현대인이 말하는 서문은 책이나 시 앞에 쓰면서 글쓰기의 원인, 내용, 스타일 등을 설명하는 응용문체로,' 서술' 또는' 스레드' 위에서 인용한' 외침' 서문과 본문 뒤에 첨부된 장대년 선생의 서문을 모두 쓸 수 있다.
그러나 고대의 상황은 지금과 다르다. 고대인들이 말한 순서의 의미는 오늘보다 훨씬 풍부하다. 서문은 일찍이 서한에서 나타났고, 사마천의' 사기 태사공서' 가 그 기원을 시작했다. 반고의' 한수의 전욱' 과 양웅의' 법안' 중 허암이 있다. 초기 순서는 모두 문장 앞에 쓰여진 것이 아니라, 단편서, 전서순이었다. 양대샤오통의' 소명문선' 까지 서문을 모두 앞에 두고, 뒤에 비슷한 서문이 있는 문장 등을' 순서' 또는' 후기' 라고 불렀다.
순서의 가족 중에는' 작은 순서',' 서문' 등의 변형도 있다. 이른바' 작은 순서' 란 시 이전의 서사재미나 인연의 짧은 순서다. 아민인 서세는' 분별체' 에서 "작은 서열도 큰 순서로 이름을 지었다" 고 말했다. "순서" 는 또한 "문체 차별화" 에서 "이런 문체는 당대 이후에야 나타났는데, 대체로 서열과 비슷하지만 약간 짧다" 고 설명하는 짧은 서수이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 문체, 문체, 문체, 문체, 문체) 류종원은 일찍이' 벼락에서 피아노에 이르는 찬양과 입문' 이라는 글을 쓴 적이 있다.
후기' 는' 머리글',' 부언' 또는' 부언' 이라고도 불린다. 청대' 고대 문학사편': "발문자, 간판 후에 지은 시문자는 일품, 후열자, 또는 사람의 청첩이나 감각으로 간판 끝에 다시 쓰며, 총칭 발문이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)." 비문은 당대에 나타났는데,' 모 문제 후' 또는' 모 문제 읽기 후' 라고 불리는데, 이오의' 모 태자 연단 후', 한유의' 순자 읽기' 와 같다. 구양수는 처음에 이런 종류의 문장 () 를 추록 () 이라고 불렀는데, 그의' 고록집' 에는 그가 소중히 간직한 비문에 몇 편의' 추록 ()' 이 붙어 있었다.
왕희지의' 란정집서' 는 서문에 속하지만' 란정집서' 에 대한 기록 이유, 기록 과정, 작가의 개괄적인 설명에 머물지 않았다. 경물의 서정적성과 깊은 인생철리를 긴밀하게 융합해 예술미와 사상계몽의 가치를 지닌 천고의 가작을 이룬 것이다. 순서의 응용에서 이런 성적을 내는 것은 정말 대단하다.
서문은 서문과 밀접한 관련이 있는 일종의 산문이지만, 큰 차이도 있다. 친지들에게 작별을 고하기 위해 특별히 쓴 산문으로 우정, 친구, 작별에 중점을 둔다. 기원으로 볼 때,' 증여서' 는' 시서' 에서 진화한 것이다. 옛사람이 송별할 때 술을 마시고 시를 더 많이 썼기 때문에 그 자리에 있던 사람들은 자신의 내력을 서빙하였다. 그러나 청대 야오 () 는 증정 () 의 의미가' 노자 () 가' 군자 증정 ()' 이라고 말했기 때문에, 그는' 고서 편찬' 에서' 증서 ()' 라는 범주를 따로 열거했다. 김대에는 푸현의' 부풍마군서' 와 페니의' 이지로시서' 와 같은 선물순서가 있어 당대의 선물순서가 가장 번영했다. 대부분의 중학생들에게 가장 익숙한 순서는 명대 송영의' 마성동양서 보내기' 다.
이 밖에도 서문과 관련이 있는 것처럼 보이는 용어가 하나 더 있는데, 실제로는 상관이 없다-서론. 머리말은 문체가 아니라 의론 논문 시작 부분의 질문 부분이다. 그것은 이 이론과 결론이 의논문 글쓰기의 기본 틀을 구성한다.