대나무 장대를 들고 골목길을 왔다 갔다
죽순이 차례로 캐어진다
대나무 바구니에서 물을 길어도 헛되다
대나무 피리를 만드는 건 참을 수 없어요
대나무 위에 호박을 얹는 건 참 이상한 일이에요
대나무는 대나무를 두드리는 북으로 사용됩니다.
대나무는 긴 갈래 마디 바깥쪽에 가지가 있고 가지가 수평으로 자라고 있습니다.
대나무 장대 대나무 바구니를 들고 가족을 만나요
대나무 통을 이용하여 베개는 양쪽 끝이 비어 있고, 보이지 않는 것은 넓다.
한 마음으로 대나무통에 불을 불어넣는다
대나무통의 북을 두들겨 비운다. 공기
긴 벌레(뱀)가 대나무통에서 기어나와 직진합니다
대나무통에 램프를 켜서 처리
넣어요 대나무 통에 막대기를 꽂고 똑바로 들어왔다 나갔다
대나무 통에 완두콩을 붓고 청소
대나무 통을 물에 담그기 셀프 만족
냄비 뚜껑을 만드는 데 사용되는 대나무 체에는 숨겨진 아이디어가 많이 있습니다.
물을 모으는 데 사용되는 대나무 체에는 허점이 가득합니다.
대나무에서 게 잡기 스트립은 거의 보장됩니다. 쉽게 잡을 수 있습니다.
p>
장어는 대나무 스트립에 묶여 있습니다.
대나무 스트립은 대나무에 묶여 있으며
대나무 줄에 걸린 미꾸라지는 탈출하지 못했습니다; 탈출할 수 없습니다.
대나무 숲 내부에 매달린 등불은 밝고 축제적인 모습을 연출합니다.
종이 연이 날아갑니다. 대나무 숲이 어질러져 있다
대나무 숲의 봉황은 날개가 있어 거의 날지 못한다
대나무 울타리 벽의 외부는 석회로 칠해져 있지만 내부는 그렇지 않습니다. 반짝반짝
p>
죽을 가득 채운 대나무 바구니에는 허점이 가득하다
대나무 바구니에 물을 모으지 못하고 바람이 다 막았다
대나무 바구니는 양쪽 끝에서 물을 운반하지 못했습니다. 둘 다 실패했습니다.
대나무 통에서는 하늘이 많이 보이지 않습니다.
대나무 장대로 다리를 세우는 것은 어렵습니다.
대나무 장대에서 기름을 짜낼 수 없다
대나무 장대가 대나무 통을 두드리는 상상(소리)
대나무 장대가 오리를 몰고 개굴거리게 한다
대나무 장대는 하늘과 큰 차이가 있다
대나무 장대는 달에도 닿지 않는다
대나무 장대는 서로 닿지도 못한다 높고 낮음이 있으면
대나무 장대는 리듬에 맞춰 징을 친다
대나무 장대는 배를 지탱할 수 없다
대나무 벌레는 대나무 뿌리를 물어 죽는다.
대나무통을 베개로 삼고 자다 멍한 꿈을 꾸다
곡예단의 디아볼로가 흔들리기 시작했다
설탕을 입힌 폭죽 등불 축제의 대포
비가 내린 후 죽순이 꾸준히 솟아 오른다.
거지들이 입을 뽐내기 위해 대나무를 연주한다
죽순이 그려져 있다. 바위 밑은 눈에 띄기 어렵다
작은 대나무 막대기가 북을 리드미컬하게 두드린다
작은 골목에서 모소대나무를 들고 돌아다니기가 힘들다.
아이들은 폭죽 터뜨리기를 좋아하고 두려워합니다.
가장 좋은 것을 만들기 위해 죽순을 깨뜨립니다.
탬버린을 들고 불고, 두들깁니다. 이겨내세요
죽순은 점점 더 커지고, 한걸음 한걸음 더 커집니다
단단한 대나무로 만든 피리는 소리를 낼 수 없습니다
모르겠어요 단단한 대나무에 대해서는 아무 것도 없습니다.
돌 틈에서 자라는 죽순
10에이커 규모의 대나무 정원에 있는 죽순 한 송이는 특히나 소중합니다. > 젖은 대나무 장대를 사용하여 피리를 연주합니다. 소리를 내지 않는 게에 대한 관용구는 무엇인가요?
길 건너편에 게가 횡포하고 있습니다
게를 제압하는 8가지 방법
p>
대나무 줄로 게를 잡는 것은 확실합니다.
게에는 다리가 8개 있습니다. 맞습니다.
