개구리 모옌 독서 노트 1500 단어 1
말하자면 좀 어색하다. 오늘 아침에 다 본 모옌' 개구리' 는 내가 올해 다 본 두 번째 책이다. 이렇게 두껍지 않은 책이지만 2 주 넘게 읽었다.
"신세기 조화 문학" 의 대표작으로, 모옌 는 대부분의 필묵으로 고미현 동북향에 있는 일반 산부인과 여의사를 묘사하였다. 이모의 전설적인 인생 경험. 이렇게 거의 알려지지 않은 신분을 서술하면 그 의미를 표현할 수 있다.' 아주머니' 의 내면의 발버둥을 통해 시대의 변천과 타락, 그리고 사람들의 내면의 갈등과 변화를 반영하는 것은 의심할 여지 없이 선정된 주제에 큰 성공을 거두었다.
이 책의 이름은' 개구리' 이다. 책을 읽지 않으면 산부인과 의사를 연상하지 않는다. 그러나 이상하게 보이는 이 화제는 분명히 깊은 우의를 가지고 있으며, 그의 작품에서 충분히 설명되었다. 우선 개구리는' 아기' 와 발음이 같고 주인공' 아줌마' 는 가족계획을 실시한 이후 수많은 사람들의 욕설과 저주를 받았다. 결국, 그녀는 평생 인형과 교제해 왔고, 사랑과 증오가 교차했다. 둘째, 개구리와 개굴 소리는 아이의 울음소리와 매우 유사하다. 모두' 와우' 소리다. 이후' 아줌마' 는 개구리소리를 듣자마자 태어나기도 전에 자궁에 목을 졸라 죽은 아이들을 생각하자 소름이 돋았다. "아줌마" 독백이 말했듯이, 내 손은 반향반 냄새가 난다.
작품에서' 아주머니' 는 매우 선명한 개성을 가지고 있고, 호방하고 강인한 여인이다. 그녀는 영광스러운 당원이다. 그녀는 국가 정책을 단호히 집행하고, 당의 방침과 전략에 충실하며, 심지어 이를 위해 자신의 명예를 희생하고, 다른 사람에게 욕설을 퍼부었다. 아줌마' 가 강요한 아내, 올챙이의 아내, 왕과 왕의 아내, 왕단이 낙태를 했다. 지금까지 나는 그 장면들을 기억하지만,' 아줌마' 는 분명히 인간성을 잃은 사람이 아니다. 그녀는 아이를 사랑하고 자신의 사업도 좋아한다. 사실 그녀가 이런 잔혹한 일을 하는 것은 분명 일반인보다 훨씬 고통스러울 것이다. "아주머니" 는 새로운 생명을 맞이하는 것부터 새로운 생명을 교살하는 것에 이르기까지 정말 힘든 나날을 보냈지만, "가족계획" 을 단호히 실천하겠다는 그녀의 신념은 결코 흔들리지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
그래서 나는 늘 생각에 잠기곤 했다.' 아줌마' 가 도대체 잘못이 있는지, 그녀의 만년 죄책감 불면증의 주범이 누구였는지. 우매하고 무지하고 중남경녀인 농촌인입니까,' 가족계획' 정책의 제정자입니까, 아니면 무정한 아주머니 본인입니까? 아니면 세 가지 모두 어떤 성분을 섞었나요? 불쌍한' 아주머니' 는 한 시대를 잘못 낳은 것이 그 시대의 국가 정책과 가족 이익 충돌의 희생양과 희생양이 된 것이 분명하다. 네, 그녀의 선택은' 반정책' 인데, 정책 자체가 아니라고 누가 말할 수 있겠습니까? 누가 이 정책이 아직 살아 있다는 것을 알고 있는 남녀가 아니라고 말할 수 있겠습니까?
개구리 모옌 독서 노트 1500 자 2
모옌 소설' 개구리' 는 처음 보고 대추를 통째로 삼켰다. 첫 번째 느낌: 언어가 간단하고, 이야기를 하고, 너무 많은 묘사가 없다. 이렇게 될 것 같아요. 그러나, 사람들의 독서를 끌어들이는 또 다른 생각이 있다. 뒷맛: 이야기는 평범하지만 진짜입니다. 마치 당신 곁에서 일어나는 것 같아요. 인물: 너무 많은 외모 특징에 대한 묘사가 없고, 연기의 스타일은 인물의 구체적인 이미지를 교묘하게 알려준다. 환경: 구체적인 환경에 대해서는 그다지 설명하지 않고, 단지 큰 환경에 대한 간단한 설명일 뿐이다. 전반적으로, 이 소설은 이야기를 시간상으로 연결시켜 독자 앞에 하나씩 제시하기 위해 평직하게 서술하는 방식을 채택하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 문장 후반부에는 필묵이 약간 옮겨져 더 많은 이야기를 하지 않고' 아줌마' 의 변화에 대해 많은 글을 써서' 나' 를 생각했다.
