현실에 안주하는 것을 형용하다. 포옹은 간단하고, 포용은 진실이다: 포옹: 보호; 공원: 간단합니다. 진실: 순수하고 자연스럽다.
도가는 사람이 단순하고 순수한 자연 본성을 수호하고 포용해야 하며, 위선과 간교함으로 사람의 본성을 더럽히고 손상시키지 말아야 한다고 주장한다. 포옹은 간단하다: 간단하고 소박하다: 사물의 자연 상태를 가리킨다.
민풍이 순박하고 인심이 안정되었다는 뜻이다. 결말은 일치한다: 이것: 기초; End: 팁; 순: 자연 상황을 말합니다.
뿌리부터 뾰족까지 순서가 어지럽지 않다. 사물의 발전이 법칙에 부합한다는 것을 비유하다.
필필로 자연을 보충하다: 필묵은 자연의 부족을 메울 수 있다. 필묵 작용을 묘사하여 필법이 뛰어나다.
보천목욕일: 여와연오색석보천과 하목욕태양의 두 가지 신화 이야기를 일컫는다. 나중에 사람이 자연을 이길 수 있는 능력을 묘사하는 데 사용되었다.
그것은 또한 위대한 업적을 묘사한다. 자신을 돕지 않으면 좋은 환경의 영향으로 자연스럽게 완벽하게 성장할 수 있다.
가르침이없는 가르침: 직접 교육이없는 교육. 일상적인 언행에 있는 자연의 훈도를 일컫는 말.
도끼를 드러내지 않다: 금: 도끼. 칼도끼 가공의 흔적이 보이지 않는다.
정교한 자연을 묘사하다. 하늘을 거스르는 것이 아니다: 반대: 반대; 날씨: 기후와 조건.
자연의 기후조건을 위반하지 마라. 쑤도 아프지 않아요. 쑤: 천천히.
병: 빨리. 급하지도 느리지도 않고, 태연자약하다.
연극의 달: 조롱: 조롱; 획득: 즐거움; 풍월: 각종 자연 풍경을 가리킨다. 바람, 구름, 월로 등을 묘사한 장면, 사상성이 떨어지는 글을 일컫는 말.
일이 눈앞에 닥치면 반드시 해결 방법이 있을 것이다. 곤경에 처한 사람을 위로하는 데 자주 쓰인다.
외출배합: 같은 규격에 따라 문을 닫고 차를 만들고 자연스럽게 사용한다. 은유 학습은 사회적 요구에 부합한다.
초인: 룽: 서남 소수민족의 총칭으로, 이곳은 지명으로 쓰인다. 추 룽 (Rong) 에서 자란 사람들은 사이 룽 (xirong) 사람들의 말을 해야 한다.
객관적 환경의 영향은 주관적 조건과 본능과 자연보다 낫다. 배가 다릿목에 도착하면 자연히 직설적이다. 미리 서두르지 않아도 된다는 뜻이다. 그때가 되면 문제가 항상 해결될 수 있다는 뜻이다.
이것은 어쩔 수 없이 강제로 해탈한다는 말이다. "배가 다릿목까지 자연스럽게 똑바르다" 와 같습니다.
봄바람이수: 어른과 아이가 이수에서 목욕을 하고 점프대에서 바람을 쐬는 것을 뜻합니다. 자연을 날리고 고상한 생활의 즐거움을 무단결석하는 것을 가리킨다.
가르치는 것: 가르치는 것: 가르치는 것. 선생님의 지시에 따라 높은 산이 흐르는 물처럼 자연스럽게 내려간다.
제안: 제안: 직접 현지 제안. 건의를 듣는 것은 흐르는 물처럼 자연스럽다.
다른 사람의 비평을 받아들일 의향이 있다고 묘사하다. 침착무위: 침착함: 느릿느릿, 당황하지 않고 서두르지 않는다.
자연에 순응하고, 인공력을 빌리지 않는다. 불안: 공손하고 불안하다.
