'감동적인 시 1 1 목록에서 떨어진 후 1, 복숭아를 줘, 선물을 돌려줘. (시 고전 - 야 - 예약)
2. 길은 멀고, 나는 오르내릴 것이다. (취원(리사오)
3. 손실이 가득하고, 적당히 이익을 얻는다. (상수)
4, 사람은 현자가 아니다, 무엇이 잘못 될 수 있습니까? 너무 멀리 갔을 때 바꾸는 것은 좋지 않다. (주안)
5, 과거는 잊혀지지 않고, 후자는 주인이다. (전국책 조세))
6. 자신을 알고 적을 알라. (손자병법 - 전략과 공격)
7. 화는 입에서 나오고 복은 입에서 나온다. (노자, 58장)
8. 남을 아는 것이 현명하고, 자기를 아는 것이 지혜롭다. (노자)
9. 사람은 집단으로 나뉜다 (도덕경)
10. (공자 논어 - 위령공)
11. 삼군은 원수를 빼앗을 수 있지만 사람은 뜻을 빼앗을 수 없다. (공자 논어 - 자한)
12, 사람에게 먼 근심이 없으면 반드시 가까운 근심이 있다. (공자 논어 - 위령공)
13, 있는 것이 있으면 바꾸고 없는 것이 있으면 더하라. (공자 논어)
14, 일부러 꽃과 화초를 심고 버드나무가 그늘이 되기를 기다린다. (원 - 관한경 "바오대지전 기록")
15, 30개의 공덕과 명성, 먼지와 흙, 8,000마일의 길, 구름과 달.
. (노래 - 위에페이 "만강홍")
16, 게으르지 마라, 백인 청년의 머리, 공허한 슬픔. (노래-월페이 "만강홍")
17, 부자와 귀족은 음란할 수 없고, 가난하고 천한 사람은 움직일 수 없으며, 권력과 귀족은 구부러질 수 없다. (맹자 - 맹문공편)
18, 인내, 나무는 부러지지 않고, 인내, 금과 돌은 골격을 만들 수 있다. (구지주서)
19, 천리 제방도 개미구멍에 무너진다. ('모두 잘못했다, 유라오')
20, 숲에서 낚시를 하지 말고 그물 속으로 후퇴하라. (《한동중수 전기》)
21. 노인은 변장하여 복을 받는다. (《淮南子-人間培训》)
22.아무리 현명한 사람이라도 오래 생각하면 손해가 있고, 어리석은 사람은 현명한 사람에게 아이디어를 줄 수 있다. (사기의 기록 - 회인 후작의 전설)
23. 노래하지 않으면 히트할 수 없다. (사기의 기록 - 시지리환)
24.열심히 일하지 않으면 사장이 슬퍼한다! (한레푸 "장거항")
25.동쪽에서 길을 잃고 오디를 수확한다. (예판 호한수 - 풍이 전기)
26, 성실, 돌이 열려 있다. (예판(후한 왕징의 전기, 광릉사, 광릉사, 후한).
27, 바람은 풀이 강하고 추위를 보면 시든다는 것을 안다. (예판, 후한 예문)
28. 무관심하지 않으면 야망이 없고, 조용하지 않으면 멀리 떨어져 있다. (제갈량의 계명서)
29. 악을 행하지 말고 선을 행하라. (서진시대 - 진수 - 삼국지)
30, 주홍에 가까이 기울면 빨갛고 먹물에 가까이 기울면 검다. (진복원, 「부전왕호두」)
31, 기회를 놓치면 안 되고, 다시는 기회가 오지 않는다. (오왕조신사 - 진서)
32. 그러나 중국이 우리의 우정을 유지하는 한 하늘은 우리의 이웃으로 남아 있다. (당-왕보 촉나라 총독에게 작별을 고하는 글)
33. 석양과 쓸쓸함이 함께 날고, 가을 물 * * * 하늘은 한결같다. (당나라 왕보 '무릎 왕팅 서문')
34. 모 걱정 앞길 걱정, 천하에 아무도 너를 알지 못하네. (당가(당동다))
35. 하늘이 재능을 주었으니 쓰도록 하라! 은화 천 냥을 돌려서 모두 돌려주라! (당리백, '술 속으로')
36. 그러나 정복하기 전에 그는 죽었고, 그 후로 영웅들은 외투를 입고 울었다. (탕두푸 '책의 향기')
37. 그러나 긴 풀 한 뼘은 세 봄 햇살에 보답하기 위해 몇 가지 감정이 더 있다. (당맹자오 "방황하는 아들들")
38, 업계 훌륭하고 부지런한 놀이, 생각의 파괴 라인. (유, 「고등학문의 설명」)
39, 동쪽에서 해가 뜨고 서쪽에서 비가 내리니 길은 맑고 화창하다. (유당유시 '대나무를 지지하는 말')
40, 산은 높지 않으니 이름에 신선이 있고, 물은 깊지 않으니 정신에 용이 있다. (류탕유시 "추한 방")