모옌 소설을 처음 봤을 때, 이전에는 모옌 에 대한 지식이 거의 없었다. 노벨상을 받은 뒤 인터넷에는 모옌 관련 문장 들이 많이 등장했다. 그 중 일부를 보고 모두의 비판에 대해 약간의 이해를 했다. "개구리" 를 보니 비판이 좀 지나쳤다. 나는 모옌 소설이 외국인에게 쓴 것이라고 생각하지 않는다. 단지 중국인을 폭로하기 위해서이다. 나는 모옌 쓰기가 비교적 객관적이고 중국인의 관념에 부합한다고 생각한다. 적어도 나는 받아들일 수 있다.
개구리' 는 중국특색 가족계획에 관한 것이다. 초기에 출산을 제창하고, 후기에 가족계획을 세웠는데, 지금은 출산이 혼란스럽다. 중국은 1950 년대와 1960 년대에 출산을 제창했다. 건국 초기에 노동자, 농민, 상인이 전면적으로 발전하였다. 그러나 전쟁의 자연감원 이후 중국은 4 천만 동포에 불과해 발전의 필요성을 훨씬 따라가지 못하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 이때 사람이 적고 기계화 지지가 없는 대규모 생산은 사람을 빼놓을 수 없다. 사람이 어디서 오는지는 여자의 뱃속에서만 나올 수 있다. 따라서 출산을 제창하는 것은 국정에 부합하는 것이며, 중국인의 계승 세대의 전통적 관념에 부합하며, 일반인은 어떤 일도 하지 않으면 크게 지지할 것이다. 개구리' 전반부는 이 시기 아주머니와 일반인의 조화로운 관계를 실감나게 기록했다. 그녀는 영웅으로, 아무것도 모르는 소녀에서 유명한 산부인과 의사 (다지조산) 로 바뀌었고, 수천 명의 아기가 그녀의 손에서 순조롭게 태어났다. 중국인들이 믿는 불교와 도교에 따르면 그녀는 인자한 여신이자 길조의 사자이다. 그러나 환경이 변하자 우리 고모의 운명은 급전하였다. 1950 년대와 1960 년대에는 너무 많은 사람들이 만들어졌고, 국부민안이 있었다. 다시 말해' 와 3 년간의 자연재해. 내 말은, 전쟁이 없다는 것이다. ), 전쟁이 없고, 기본적으로 인구 감소 현상이 없고, 초기에 출산을 장려하면 인구가 급증하게 된다. 9 억 6000 만 제곱 킬로미터의 땅이 사람들로 가득 찼고, 자원 소비가 너무 커서 많은 사람들이 고통을 겪고 있다. 구세보살 아주머니는 단번에 가족계획의 주골이 되어 불과 20 년 만에 수천 개의 미성형 인형을 죽였다. 중국인의 관념에 따르면, 지옥에 잘게 다지는 것이다. 우리 고모는 이 점을 알고 있지만, 그녀는 일심으로 당의 사업, 충성, 타협하지 않고, 당이 맡긴 임무를 성실히 완수했다. 바로 그녀의 견지 때문에 그녀에게 욕설을 짊어지고 버티게 했다.