공경이 부자연스럽다는 뜻이다. 대범하다: 사람의 행동을 가리키는 것은 당연히 촌스럽지 않다.
백 번 읽다, 그 뜻은 말할 것도 없다: 참조: 쇼. 몇 백 번을 읽으면 책의 뜻이 자연히 이해된다.
책의 경우, 너는 반드시 자세히 읽어야 그것들을 진정으로 이해할 수 있다. 깨진 크레인: 야생 오리; 계속: 계속; 두루미: 두루미.
들오리의 짧은 다리를 잘라서 학의 긴 다리에 잇다. 비유는 자연의 법칙에 어긋난다.
학발을 자르다: 학의 긴 다리를 자르고 들오리의 짧은 다리를 연장한다. 비유는 자연의 법칙을 어기고 해서는 안 된다.
크레인: 휴식: 휴식; 계속: 대답; 푸: 들오리. 들오리의 짧은 다리 대신 학의 긴 다리를 베어버리다.
은유는 자연의 법칙에 어긋난다. 천도를 피하고 경거망동하다: 자연의 법칙을 어기고 제멋대로 행동하는 것을 가리킨다.
탈출 처벌: 자연의 법칙을 위반하는 처벌을 의미합니다. 악인은 스스로 악인의 맷돌을 가지고 있다. 악독한 사람은 당연히 더 많은 악독한 사람이 그를 괴롭히게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 악독한 사람, 악독한 사람, 악독한 사람, 악독한 사람, 악독한 사람)
악은 악보가 있다. 자녀와 손자는 자신의 계획을 가지고 있다. 후손들은 자연히 자신의 생계를 위해 계획을 세우기 때문에 어른들은 이것에 대해 지나치게 걱정할 필요가 없다.
다른 쪽: 다른 쪽: 몸을 뒤척이며 잠을 잘 수 없고 불안하다. 불안하고 자연스럽게 안정된 사람을 묘사하다.
마음을 달래는 조치가 매우 효과적이라는 것을 의미한다. 반대 자기 안정감: 반대: 몸을 뒤척이며 잠을 잘 수 없고 마음이 불안하다.
불안한 사람을 자연히 안정시키다. 마음을 달래는 조치가 매우 효과적이라는 것을 설명하다.
자연으로 돌아 가기: 푸: 옥의 돌, 다듬지 않은 옥을 의미합니다. 반품: 반품 참: 자연, 자연. 외관 장식을 제거하고 본질을 복원하다.
원래의 자연 상태로 돌아가는 것을 비유하다. 반 단순: 반 "반환" 과 반환; 공원: 간단합니다. 반품: 반품 참: 자연, 자연.
외관 장식을 제거하고 본질을 복원하다. 원래의 자연 상태로 돌아가는 것을 비유하다.
자연으로 돌아가기: 외부 장식을 제거하고 본질로 돌아갑니다. 원래의 자연 상태로 돌아가는 것을 비유하다.
"박귀진으로 돌아가다" 와 함께. 박귀진으로 돌아가기: 귀환: 귀환; 참: 자연, 자연.
외관 장식을 제거하고 본질을 복원하다. 원래의 자연 상태로 돌아가는 것을 비유하다.
단순함으로 돌아 가기: 외부 장식을 제거하고 본질로 돌아갑니다. 원래의 자연 상태로 돌아가는 것을 비유하다.
"박귀진으로 돌아가다" 와 함께. 자유방임: 자연 발전을 유도하지 않고 요구하지도 않는다.
새 한 마리가 뱀 한 마리를 놀라게 한다: 숲 속의 새와 풀숲 속의 놀란 뱀과 같다. 초서를 자연스럽고 유창하게 묘사하다.
수상 유행: 자연스럽고 꾸밈이 없는 것을 비유적으로 이르는 말. 풍토인: 풍토인: 산지풍속, 기후 등의 총칭. 인정: 인간의 기질과 습관.
