돌의 고향에 어떤 명승고적과 특산물이 있는지 누가 압니까?

옛날에는 푸양강을 따라' 상제정' 과' 하제정' 이 있었다. 돌은 푸양강 하류의 제조시에서 태어났다. 진나라의 제준군은 이 두 부분을 포함한다. 서한 시대에는 하주집이 별도의 군으로 설정되었는데, 이를' 우집' 이라고 부른다. 삼국오 때,' 영흥' 으로 개칭했다. 당천보 원년은 정식으로' 소산' 으로 개명되어 지금까지 계속 사용되고 있다. 역사의 고향은 비록 이 소산 현에 있지만, 제계현에 속하기 때문에, 사람들은 습관적으로 사주라고 부른다. 소산 임포의 행정구는 역사상 확실히 변화무쌍하다. 예로부터 임포진은 소산, 제금, 은산삼현 이삼구에 소속되어 있다. 특히 마을의 은산거리는 예로부터' 은산이 받지 않으면 반드시 간과된다' 는 말이 있었다.

춘추전국시대에는 소산 () 이 아직 군을 짓지 않았다. 당시 돌의 고향인 주락촌은 주강 관할에 속하고, 돌은 임포인이었지만, 역사문화적으로 보면 그녀도 제자였다 (이 제수는 이미 제수가 아니다). 모두 이해할 수 있듯이, 제준은 돌을 이용하여 관광과 문화 산업에 종사한다. 물론 돌이 자라는 곳은 제수와 불가분의 관계가 있지만, 돌이 진정으로 성장하고 생활하는 곳은 지금의 제남 () 이 아니라 소산 임포의 죽라촌 (역사적으로 죽라향 서십리) 이다. 명백한가? 6? 1 가징' 소산현지' (닝보천일각집) 에 따르면 북송 3 년, 줄로리 서십리 건설제도가 있다. 첨부된 현역 지도는 소산 주로향석가도주로산 (현재 임포석가도마을, 주로마을 근처) 을 명확하게 보여준다.

서소강은 임포에서 자라서 마계대교를 거쳐 임포로 들어가 서북으로 옥매석교로 흐른다. 이 단락은' 라쿤사계' 라고도 한다. 이곳은 수륙 교통이 발달하여 상인 무역이 빈번하다. 전설에 따르면, 우 (Wu) 에 들어갈 때, 배배 () 가 월국악집 () 에서 출발하여 서강 서행 () 을 따라 죽라산 () 을 지나간다고 한다. 이 시점에서 황혼 가까이, 석양이 서쪽으로 지는 고향을 바라보며, 자신이 고향을 등지고 떠나는 것을 생각하고, 오국에 가서 왕에게 투항하고, 눈물을 글썽였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이해한 심정은 여기서 하룻밤 묵기로 했다. 때는 늦여름과 가을 초인데 강남 날씨는 여전히 무더워서' 가을호랑이' 라고 불린다. 몸을 깨끗이 씻기 위해 돌은 두 물이 만나는 연못에서 목욕한다. 그 이후로 이곳의 연못, 다리, 길에는 모두' 욕미' 라는 글자가 붙어 있다. 오늘날까지도 명대 시대의 석각' 고욕화문' 이 남아 있는데, 당시 돌의 이야기는 이미 널리 전해졌다.

소산 임포라쿤사계 동쪽의 죽라산 (베트남 중부 명산, 여러 역사서에 기재되어 있음), 주봉고도1.27m 는 혜제산의 잔존광맥, 전국정통이다. 파릇파릇하고 독특한 매력. 산 위에 분홍색 석두 한 조각이 있다. 손이 석두 위에 닿으면 붉은 가루를 닦아낸다고 합니다. 주로산 기슭에는 사하 서안을 돌며 서시묘가 있었는데, 원래는 서시부였고 남송시에는 시자묘로 바뀌었다. 마을 사람들은 돌을 마흔여덟 마을의 토지신으로 모시며 줄곧' 황후묘' 라고 불렀다. 절은 서조동, 주로산을 향해서 건축 규모가 지금까지도 뚜렷하다. 5 개의 사원, 3 개의 집 및 무대가 있습니다. 절 앞에는 대나무 트렁크 정자가 있어 개울 근처에 있다. 파빌리온 앞에는 작은 다리가 있고 강남 워터 타운의 건축 스타일이 있습니다. 너구리 사계 옆에는 범석암과 출발사가 있다. 안향명은 일사안이라고 불리며, 따라서 방문석이라고 불리며, 악건공을 위해 사업을 세우고, 향민을 위해 생각하다. 이 사찰을 지나도 사찰과 연극은 여전히 달다. 출발사는 후강사라고도 합니다. 전설에 따르면, 우 죽은 후, 돌, 은둔, 배를 버리고 상륙하여, 옛 명항사. 주라마을 근처에도 시가도가 있습니다. 시가도는 역사가 돌아오는 상륙처라고 한다. 현재 석성은 여기에 살고 있는데, 그는 거의 석성마을의 석씨 후예이다.