41, 열심히 노력했지만 야생 모래에서 불어내는 것은 아직 금에 도달하지 못했습니다. (당탕유시 "모래의 파도")
42, 일단 바다가 물이 어렵고, 영원히 호박색. (당원전 '이시')
43. 바다는 물고기가 뛰어오를 만큼 넓고, 하늘은 새가 날 수 있을 만큼 높다. (어느 스님의 시 한 구절)
44. 경청은 밝고 편애는 어둡다. (송사광의 '지지통전'에서)
45. 떠다니는 구름이 눈을 가리는 것을 두려워하지 말고 오직 가장 높은 경지를 두려워하라. (왕송안시의 '날아가는 봉황을 오르다')
46. 사람에게는 슬픔과 기쁨이 있고, 달은 가라앉고 뜨는 법이다. (시경 《수곡》)
47. 인생은 뛰어난 사람이요, 죽음도 귀신이다. (송리청조 《여름날의 절대》)
48.산과 강에는 의심할 길이 없고, 또 다른 마을이 있다. (여송유 〈유산서장〉)
49.青山遮不住。 결국 동쪽에 있다. (송신기 《보살지》)
50.예로부터 아무도 죽지 않았다. (원송천상 《딩양을 건너다》)
과시에 낙방한 후 감동적인 구절은 2 1. 유생에게 공부는 시큼한 것이 아니라 황금도시로 도약하는 것이다. -서이
2. 독서는 봄의 깊이를 알지 못하니, 1인치의 시간은 1인치의 금이다. 왕전백
3, 마음보다는 늙고 강하고, 가난은 강하고, 푸른 하늘에 떨어지지 마라. -왕보
4, 의미가 명확하지 않은 것처럼 읽기 문제가 많지 않습니다. 충분하면 배우기에 충분하지 않고 충분하면 배우기에 충분하지 않습니다. --한유
5, 부자연스럽지 않고 처음부터 배운다. --멍자오
6, 램프 앞의 시력은 예전 같지 않지만 여전히 2만 단어의 가치가 있습니다. --7. 세 번의 겨울, 나는 일시적으로 유생들에게서 배웠고 부모님으로부터도 수양했습니다. --루유
8. 젊음은 일찍 시작해야 하는데, 어떻게 하면 청년으로 성장할 수 있을까. --맹자오
9, 나이 때문에 반쯤 읽었기 때문에. --왕 지안
10, 종이에 느끼고, 어떻게해야할지 모르겠습니다. --Lu You
11, 천년의 책 바다를 통해 항상 유산을 봅니다. --타오위안밍
12, 양몐은 사람을 이해하고, 성가를 읽는다. --오양시우
13, 젊은이들은 잘 배우고, 한 치의 시간도 가볍게 여겨서는 안 된다. --주
14, 길은 멀지만 멀리 수리하는 것이니, 오르내릴 것이다. --구원
15, 1월은 눈과 귀가 공부하지 않는다. --소륜이 말하길, 16, 옥은 많은 도구로 갈아서 칼을 뽑아 묻어 하늘에 의지한다. ---왕
17, 독서 머리가 하얗고, 개울 건너 원숭이 울음 덩굴을보고 싶다. --황 팅젠
18, 젊은이들이 무언가를 보내고 진나라 책을 맡겼습니다. --타오위안밍
19, 나는 감히 나라 걱정을 잊지 않았지만 여전히 내 관을 덮어야 한다. --20, 내 남편은 야망이 있고 만리도 아직 가깝다. ---조자
21. 히비스커스에서 나온 맑은 물은 자연적으로 조각되었다. --리바이
22. 어젯밤에는 강에 물이 가득 차서 몽총배가 많았어요. 예전에는 배를 밀기 위해 많은 힘이 필요했지만 오늘은 물 한가운데서 움직일 수 있습니다. -- 주
23. 미디어가 없는 아내를 미워할 필요는 없다. 옌루위라는 책에 한 여자가 있습니다. 조흥
24.날지 않으면 하늘로 날아가고 노래하지 않으면 물보라를 일으킨다. -시마천
25.학자보다는 백성이 되는 것이 낫다. -양종
과거시험에 낙방한 후 영감을 얻은 글귀는 3 1. 백 개의 강이 동쪽에서 바다로 들어와 언제 서쪽으로 돌아갈까? 패닉? 사장이 슬퍼한다. (한러푸, '긴 노래')
2. 하늘의 그물은 길고 느리다. -노자
3. 기다리지 말고, 젊은 머리를 희게 하고, 공허하고 슬프다. -위페이
4. 일 년의 계획은 나무의 골짜기와 같고, 십 년의 계획은 한 그루의 나무와 같으며, 백 년의 계획은 사람을 기르는 것과 같다. (관우)
5, 히비스커스에서 맑은 물, 자연 조각. (이백)
6, 당국은 혼란스럽고 구경꾼은 분명하다. (신당서 - 원싱총 전기)
7, 배움은 좋지만 부지런히 질문하지 않는 것은 좋은 스승이 아니다.