한 곳 특유의 자연환경, 풍속, 예절, 습관 등이 바로 총칭이다. 측면 크레인: 야생 오리와 학이 속한 범주를 나타냅니다.
물결에 따라 흘러가는 것을 비유하다. 도끼 치즐: 도끼: 도끼; 끌: 끌; 마크: 마크 하나.
원래 도끼, 끌로 나무, 석두 등을 가공하여 남긴 흔적을 가리킨다. 시와 서화를 비유하는 데 자주 쓰이는 것은 부자연스럽다.
도끼 치즐 흔적: 도끼: 도끼; 끌: 끌; 마크: 마크 하나. 원래 도끼, 끌로 나무, 석두 등을 가공하여 남긴 흔적을 가리킨다.
시와 서화를 비유하는 데 자주 쓰이는 것은 부자연스럽다. 또 다른 날: 원래의 모습을 완전히 바꾸다.
사회를 개조하고 자연을 개조하는 것을 말한다. 산은 고개를 숙이고 강은 길을 비켜준다: 국민들이 자연을 정복하고 사회를 개조하는 무한한 힘을 비유한다.
누구나 자신의 흥미를 가지고 있다: 좋아: 취미. 사람마다 자기만의 취미가 있다.
사람의 취미는 인간성에서 비롯되며 듣기만 해야 한다는 뜻이다. 경작운에서 비를 뿌리는 것은 비를 통제하고 자연을 개조하는 것을 가리킨다.
고생하는 것을 비유하다. 정의는 사람의 마음 속에 있다: 정의: 정의의 진리; 자아: 물론, 자연.
정의의 진리는 당연히 모든 사람의 마음속에 존재한다. 대중이 사물의 옳고 그름에 대해 명확한 인식을 가지고 있다는 것을 가리킨다.
정의는 영원히 존재한다.
2. 대자연을 아는 4 자 성어 대전: 평소의 점에 안주하고, 그냥 내버려 두세요.
현실에 안주하는 것을 형용하다. 포옹은 간단하고, 포용은 진실이다: 포옹: 보호; 공원: 간단합니다. 진실: 순수하고 자연스럽다.
도가는 사람이 단순하고 순수한 자연 본성을 수호하고 포용해야 하며, 위선과 간교함으로 사람의 본성을 더럽히고 손상시키지 말아야 한다고 주장한다. 포옹은 간단하다: 간단하고 소박하다: 사물의 자연 상태를 가리킨다.
민풍이 순박하고 인심이 안정되었다는 뜻이다. 결말은 일치한다: 이것: 기초; End: 팁; 순: 자연 상황을 말합니다.
뿌리부터 뾰족까지 순서가 어지럽지 않다. 사물의 발전이 법칙에 부합한다는 것을 비유하다.
필필로 자연을 보충하다: 필묵은 자연의 부족을 메울 수 있다. 필묵 작용을 묘사하여 필법이 뛰어나다.
보천목욕일: 여와연오색석보천과 하목욕태양의 두 가지 신화 이야기를 일컫는다. 나중에 사람이 자연을 이길 수 있는 능력을 묘사하는 데 사용되었다.
그것은 또한 위대한 업적을 묘사한다. 자신을 돕지 않으면 좋은 환경의 영향으로 자연스럽게 완벽하게 성장할 수 있다.
가르침이없는 가르침: 직접 교육이없는 교육. 일상적인 언행에 있는 자연의 훈도를 일컫는 말.
도끼를 드러내지 않다: 금: 도끼. 칼도끼 가공의 흔적이 보이지 않는다.
정교한 자연을 묘사하다. 하늘을 거스르는 것이 아니다: 반대: 반대; 날씨: 기후와 조건.
자연의 기후조건을 위반하지 마라. 쑤도 아프지 않아요. 쑤: 천천히.
병: 빨리. 급하지도 느리지도 않고, 태연자약하다.
연극의 달: 조롱: 조롱; 획득: 즐거움; 풍월: 각종 자연 풍경을 가리킨다. 바람, 구름, 월로 등을 묘사한 장면, 사상성이 떨어지는 글을 일컫는 말.
