서두르기> 서유기 2부: 도청야딩
상황은 예측할 수 없고 시간은 기다려주지 않습니다. 대서부전선의 실패는 나로 하여금 그 어려움을 깨닫게 했습니다. 5월에 안 되면 7월에 떠나기로 결심하고, 요즘은 다들 티벳으로 가는데, 몇 군데가 준비를 하고 있어요. 경로, 장비, 차량 등을 고려할 필요가 없으며 7월 26일 티베트로 가는 길에는 5대의 차를 타고 30도선을 따라 서쪽으로 향했습니다.
318번 국도는 상하이 인민광장에서 시작해 티베트 장무진 우의교에서 끝난다. 장쑤성, 저장성, 안후이성, 후베이성, 충칭, 쓰촨성, 티베트에 걸쳐 있으며 총 길이는 5,476이다. 길을 따라 펼쳐진 평야와 구릉을 포함하여 다양한 지형, 분지, 산, 고원이 장쑤성 및 절강 수향 문화, 강한 징추 문화, 천부수 문화, 티베트 불교 문화 등 풍부한 문화 경관을 탄생시켰습니다. 화려함과 화려함이 공존하고, 조용하고 광활한 풍경이 공존하는 '중국 풍경의 거리'는 정말 매력적입니다.
그러나 서쪽으로 여행하는 모든 이들에게 쓰촨성 야안이 진정한 출발점은 아무런 방해도 받지 않고 이틀 만에 청두까지 1,800km가 넘는 거리를 달려 공가산 기슭에 도착했다. 28일 오후 5시경 목시진은 큰 도시는 아니지만 명청시대의 고대 거리가 잘 보존되어 있으며 골목 깊은 곳에는 전통사원이 결합되어 있습니다. 중국과 서양의 스타일이 결합되어 다양한 측면을 결합하여 독특한 매력을 선사합니다.
29일 이른 아침에 하이뤄거우 빙하공원으로 직진한 후 케이블카를 타고 곧바로 4번 캠프로 향합니다. 저 멀리 눈 덮인 공가설봉과 수정처럼 맑고 웅장하게 빛나는 빙하가 보입니다. 폭 약 1000미터, 낙하 1000미터의 거대한 얼음폭포입니다. 얼음과 눈이 무너지면 푸른 빛이 번쩍이고 하늘에서 눈안개가 쏟아져 내려온다고 합니다. 소리는 천둥과 같습니다. 그것은 자연의 경이로움입니다. 인근 산은 여름이 없고 기후가 쾌적하며 장엄한 하얀 빙하와 울창한 원시림이 서로를 보완하여 숨이 막힐 정도로 아름답습니다.
929번 현도를 따라 하이뤄거우에서 나와 곧바로 번화한 캉딩 시로 향했습니다. 우리는 홍군이 점령하기 위해 날아온 루딩 다리를 놓쳤고, 단지 시적인 캉딩에 들렀을 뿐이었습니다. 길가에서 Yanzigou를 살펴보고 4298m의 Kangba 첫 번째 고개 인 Zheduo Mountain Pass를 쉬지 않고 건너고 실제로 눈 덮인 고원에 들어갔습니다. 그날 밤 빨래도 하지 않고 옷도 입지 않은 채 내려와 다음날 아침 일찍 해발 4659m를 넘어 건쯔완관(建子灣關)까지 가서 해발 4,000m에 달하는 리탕(Litang)에 머물렀다. .다음 날 Daocheng Yading은 기대할 가치가 있었습니다.
예전에는 다오바(Daoba)로 알려진 다오청(Daocheng)은 티베트어 음역으로 우리가 흔히 댐을 댐, 강댐으로 이해하는 반면, 쓰촨성 서부는 대부분 산이 많고 산 사이의 평지는 '댐'이라는 뜻이다. 산길." 열린 공간의". 청나라 광서제 시대에 모내기 실험이 성공하여 1939년에 도청으로 이름을 바꾸었고, 1939년에 현재의 이름으로 바뀌었습니다. 1990년대 쓰촨성과 윈난성은 '샹그릴라'라는 타이틀을 두고 경쟁을 벌였고, 다오청아덴은 대중들에게 정말 많이 알려졌습니다. - 라 타운은 간쯔(Ganzi) 다오청(Daocheng)에 있었습니다. 아덴(Aden)은 샹그릴라 영혼이라고 합니다.