이것은 단지 전설이 아니다. 소산 임포사 유적지는 지금까지도 남아 있다. 사생에 관한 사적은 14 곳이 있는데, 그중 사당, 죽나정, 라쿤사계, 옥매석탄 등이 항사 유적지군 중 부성급 문화재 보호 단위로 등재됐다. 전설에 의하면 3 월 초 3 일은 돌의 생일이라고 한다. 그날 임포, 소산, 사오싱의 향객도 석묘에 와서 제사를 지냈다. 오늘까지.

현재 서시묘에는 청나라 광서 황제의 성지비가 보존되어 있는데, 위에서 소흥부 소산현의 서시묘를 언급했다. 이로써 정부와 민중은 모두 서시묘가 임포에 있고, 서시고리도 임포에 있다는 것을 인정하고 있음을 알 수 있다.

석소산 행자료 선정.

우길, 창작사. -"더 독특한 책? 6? 1 문이 (청? 6? 1 금산천 명가 시리즈 만권루 시리즈)

후이지 현? 6? 1 신발 (6) 을 넘으면 독특한 곳일수록 아름다움이 온다. -"예전에? 6? 1 카운티 \ "리우 Zhao 참고.

소두산 임강, 산은 현성 (영흥현) 동남, 수륙 평행 20 리에 있다. 산북, 강물이 역류하고, 배는 밤을 쉬지만, 아직 지나지 않았다. 말하는 사람은 말했다: 소머리와 당근은 하루에 세 번 먹는다. -남조? 6? 1 송? 6? 1' 회의록' 에 따르면 공이 가리키는 죽라산은 사실 오늘날의 소산에 있다. 소산에는 소두산과 죽라산만' 하루 3 도' 할 수 있기 때문이다.

왕은 서소강에서 수영을 하며 배에 정박하며 먼지 속의 국색을 느꼈다. 그는 슬프게도 서시 석두 날에 시 한 수를 썼다. "령에는 천봉이 있고, 강가에는 가는 풀이 있다." 오늘 아무도 원사를 씻는 것을 보지 못했다. "-돈? 6? 1 예판' 운계의 친구' 출판사: 서소강은 소산 () 을 흐르고, 죽라산은 임포부터 전까지의 동쪽에 있다.

본우와 현에 가까운 소산 군은 한나라 () 가 회지 군 () 에 속한다. 한말 동요 한 곡은 "천자가 동남부에 흥성하고 손권이 영흥으로 바뀌었다" 고 말했다. 이 때문에 수성의 인재는 지현에서 만날 것이다. 돈? 6? 1 이풍은 2 년 복치되어 월주에 속한다. 천보 원년, 소산현으로 개칭, 반수가 나왔다. 수경은 이것이 푸양강의 별칭인 줄 알았고, 외래의 물은 없었다. Xi 석, 베트남인, 이 현에서 왔습니다. 북송 왕조? 6? 1 구양은' 지광지' 를 앓고 있다

소산현에서 남쪽으로 3 마일 떨어진 죽라산에는 자묘가 있는데 ...-남송? 6? 1 카태문집 제 9 권

85 리 옥포는 대나무 무이고, 포구에는 석묘가 있다. -위안. 장영' 제조중무강포귀돛' 출판사: 금의교진에는 옥포거리가 있습니다.

주로산은 현성 남쪽 25 리, 주로향에 속하며, 그 아래에는 서시부가 있다-명나라? 6? 1 가징' 소산현지' (천일각) 출판사: 이 기록에 따르면 북송 3 년, 소산에는 주라향, 서십리 제도가 있다. 첨부된 현역 지도에는 주로산이 명확하게 표시되어 있다.