일이 눈앞에 닥치면 반드시 해결 방법이 있을 것이다. 곤경에 처한 사람을 위로하는 데 자주 쓰인다.
외출배합: 같은 규격에 따라 문을 닫고 차를 만들고 자연스럽게 사용한다. 은유 학습은 사회적 요구에 부합한다.
초인: 룽: 서남 소수민족의 총칭으로, 이곳은 지명으로 쓰인다. 추 룽 (Rong) 에서 자란 사람들은 사이 룽 (xirong) 사람들의 말을 해야 한다.
객관적 환경의 영향은 주관적 조건과 본능과 자연보다 낫다. 배가 다릿목에 도착하면 자연히 직설적이다. 미리 서두르지 않아도 된다는 뜻이다. 그때가 되면 문제가 항상 해결될 수 있다는 뜻이다.
이것은 어쩔 수 없이 강제로 해탈한다는 말이다. "배가 다릿목까지 자연스럽게 똑바르다" 와 같습니다.
봄바람이수: 어른과 아이가 이수에서 목욕을 하고 점프대에서 바람을 쐬는 것을 뜻합니다. 자연을 날리고 고상한 생활의 즐거움을 무단결석하는 것을 가리킨다.
가르치는 것: 가르치는 것: 가르치는 것. 선생님의 지시에 따라 높은 산이 흐르는 물처럼 자연스럽게 내려간다.
제안: 제안: 직접 현지 제안. 건의를 듣는 것은 흐르는 물처럼 자연스럽다.
다른 사람의 비평을 받아들일 의향이 있다고 묘사하다. 침착무위: 침착함: 느릿느릿, 당황하지 않고 서두르지 않는다.
자연에 순응하고, 인공력을 빌리지 않는다. 불안: 공손하고 불안하다.
공경이 부자연스럽다는 뜻이다. 대범하다: 사람의 행동을 가리키는 것은 당연히 촌스럽지 않다.
백 번 읽다, 그 뜻은 말할 것도 없다: 참조: 쇼. 몇 백 번을 읽으면 책의 뜻이 자연히 이해된다.
책의 경우, 너는 반드시 자세히 읽어야 그것들을 진정으로 이해할 수 있다. 깨진 크레인: 야생 오리; 계속: 계속; 두루미: 두루미.
들오리의 짧은 다리를 잘라서 학의 긴 다리에 잇다. 비유는 자연의 법칙에 어긋난다.
학발을 자르다: 학의 긴 다리를 자르고 들오리의 짧은 다리를 연장한다. 비유는 자연의 법칙을 어기고 해서는 안 된다.
크레인: 휴식: 휴식; 계속: 대답; 푸: 들오리. 들오리의 짧은 다리 대신 학의 긴 다리를 베어버리다.
은유는 자연의 법칙에 어긋난다. 천도를 피하고 경거망동하다: 자연의 법칙을 어기고 제멋대로 행동하는 것을 가리킨다.
탈출 처벌: 자연의 법칙을 위반하는 처벌을 의미합니다. 악인은 스스로 악인의 맷돌을 가지고 있다. 악독한 사람은 당연히 더 많은 악독한 사람이 그를 괴롭히게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 악독한 사람, 악독한 사람, 악독한 사람, 악독한 사람, 악독한 사람)
악은 악보가 있다. 자녀와 손자는 자신의 계획을 가지고 있다. 후손들은 자연히 자신의 생계를 위해 계획을 세우기 때문에 어른들은 이것에 대해 지나치게 걱정할 필요가 없다.
다른 쪽: 다른 쪽: 몸을 뒤척이며 잠을 잘 수 없고 불안하다. 불안하고 자연스럽게 안정된 사람을 묘사하다.
마음을 달래는 조치가 매우 효과적이라는 것을 의미한다. 반대 자기 안정감: 반대: 몸을 뒤척이며 잠을 잘 수 없고 마음이 불안하다.