31일 아침 날씨가 좋을 줄은 몰랐습니다. 낮은 구름이 저 멀리 신성한 산에 두꺼운 먼지를 뿌리고 있는 시간이 9시가 되어서야 아덴경관에 도착했습니다. 버스가 4,000에 가까워지자 해발 300미터의 아덴 마을에 도착했을 때, 함께 여행하던 병사들은 갑자기 높아진 고도에 얼굴이 잿빛이 되었다. 다행히 차에서 내리면 많이 나아졌지만, 그는 더 이상 앞으로 나아갈 엄두가 나지 않았고, 모두의 행복을 망치지 않기 위해 혼자 서 있는 모습을 지켜보며 앞으로 나아가지 않기로 결정했습니다. 길가에서는 모두가 조금 안타까움을 느꼈지만 "푸른 행성의 마지막 순수 땅"을 놓치고 싶지 않았습니다.
11시쯤 차를 타고 롱통바로 가서 종구사 아래 종구 잔디밭까지 걸어갔다. 멀리 우뚝 솟은 눈 덮인 산을 바라보며 몇몇 친구들은 사슬을 잃어버렸고, 나머지는 옮겨졌다. 배터리 자동차까지, 공가 은하계를 따라 해발 4,100m의 Luorong Niu 농장까지, 곳곳에 졸졸 흐르는 강과 노란 꽃이 있는 넓은 열린 공간을 볼 수 있습니다.
전설적인 "세 아버지"봉우리로 둘러싸인 동쪽 봉우리 Manjushri Yangmaiyong, 남쪽 봉우리 Vajrapani Bodhisattva Shanuoduji는 모두 해발 5958m이고 북쪽 봉우리 Guanyin Bodhisattva Xiannairi는 해발 6032m입니다. 아덴의 수호성인.
신성한 산은 모두 돌이키는 데 사용됩니다. 산을 돌리는 것은 티베트 불교에서 경건한기도를 표현하는 방법입니다. 걸으면서 절을 할 수도 있습니다. 땅바닥까지. 원래 성산은 구체적으로 대서산(大西山) 강렌부기(康renbuqi)의 주봉인 수미산을 가리킨다. 산을 한 바퀴 돌면 인생의 죄를 씻을 수 있고, 산을 열 번 돌면 500번 산을 돌아도 지옥에 가지 않을 수 있다. 금생에 부처가 되어 승천할 수 있고, 석가모니가 태어난 말의 해에 산을 돌면 한 바퀴에 공덕이 12배 증가할 수 있다.
눈 덮인 고원에는 신성한 산, 신성한 호수, 사원이 가득하고 산과 강, 탑을 산책하는 것은 티베트 사람들의 일상 생활의 일부가 되었습니다. 아덴의 '세 부모'봉. 시안나이리(Xiannairi)는 약 25km로 순례자들에게는 아주 쉽진 않지만, 급하게 지나가는 사람들에게는 아마도 원을 그리며 돌아다니는 사람이 거의 없을 것입니다. 농사를 짓고 5km의 산길을 오르면 우유해와 오색해의 성스러운 얼굴이 완성됩니다.
보통 5km를 이동하는 데 몇 시간밖에 걸리지 않지만, 해발 4,000m의 높은 곳에서 평지를 걷는 것은 숨이 차서 숨이 차게 되고, 산을 오르고 높은 곳에 올라가야 한다. 해발 4,500m의 오색바다는 여행친구들의 경험에 따르면 도보로 4~5시간, 도착했을 때 이미 정오였기 때문에 사람을 태운 말은 3시간 정도 소요된 것으로 추정된다. 이미 처음 도착했을 때 임대를 받았기 때문에 잃을 게 하나도 없었기 때문에 내 두 다리만 사용할 수 있었습니다.