"사기" 구름: 역사, 모두 모로로 내가 직접 경험한 적이 있다. 나는 산이다! 구름이 노인을 방문해 말했다: 스탠은 모가포트에 살고, 마을 옆에는 시내가 있어 춤을 추었다. 옛집을 참관하는 것은 없다. -녹색? 6? 1 루헌 신판 왕휘

서시부, 소산 동남부에 위치한 죽라산은 산기슭에 있는 서시부, 분홍색 석두. 그리고: 제준은 서시부와 라쿤사석도 있고, 감별자는 소산부를 진실이다. 주로산, ... 제계현 남오리, 푸양강 서쪽, 장가산이라고 하는데 산기슭에 라쿤사석이 있어요. 역사가 없는 자리는 지금까지 의심을 받고 있다. -녹색? 6? 1 서무회당 노인 베트남 잡식

\ "허우 한? 6? 1 조국기 우희현, 회계현, 지금의 소산. 유추는 우희현의' 절서 읽기' 를 인용해 아름다움이 어디서 왔는지 말했다. 알려진 zhuji 사람들은 옳고 그름, 모두 행복합니다: 두 곳에서 누가 태어났습니까? 믿거 나 말거나, 이것이 아이의 피부라고 의심하다. 가까운 경우, 연 유환 푸. 매년 봄이 되면 가무도 한가하지 않다. 소산 () 에는 미인 () 과 같은 인간간 성지가 있다. -녹색? 6? 1 안약로' 돈볼 노트'

주로촌의 토지는 돌이다. 소산현 사람. -녹색? 6? 1 담천전 벽순록? 6? 1 Xi 석신 "

소산 () 은 일찍이 길 () 이었는데, 예로부터 자신의 죽라산 (), 하마 () 퍼두 (), 서시사 () 가 있었다. -명나라? 6? 1 zhuji, 왕 siren "zhuluoxi 하마 작은 요리사"

춘석유향, 원사는 해마다 씻겨진다. ................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ 1 의' 제목 주로시사'

소산 남부 25 마일 대나무 나촌에 사는 역사 ... 돌이 죽은 후 마을 사람들은 리치강변에서 만든 것을 생각했다. 여자 이름 여자 신 ..., 송 2009 년 토곡신으로 봉하여 주라마을의 땅이 먼저 황후에게 주어졌다고 합니다. -녹색? 6? 1 마오 qiling 의' 구회어'. 줄로의 형수 "

김 장군 무술 상 동릉 (이 소산) 에서 강왕을 추격해 여러 차례 체포됐다. 낙천에 이르러 갑자기 산 속 돌벽에 무지개가 눈부시게 빛나는 것을 보고 병사들이 경탄을 금치 못했다. 무술 주문 검색, 청산에는 초가집 두 개밖에 없다. 현지인들은 이곳이 돌이 태어난 곳이라고 물었다. -녹색? 6? 1 한동 주상출판사:' 청산은 텐트와 같다', 즉 소산 죽라산 아래 청산텐트 마을도 있다.

서시묘는 죽라향 (송태종 태평흥국 3 년, 죽라향은 소산에 설립) 동부에 위치해 있으며, 5 개의 대전과 3 개의 남은 집과 공연 무대가 있다.

주로산 앞에는 서십리 서시의 옛집이 하나 있다. 집 앞에 분홍색 석두 한 조각이 있고, 집 밖에는 아름다운 욕문이 하나 있다-민국시대 소산 현의 원고

소산 현성 남쪽에는 주라산이 있는데, 주라의 고향이다. 산기슭에 돌이 있는 집. 이 집은 개울을 마주하고 있다. 개울가에 서시 해변과 분홍 석두. -명나라? 6? 10000 달력' 소산 현'

돌은 나의 소산 () 에서 태어났고, 오늘의 소산 () 에는 대나무와 무의 고향이 하나 있다. 후한서는 회계현의 나머지 부분, 즉 소산 () 이며, 돌의 출처를 명시하였다. 제수를 잘못으로 삼다. -명나라? 6? 1 스리랑카에 온' 차안 소승'