불안한 사람을 자연히 안정시키다. 마음을 달래는 조치가 매우 효과적이라는 것을 설명하다.
자연으로 돌아 가기: 푸: 옥의 돌, 다듬지 않은 옥을 의미합니다. 반품: 반품 참: 자연, 자연. 외관 장식을 제거하고 본질을 복원하다.
원래의 자연 상태로 돌아가는 것을 비유하다. 반 단순: 반 "반환" 과 반환; 공원: 간단합니다. 반품: 반품 참: 자연, 자연.
외관 장식을 제거하고 본질을 복원하다. 원래의 자연 상태로 돌아가는 것을 비유하다.
자연으로 돌아가기: 외부 장식을 제거하고 본질로 돌아갑니다. 원래의 자연 상태로 돌아가는 것을 비유하다.
"박귀진으로 돌아가다" 와 함께. 박귀진으로 돌아가기: 귀환: 귀환; 참: 자연, 자연.
외관 장식을 제거하고 본질을 복원하다. 원래의 자연 상태로 돌아가는 것을 비유하다.
단순함으로 돌아 가기: 외부 장식을 제거하고 본질로 돌아갑니다. 원래의 자연 상태로 돌아가는 것을 비유하다.
"박귀진으로 돌아가다" 와 함께. 자유방임: 자연 발전을 유도하지 않고 요구하지도 않는다.
새 한 마리가 뱀 한 마리를 놀라게 한다: 숲 속의 새와 풀숲 속의 놀란 뱀과 같다. 초서를 자연스럽고 유창하게 묘사하다.
수상 유행: 자연스럽고 꾸밈이 없는 것을 비유적으로 이르는 말. 풍토인: 풍토인: 산지풍속, 기후 등의 총칭. 인정: 인간의 기질과 습관.
한 곳 특유의 자연환경, 풍속, 예절, 습관 등이 바로 총칭이다. 측면 크레인: 야생 오리와 학이 속한 범주를 나타냅니다.
물결에 따라 흘러가는 것을 비유하다. 도끼 치즐: 도끼: 도끼; 끌: 끌; 마크: 마크 하나.
원래 도끼, 끌로 나무, 석두 등을 가공하여 남긴 흔적을 가리킨다. 시와 서화를 비유하는 데 자주 쓰이는 것은 부자연스럽다.
도끼 치즐 흔적: 도끼: 도끼; 끌: 끌; 마크: 마크 하나. 원래 도끼, 끌로 나무, 석두 등을 가공하여 남긴 흔적을 가리킨다.
시와 서화를 비유하는 데 자주 쓰이는 것은 부자연스럽다. 또 다른 날: 원래의 모습을 완전히 바꾸다.
사회를 개조하고 자연을 개조하는 것을 말한다. 산은 고개를 숙이고 강은 길을 비켜준다: 국민들이 자연을 정복하고 사회를 개조하는 무한한 힘을 비유한다.
누구나 자신의 흥미를 가지고 있다: 좋아: 취미. 사람마다 자기만의 취미가 있다.
사람의 취미는 인간성에서 비롯되며 듣기만 해야 한다는 뜻이다. 경작운에서 비를 뿌리는 것은 비를 통제하고 자연을 개조하는 것을 가리킨다.
고생하는 것을 비유하다. 정의는 사람의 마음 속에 있다: 정의: 정의의 진리; 자아: 물론, 자연.
정의의 진리는 당연히 모든 사람의 마음속에 존재한다. 대중이 사물의 옳고 그름에 대해 명확한 인식을 가지고 있다는 것을 가리킨다.
정의는 항상 사람들의 마음 속에 있습니다: 정의: 정의의 진리.
3. 자연을 묘사하는 4 자 성어는 산, 절벽, 연이은 기복, 웅장한 산봉우리, 험준한 산봉우리를 묘사한다.
물의 묘사: 끝없이 흐르고, 천리를 달리고, 기세가 웅장하고, 거칠고, 거칠고, 탁랑이 비우고, 산봉우리 협곡이 있다.
