는 그가' 신론' 에서' 마음가짐이 선하지만, 선은 상을 주지 않는다' 는 글을 썼기 때문이다. 무심코 악을 행하지만, 악은 벌을 받지 않는다. " (1)
"마음씨는 선하지만, 선은 상을 주지 않는다. 무심코 악을 행하지만, 악은 벌을 받지 않는다. " 이 열여섯 글자는 소리를 내며 그럴듯해 보이지만 조작하기는 매우 어렵다. 성황은 법력이 있을 수도 있고, 범죄 용의자가 당시 어떻게 생각했는지 꿰뚫어 볼 수 있지만, 산 사람이 어떻게 이렇게 큰 능력을 가질 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그렇다면 살아 있는 사람은 사건의 경위에서 범죄 용의자의 범행 동기를 추론할 수밖에 없다. 이는 동중수가 말한' 반드시 본래의 뜻을 가지고 있어야 한다' 는 것이다. < P > 동중슈는 이 원칙에 대해 네 가지 예를 들었다. 문 못생긴 아버지가 죽여야 하고, 귀도는 붙잡아서는 안 되고, 노계자는 경부를 쫓고, 오계자는 옥을 용서하고, 이 네 사람은 같은 범죄를 저지르고, 그 당시' 범죄' 의 출발점이 달랐기 때문이다. 따라서, 마찬가지로 군대를 속이는 것이지만, 죽여야 할 것도 있고, 죽이지 말아야 할 것도 있다. 마찬가지로 군주도 죽여야 할 것도 있고, 죽이지 말아야 할 것도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) < P >' 춘추' 결안의 원칙은 반드시 사실에 근거하여 범죄 용의자가 범행할 때의 심리적 동기를 추궁해야 한다. 동중수는 재판 사건은 반드시 깊은 이치를 분명히 해야 한다고 총결하였다. 따라서 법원이 공정하다면 이치가 점점 더 분명해지고 교화도 점점 더 시행될 것이다. 법원이 불공정하다면, 사람들은 옳고 그름에 대한 관념을 점점 더 약화시킬 것이며, 그 결과 공식 홍보는 국민의 인의도덕을 교육하고 있지만, 현실 세계는 오히려 사람들에게 반대의 이치를 가르치고 있다. 이 세상은 어떻게 얻을 수 있는가. 교화는 정치의 체이고, 형법은 정용이며, 그 분야는 다르지만, 역할은 일치하므로 서로 어긋나지 않아야 하며, 그들도 모두 군자의 중시를 받는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) < P > 2, < P > 춘추결옥, 일명' 경의결옥' 은 서한 중기경 동중슈의 제창과 한무제 유처의 강력한 지지로 부상했다. \ "(루 bushu) 는 ...... \" 봄과 가을 \ "의 의미 긍정적 인 의미 로, 황제 는 그렇게 생각합니다. \" \ "\" ("사기"? 유림열전) "(무슨 개방) 넓은 화정을 정으로 억울한 옥을 들고,' 춘추' 의 정의로 단절된 것은 군내에서 원망 소리가 없는 것이다." (\ "후한서? 하창전) < P >' 춘추결옥' 은 유교 고전의' 미언대의' 를 근거로 정치와 사법문제를 처리하는 것이다. "춘추결옥" 이라는 말을 사용하는 이유는 사건의 근거로 공자가 주로 지은 것으로, "의대자" 라고 불리며, "선왕유도" 와 "인도극" 의 "춘추" 경을 싣고 있기 때문이다. 둘째, \ "후한서 응모전 \" 에 실린 \ "고교 (동) [서] 상 동중슈 노병 치시, 법원은 정의가 있을 때마다 정위 장탕을 허름한 골목으로 보내 득실을 묻자, \" 춘추결옥 \ "232 일을 했다 < P > 동중슈와 관련된 단옥사건은' 춘추결사비' 1 권으로 편성돼 양한의 사법실천에서 자주 인용됐다. 지금까지는 원래의 사례가 많이 없어졌고, 현존하는 사료에는 소량의 사례가 기재되어 있는데, 전형적으로 다섯 가지가 있다: < P > 첫 번째 사례. 갑은 아들이 없어 아기를 양자로 택했다. 을은 자라서 사람을 죽였고 갑은 을을 숨겼다. 당시 법에 따르면 범인을 숨기는 것은 중형을 받아야 한다. 그러나' 춘추' 에서는 부자측 범죄를 제창하고 서로 숨길 수 있다. 동 Zhongshu 는 그들이 아버지와 아들 관계 라고 생각, 그래서 갑옷 은 유죄 판결 할 수 없습니다. 나중에 당율은 부자들이 서로 숨기고 범죄가 아니라고 분명히 규정했다. (2)
두 번째 사례. 갑은 아들 을을 다른 사람에게 주었고, 아들이 자라면서 갑이 그에게 말했다. 너는 내 아들이다. 결국 을은 홧김에 갑 2 대를 쳤다. 법에 따르면, 아버지를 때리는 것은 사형에 처해야 한다. 그러나 동 Zhongshu 는 갑이 아들을 낳아 직접 키우지 않고 부자관계가 끊어졌다고 생각하기 때문에 을은 사형에 처해서는 안 된다. (3)
세 번째 사례. 아버지와 다른 사람들은 말다툼으로 싸움이 벌어졌고, 상대방은 칼로 아버지를 찌르고, 아들은 몽둥이로 구해서 아버지를 잘못 다쳤다. 어떤 관리들은 아들이 아버지를 때리는 중죄를 범했다고 생각하여 법에 따라 처형해야 한다. 그러나 동 Zhongshu 공자 의 견해 에 따르면, 아들 의 동기 는 아버지를 때리는 것이 아니므로 면죄해야 한다고 생각한다. (4)
네 번째 사례. 한 여자의 남편은 배를 타고 불행하게도 바다에 빠져 시체를 찾아 안장할 수 없었다. 4 개월 후, 부모는 이 여자를 개가하였다. 법에 따르면, 남편은 묻히기 전에