이모는 무명졸로, 흙에서 떨어진 무명졸병이다. 하지만 우리 고모도 유명한 전설이다. 그녀는 극도로 열악한 조건에서 자연스럽게 2000 여 명의 아기를 낳는 기적을 창조했고, 민중의 분노와 비협조적인 상황에서 2000 여 명의 미성형 아기를 강제로 때려부수는 기적을 창조했다. 우리 고모는 초기의 출산 제창이든 후기의 가족계획이든 모두 공헌했다. 그러나 이런 작품들은 빙화가 이중천인 경우가 있다. 이모가 전통에 부합할 때, 그녀는 환영받고, 얼굴은 웃을 수 있고, 마음은 달다. 하지만 우리 고모가 전통에 반항했을 때 그녀는 저주를 받았다. 그뿐 아니라, 그녀의 몸과 마음도 큰 상처를 입었다. 소설은 이 아주머니의 이후의 일과 그녀 때문에 죽은 농민부의 비참한 처지, 그리고 생활이 여의치 않아 집안이 무너진 가족들을 많은 글이나 명쾌하게 묘사하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 역사의 한 단락의 이야기는 수천 년 문명사를 지닌 중국의 고대 나라와 그녀가 어떻게 봉건주의에서 사회주의로 직접 진출했는지, 그리고 어떻게 외부의 도움 없이 자신에 의해 강대해졌는지를 실감하게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 이 과정은 잔인하고 비인간적이지만 자본주의 국가가 할 수 없는 일을 해냈다. 이것은 신앙이자 견지이다. 우리 고모 같은 보잘것없는 인물이 없었다면 이런 큰일은 도저히 해낼 수 없었을 것이다. 그런 다음, 오늘날 우리의 운명은 일부 국가와 비슷할 것으로 예상되며, 7 ~ 8 명이 작은 그릇 옆에 쪼그리고 앉아 밥을 빼앗고 있습니다. 자원, 한정된 자원, 무한히 팽창하는 인구는 외력이 필요하지 않고 자신을 잡아먹는다.
모옌 소설로 돌아가는 것은 단순하고 밋밋하며 화려한 미사여구도 없고 그 역사를 과도하게 떠벌리지도 않고 진실된 재현일 뿐이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 소설은 마지막에 이모의 고백도 썼는데, 이것은 모순된 인물이다. 너도 알다시피, 그녀가 아이를 얼마나 사랑하는지, 일과 혁명 때문에 결혼식 연기를 놓친 여자. 내면적으로 그녀는 모성이다. 그녀는 세상의 어머니와 같은 사랑을 가지고 있다. 그러나 그녀의 사랑은 조국과 인민에 대한 큰 사랑과 신앙에 대한 견지로만 변할 수 있다. 그녀는 모성을 포기했다, 물론 외모일 뿐이다. 그녀는 사랑이 있다. 그녀는 절대적으로 사랑이 있다. 문장 는 왕단 (가족 아이를 낳겠다고 맹세한 난쟁이 여자) 이 초생을 막고 힘차게 사람을 구하고 여자 아이 한 명을 입양해 결국 이성으로 여아를 돌려주는 이야기를 중점적으로 다루고 있다. 여기에서, 우리는 나의 이모가 사랑이 있고 사심이 없다는 것을 쉽게 알 수 있다.
늙은 이모는 매우 외로웠다. 왜냐하면 그녀는 저주를 받았고 친구가 없었기 때문이다. 또한 내면의 모성의 부드러움 때문에 (여기서는 모성의 회복을 볼 수 없다. 이모에 대한 곡해다. ), 그녀는 그녀 때문에 죽은 태아들을 극단적인 형태로 복원했다. 그녀는 모든 태아의 부모와 그들의 부모의 모습을 분명히 기억하고 있다. 진흙 플라스틱 대사의 도움으로 그녀는 2,000 여 명의 태아를 복원해 이상주의적인 사유로 수많은 가구에 보내고, 여섯 번째 공간에서 그들을 축복했다.
소설은 또한 중국의 가족계획 현황, 돈이 있는 사람은 함부로 낳고, 돈이 없는 사람은 다른 사람에게 대체되고, 집 안의 중등인 겁이 쥐처럼 많다는 점도 덧붙여 묘사했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이것은 또한 사회적 문제이기도 하다. 어떤 결과를 가져올지 독자들에게 천천히 생각하게 한다.
"소설은 인물 묘사를 위주로, 줄거리와 환경 묘사를 바탕으로 사회생활을 반영한다. 이야기는 교육적 의의가 있어야 하고, 일정한 사회적 책임감이 있어야 한다. 이것이 창작의 목적이다. " 이것은 무선배가 내가 소설을 쓰는 것을 도와줄 때 한 말이다. 나는 소설을 이해하지 못하거나 소설에 대해 논평하지 않을 것이다. 나는 단지 내 이해에서 출발해서 내가 다 본 후의 생각을 적었을 뿐이다. 이 소설은 친구에게 빌린 것이기 때문에 시간이 제한되어 있다. 대충 보면 많은 디테일이 잘 안 보입니다. 기억에 남는 부분만 집어서 맛볼 수 있다. 그럼에도 불구하고, 나는 모옌 소설이 읽을만한 가치가 있다고 말하고 싶다. 내용이든 문필이든 일류여서 열심히 읽고 싶다.