8. 산은 너무 높지 않고 물은 너무 깊지 않다. (조조)
9. 란령주는 튤립 향이 나고 옥그릇에는 호박 빛이 가득하다. - "고객은행"
10, 먼저 확실히 알아야 할 것은 무엇이든 배우라. (주)에 따르면 자비로운 자는 자비를 보고 현명한 자는 지혜를 본다. (주이)
12, 지혜는 부지런함에서 나오고 위대함은 평범함에서 나온다.
13, 군자는 도를 걱정하지만 가난을 걱정하지 않는다. (논어)
14, 추우면 소나무와 편백나무가 시드는 것을 알라. (공자)
15, 내일은 내일이니 내일이 많으니 내일을 기다리면 모든 것이 헛되도다. 내일 세상이 피곤하면 봄에서 가을에 베테랑으로 갈 것입니다. 동쪽으로 흐르는 물, 황혼을보고 일몰을보십시오. 내일의 백 년은 기하학적일 수 있으니 제 내일의 노래를 들어주세요. --원지아 "내일의 노래"
16, 음악은 높고 화음은 드문드문. (송유)
17, 춘절은 천금의 가치가 있다. (수시)
18, 나는 수평의 칼에서 곧바로 하늘의 돔으로 웃으며 두 쿤룬 산에 남았습니다. (탄시통)
근면은 성공의 어머니이고 게으름은 모든 악의 근원이다.
20.나는 감히 조국을 잊지 못하지만, 그래도 관을 덮어야 한다. -- 루유, '병'
21. 내 마음이 자침석이라고 해서 남한이 쉬지 않는다는 뜻은 아니다. -- "장강"
22, 바다는 수백 개의 강을 받아들이고 성질이 강하며, 성벽은 수천 마일에 걸쳐 있고 욕망은 강하지 않다. (린쯔수)
23, 벌은 꽃을 따서 단맛을 내고, 사람은 책을 읽어서 진리를 이해한다.
24, 베풀지 않으면 수확이 없고, 풍년이 들려면 밭을 잘 갈아야 한다. -- 쉬텔리
25. 지치지 않고 배우고, 지치지 않고 가르친다. (공자)
26. 부지런한 사람은 잠과 음식을 낭비하고 게으른 사람은 항상 시간이 없다.
27. 참새는 백조의 야망을 아는가? 시지천 시부시자
28. 수필은 시간에 맞춰 쓰고, 노래와 시는 사물을 위해 쓴다. (백주이)
29. 학자는 자기 계발에 힘써야 하고 갈 길이 멀다. (논어)
30. 게으름은 거지를 불러온다.
31. 범죄를 저지르면 넘어지는 것을 두려워하지 않는다. (이백의 《진여경》)
32. 공부하고 나서 적게 알라. (예기)
33. 집안을 쓸지 않고 어떻게 천하를 쓸 수 있겠는가? (후한시대 천판의 전기)
34.사람은 도를 들어야 하고, 예술은 전문화해야 한다. (한유)
35. 노래하지 않는 것은 화음을 치는 것이다. 역사기록 - 사기(史記) 기원전 2265438 - 서기 220
36. 쌓이지 않고, 쌓이지 않고, 강이나 바다가 아닌 작은 시냇물이 쌓이지 않는다.
37. 노력하지 않으면 슬퍼진다. 한비자(漢非子)는 위, 진, 남북조 시대인 서기 220년에서 서기 581년 사이에 쓰여졌다.