처음으로 고원 산행을 하며 한계에 도전하다 보니, 초원을 지나 가파른 절벽을 오르기 시작하자 다들 발이 무거워지는 게 확연히 느껴졌다. 게다가 날씨가 변덕스럽고 때로는 흐리고 때로는 맑고 때로는 비가 내리고 때로는 눈이 내리기 때문에 방풍복은 밀폐되어 있었고 땀에 젖어 있었지만 감히 벗을 수 없었습니다. 코트. 소위 길은 사람이 만든 판자 길이 아니라 일반 사람들이 산에 오를 때 만든 산길입니다. 게다가 길의 많은 부분은 자갈과 흐르는 물로 채워져 있습니다. 사람과 말, 진흙탕이 있어서 돌을 밟을 때마다 사람이 넘어지고 말이 넘어지므로 조심해야 합니다.
산길은 매우 좁아서 오갈 때 서로를 피해야 한다. 얼마 지나지 않아 산을 오르던 여덟 사람은 세 그룹으로 나뉘어 멈춰섰다. 게다가 신호도 없고 의사소통도 없고 각자 자신의 몸 상태에 따라 속도와 리듬을 조절하며 강요하지 않고 큰 실수를 저지를 수밖에 없다. 길은 점점 길어지고, 길은 점점 더 나빠지고, 발걸음은 점점 느려지고, 돌아오는 사람들은 점점 더 피곤해진다고 하는데, 아직은 없다. 늘 더 강했던 이미미는 여전히 뒤쳐져 있다.
이렇게 3시간 넘게 트레킹을 하다가 모두들 지치고 절망적이었습니다. 다행히 도중에 두 명의 동료를 만나 서로 격려하고, 세 명이서 거대한 길을 기어가게 되었습니다. 손과 발이 닿는 절벽에 갑자기 눈이 떠졌다. 그러나 무서운 것은 길 한쪽에는 사람과 말이 오는 한 심연이 있다는 것이다. 산비탈을 피하면 아무리 용감하고 다리를 움직일 수 없어도 말은 앞발이 빠지면 앞으로 나아갈 수 없다는 것을 알아야 합니다. 산산조각이 나다.
세 사람은 마지막 에너지를 아끼기 위해 평소의 길을 택하지 않기로 하고 언덕을 따라 오색해의 가장 높은 곳으로 직접 올라갔다. 유물의 바다라고도 불리는 오색바다는 빛이 다섯 가지 색으로 굴절되는 것에서 이름이 붙여졌습니다. "역사를 재생하고 미래를 예측할 수 있다"고 합니다. 신성한 호수. 오색해에서 멀지 않은 양마이용산 기슭에 중앙이 푸르스름하고 주변이 유백색인 웅덩이가 유명한 우유해이다. 아쉽게도 하늘은 아름답지 않지만 빙하에 가려져 있다. 아름다움은 여전히 너무나 평화롭고, 부드러우며, 숨이 막힐 정도로 아름답습니다.
벌써 오후 4시가 되었고, 밀크씨에는 관광객이 한 명도 없었으며, 돌아오는 배터리카를 따라잡기 위해 세 사람은 어쩔 수 없이 밀크씨를 떠날 수밖에 없었다. 사실 오른쪽에 산을 둘러싸는 길이 있었는데, 그것도 종구사로 돌아갈 수 있는 길이었는데, 길이가 13km이고 고개가 거의 5000m에 달해 그 길이는 그 일부에 지나지 않습니다.
세 사람은 바람이 불고 비가 내리고 배고프고 추웠지만 여전히 설렘을 감추지 못하고 한 시간 반 만에 뤄롱 소농장으로 돌아왔습니다.
가는 길에 준준을 데리러 샹그릴라 타운에 머물렀다. 밤새 말을 하지 못하고 새벽에 일어났다. 장거리 달리기가 또 지루한 하루가 될 것 같았다. 하나님께서는 우리에게 처음으로 김이 나는 구름과 장밋빛 구름의 장엄한 힘을 만났고, 우아한 푸른 하늘과 낮은 흰 구름을 처음으로 보았고, 처음으로 순수하고 맑은 영적 여정을 느꼈습니다. Daocheng Aden으로의 여행은 짧지만 확실히 그만한 가치가 있습니다. Tsangyang Gyatso의 시를 의역하자면:
이번 생에는
산과 강과 탑을 돌고,
다음 생을 닦기 위해서가 아니라
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가는 길에 만나려고
Daocheng Aden.