산수를 묘사하다: 호광산색, 산천이 수미, 산천이 수미, 청산녹수, 산천이 서로 의지하고, 산천이 함께 있다.
춘색 성어: 새말 꽃향기, 꽃이 피고, 꽃이 피고, 복숭아꽃이 푸르고, 봄빛이 정원에 가득하고, 봄기운이 완연하다.
여름 풍경 성어: 뜨거운 태양염, 땀, 뜨거운 태양염, 뜨거운 열기가 모락모락, 뜨거운 태양염.
추경성어: 가을은 높고, 계화는 향기를 풍기고, 하늘은 높고, 단풍은 불 같고, 김풍은 사람의 마음을 스며들고, 열매는 주렁주렁하다.
겨울 풍경 성어: 구겨울, 추위가 얼어붙고, 얼음과 눈이 내리고, 추위가 얼고, 물방울이 얼음으로 떨어지고, 함박눈이 내린다.
설경을 묘사한 성어: 함박눈, 파우더 메이크업 옥조, 얼음과 눈, 눈은 흰옷, 첫눈, 눈, 눈 학대.
하늘 풍경 성어: 구름 한 점 없고, 푸른 하늘은 씻듯, 푸른 하늘은 씻듯, 하늘은 높고 구름은 옅고, 구름은 가볍고, 맑은 하늘은 맑다.
폭우를 묘사하는 성어: 억수, 맹렬한 폭풍우, 폭우, 폭우, 억수.
꽃을 묘사하는 성어: 꽃이 피고, 꽃이 피고, 꽃이 피고, 꽃이 피고, 꽃이 피고, 꽃이 바람에 피고, 꽃의 색채가 알록달록하다.
오색 육색, 오색 육색, 싹, 꽃, 오색 육색.
4. 자연을 찬양하는 네 글자, 봄빛이 가득하다. 모든 사랑은 아름다운 봄빛으로 가득 차 있다. 봄빛은 바다와 같고, 짙은 봄색은 바다와 같고, 봄빛은 사람을 매혹시킨다.
봄빛은 매혹적이고, 봄빛은 희망이 있고, 봄산은 웃는 것 같고, 봄빛은 맑고, 햇빛은 시원하고, 봄추위는 가파르다.
봄에는 따뜻한 꽃이 피고, 봄에는 따뜻한 꽃이 피고, 꽃이 피고, 꽃이 피고, 꽃이 피고, 꽃이 피고, 꽃이 진다.
화홍, 류록색, 류록색, 류홍, 매화, 류암, 복숭아색, 류록색, 류록색, 복숭아색.
복숭아빛, 이백, 복숭아리가 아름다움을 다투고, 복숭아나무가 아름다움을 다투고, 살구꽃이 비가 내리고, 배꽃이 피었다.
백화는 아름다움을 다투고, 백화는 일제히 놓아주고, 백화는 영화 () 를 함유하고, 만화 () 는 날고, 풀은 꾀꼬리 () 는 날고, 풀은 꾀꼬리 () 는 날아간다.
유영, 영교, 연무, 연무, 꽃향기, 새소리, 꽃향기, 백새 환창, 붉은 살구가 벽 밖으로 나왔다.
살구는 담장, 홍정, 녹색의, 녹색비료, 붉은 날씬함, 붉은 날씬함, 녹색비료, 녹색다크, 붉은 날씬함.
5. 네 글자는 자연의 단어를 묘사한다: 폭설봉산, 함박눈이 하늘을 날고, 폭설이 흩날리고, 눈밭이 흩날리고, 눈밭 평원, 얼음이 녹는 바람, 그리고 산미, 물, 초미, 산미, 경미, 풍미.