38. 생각하지 않고 배우는 것은 혼란스럽고, 배우지 않고 생각하는 것은 위험하다. (공자)
39. 인내와 용기는 정의다. 다만, 덕의 세계에서도 벗어나는 것이다. -- (공자)
40, 낮에는 바람이 불고 풍경은 서쪽으로 흐른다. -- 조자
41, 비안위 삼대, 대들보를 통해 벽에서 빛을 훔치고, 반딧불이 눈을 반사하고, 잠을 자고, 용기를 맛보고, 통나무 경찰 베개.
42. 어렸을 때는 두더지 귀뚜라미로 가르치지 말고, 자랄 때는 게으른 용으로 배우지 마십시오.
43. 위인의 정신은 자기 비하를 해서는 안 된다. -- 제갈량의 '손자병법'
44. 호기심 많은 사람은 감상하고 의심 많은 사람은 분석한다. -타오위안밍
45. 독서는 부지런한 것이지 부지런한 것이 아니다. -한유
46. 충성스러운 말은 귀에 좋고, 좋은 약은 입에 좋다. (시지는 호저에 머물렀다)
47. 중국 음식 한 알 한 알이 모두 단단하다는 것을 누가 알겠는가?
48. 불멸의 동굴, 무한한 풍경의 위험한 봉우리에서 태어났다. -- "네 가지 최고 : 리진 동지의 여산 불멸의 동굴 사진"
49. 선에서 선으로, 악에서 붕괴로. (선에서 악으로 무너지는 것)
50.나의 조용한 문은 산길이고 버드나무가 내 오두막을 둘러싸고 있다. 유수(劉昚)
과시 낙방 후 지은 시로, 비와 눈이 나무를 움직이고 책은 사색의 전당에 머물러 있음을 한탄하는 4언 1구이다. --이백
2, 등잔, 종이창, 대나무, 독서. --천지루
3, 배움은 배를 타는 것과 같아서 속도를 늦출 수 없다. --주
4. 반무 네모난 연못이 열리면 하늘과 달이 헤엄쳐 가네. 그 근원에 생수가 있기 때문에 수로가 이렇게 맑을 수 있는 것이다. --주
5. 이상한 글에 대한 감상과 의심스러운 점에 대한 설명. --타오위안밍
6. 어제 이웃들이 새 불을 피워달라고 간청하여 창문과 테이블 램프가 분리되었다. -왕유청
7. 하지만 계단 한 층만 올라가면 삼백리 밖의 풍경이 펼쳐진다. --왕즈환
8. 지난 낚시 음악은 향기로운 손님을 찾고, 나는 봄이 없다고 믿지 않는다. --위첸
9. 구이 지녕에는 5 에이커의 정원이 없으며, 독서의 첫 번째 의도는 원원입니다. --Lu You
10, 고대에 야망을 가진 사람들은 재능이있을뿐만 아니라 인내와 결단력도 가지고 있습니다. --수시
11. 길은 멀다. --늙은 말은 웅크리고 열망하고, 순교자는 늙어서도 용기가 넘친다. --조조
13, 하루도 공부하지 않으면 좋은 일이 없다. -소륜이 말하기를,
14, 긴 소나무가 바람과 서리 때문에 계곡에 웅크리고 있다가 곧게 서서 홀을 받치고 있는 것을 보지 못했느냐. --구유
15, 설교하고 치료하고 밤에는 공부하라. 구유
16, 책과 친구를 비방하지 않고 강남의 산을 보러 떠났다. --17, 홍싱커커 동남경, 만 권의 시와 책, 당신과 함께 찾고 싶습니다 --신치제
18, 나는 도서, 커튼, 유령 불멸의 집을보기 위해 남쪽 건물을 닫았습니다. --이백
19, 열심히 노력했지만 야생의 모래를 불어도 아직 금에 이르지 못했다. --20, 어린이시와 책은 여성의 비단과 린넨이지만 남성은 책을 읽고 봄 차를 요리합니다. --황팅젠
21, 어느 날 바람이 일어나면 만리 하늘로 달려가는 록이 있다. --리바이
22, 밤의 빛은 다섯 번째 밤의 닭이며, 이는 남자가 책을 읽는 시간입니다. 청소년들은 노는 법만 알고 공부하는 법을 모르며, 나이가 들면 어렸을 때 왜 공부를 잘하지 못했는지 후회한다. --옌젠칭
23, 성실, 돌은 열려 있다. --왕충
24, 반 에이커의 네모난 연못이 열리고 하늘이 흐려졌다. --주
25, 만 권의 책을 읽고 신처럼 글을 쓰다. -두보