산미, 산청청, 산더미, 산청수수, 산사태, 쓰나미, 산, 수장, 산장, 수고, 산장, 수량, 산천 수미, 산청수수, 풍경, 가을빛;
산미, 산청청, 산적층, 산청수수, 산사태, 쓰나미, 산, 수장, 산장, 수고, 산장, 수량, 산천수미, 산청수수, 산청수수, 산청수수, 바람, 일려
자연을 완벽하게 설명하는 4 자 어휘 세트. 자연을 묘사한 성어 1. 모든 사랑: 정원 전체가 봄빛으로 가득 차 있다.
번창하는 광경을 비유하다. 2, 잔디 긴 오리올스 비행: 음: 음.
늦봄 강남의 경치를 묘사하다. 3, 봄 매혹적인: 방향타: 방향타, 조롱, 매력적인.
봄의 경치가 사람들의 흥미를 불러일으켰다. 4, 꽃이 비단 같다: 번잡하다: 많고 무성하다.
브로케이드: 컬러 패턴이 있는 브로케이드. 가지각색의 많은 꽃들이 금수와 같다.
아름다운 풍경과 아름다운 것을 묘사하다. 5, 큰 편: 큰 편: 땅.
원래는 자연의 아름다운 경치를 가리킨다. 나중에 다른 사람의 문장 풍부함을 칭찬하는 데 쓰였다.
6, 순안: 순안: 편안하게 봐. 아름다운 경치를 보면 행복하다는 뜻이다.
7, 수색산광: 물결이 알록달록하고 산의 경치가 선명하다. 아름다운 풍경을 묘사하다.
8, 랩 레드: 레드: 여성 레드 장식; 일반 포장: 우아한 의상. 여성의 화려하고 우아한 의상을 가리킨다.
새하얀 눈, 붉은 태양, 하얀 눈이 서로 어우러진 아름다운 경치를 묘사하는 데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 9. 카리스마: 비범: 비범; 요미: 요염하고 아름답다.
경치가 매우 화려하다고 묘사하다. 10, 무한 로맨스: 무한: 무한; 년: 풍월, 일반적으로 풍경을 가리킨다.
원래 북송 철학자 주돈이는 사후에 큰 영향을 미쳤다. 나중에 풍경이 무한히 아름답다고 묘사하다.
1 1, 봄은 바다처럼 깊다: 봄의 아름다운 경치, 바다처럼 깊고 넓다. 곳곳에 봄빛이 완연한 것을 묘사하다.
12, 수완산온: 풍경이 그윽하고 우아하다고 묘사한다. 13, 바람 듣고 물 듣기: 자연 풍경을 잘 감상하는 것을 묘사한다.
14, 호광산색: 호광산색. 물과 산이 있고 풍경이 아름답다.
15, 홍애록색: 봄빛이 현란함을 묘사한다. 16, 청화, 수목: 물: 수영장 물, 시냇물; 나무: 꽃과 나무; 청: 조용해 후아: 아름답고 영광입니다.
원림의 청려한 경관을 가리킨다. 17, 노래하고 춤추는 제비: 노래는 황달처럼 부르고 춤은 제비처럼 춤을 춘다.
경치가 쾌적하고 형세가 매우 좋다고 묘사하기도 한다. 18, 산정서: 산천의 자연풍광으로 인한 감정적 흥미를 묘사한다.
19, 낙화유수: 원래 늦봄 경치의 쇠퇴를 묘사했다. 나중에 종종 심하게 맞았다는 것을 묘사하는 데 사용되었다.
20. 풍경이 아름답다: 경치가 부드럽고 아름답다고 묘사한다. 2 1, 기상도: 하늘이 전시한 그림.
아름다운 자연 풍경을 묘사하다. 22. 봄은 정원에 가득하다: 봄의 화원에는 곳곳에 아름다운 풍경이 가득하다.
번창하는 광경을 비유하다. 강산의 도움: 강산: 산수 살려주세요: 살려주세요.
자연 풍경의 도움. 아속을 묘사한 시화는 모두 자연산수의 영향을 받는다.
24. 산광수색: 물결이 알록달록하고 산의 경치가 맑고 깨끗하다. 아름다운 풍경을 묘사하다.