시각장애인은 게를 먹을 수밖에 없고 하나하나가 맛있다
무대에서 게를 파는 건 큰 일이 아니지만, 작지도 않다
익힌 게는 할 수 있다' 난폭하게 뛰지 마세요
10월 게는 며칠만 왕성하다
시판 게는 며칠만 왕성하다
3명 반이 온손으로 게를 잡으려 한다 그리고 발
게들이 반항하고 날뛰다
게는 끝없이 침을 뱉는다
게는 비늘이 있고 물고기는 발이 있는데 이상한 일이다.
게는 나무에 오르는 데 열심이다
게는 여덟 개의 다리를 공중에 매달고
게는 길 위를 기어 다니고 날뛰었다
게들이 땅바닥을 기어다니고 날뛰고 있어요
게들이 어항에 들어갔지만 빠져나오지 못하고 있어요
게들이 알을 품고 뒹굴뒹굴 뒹굴고 있어요; 굴러가기
게는 발톱이 부러진 후 며칠 동안만 날뛰게 된다
게 구멍에서 싸움
게의 눈은 고정되어 있다
게 다리가 너무 삐뚤어져
게와 고리버들 분리가 힘들어
지붕 위로 올라가는 게들이 난리를 피우고 정상에 다다랐다
p>
익사한 게는 급하다
고리버들을 쓴 게가 낚인다
게 두 마리가 싸우다가 얽히게 된다
마른 땅에서 게 며칠밖에 날지 못한다
바다바위 게는 대머리가 확실하다
해룡왕은 게를 먹고 뼈를 두드려 골수를 빨아먹는다
다리 잘린 게는 며칠만 날뛰면 된다
게를 파는 무대를 마련하고, 아이템도 많지 않고, 자세도 크지 않다(표면적으로 공격적이라는 비유) , 그러나 속은 공허하고 소심함)
뭉쳐진 게는 며칠 동안 날뛰지 않을 것입니다.
게는 횡포하게 걷는다
물고기 속의 게 바구니는 들어가기는 쉽고 나오기는 어렵다
수레를 끄는 게는 올바른 길을 따르지 않는다
어항 속의 게는 어느 방향에 있다고 생각하시나요?
p>
겨울에는 게가 오랫동안 창궐할 것입니다 (오만하게 행동하고 폭력에 의존하여 무모하게 행동한다는 비유)
냄비 속의 게가 할퀴다 그 발톱 (매우 불편하다는 비유)
끓는 물 냄비에 게를 삶아서 얼마나 오랫동안 날뛸 수 있는지 확인하십시오 (오만하게 행동한다는 비유, 폭력에 의존하여 무모하게 행동하는 시대는 오래 기다리지 마세요)
도로에는 게가 난무합니다
절벽 틈에서 게를 잡는 것은 100% 보장됩니다
p>
여덟 -다리게가 난리난다
다리 부러진 게가 뛰지 못한다
바구니에 빠진 게가 난리난다
여러분 살찐게들 (클립)
냄비 속의 게는 오랫동안 날뛰게 될 것입니다
강가에서 게를 잡으면 차례로 잡힐 것입니다
길 한가운데에는 게들이 난리를 친다
게 장수는 무대에서 많은 역할을 맡지만 노래를 부를 수 있는 사람은 많지 않다
게는 아들에게 따라오지 말라고 가르친다 바른 길
게는 수레를 끌지만 바른 길을 따르지 않고 힘을 쓴다
게 결혼은 다 나쁜 짓이다
게는 끝없이 침을 뱉는다
게를 생으로 먹으면 장을 어지럽힌다
다리 부러진 게는 더 이상 날뛰지 못한다
게가 산문에 들어가면 신을 잡는다
>
게는 수수를 먹고 줄기 위로 올라간다
이제 막 껍질을 벗은 게의 부드러운 살은 독수리의 속셈을 말해준다
높이 나는 새 불운한 독수리를 만난다
물수리는 동굴에서 엄청난 잠재력을 가지고 있다
독수리부리오리가 먹으려고 발을 때리지만 먹지는 않을 수 있을까?
독수리는 독수리 입에서 토끼를 낚아채지만 고양이 입에서 물고기를 잡는 것은 어렵습니다. 그렇게 할 수 없습니다.
독수리는 푸른 하늘을 날아갑니다. 밤에는 자기 길로
푸른 하늘에는 독수리가 날고, 밤에는 여우도 자기 길로 가 각자의 길을 걷는다
독수리의 날개는 단련된다
병아리가 독수리를 만나면 하나는 기뻐하고 하나는 슬퍼합니다.
거북다리 독수리는 날고 싶어도 날 수 없습니다. 묶여 있고 싶어도 기어갈 수 없습니다.
토끼는 독수리를 놀리며 문제를 일으키고, 독수리는 스스로 책임을 지게 됩니다.
아무 일도 일어나지 않으면 불행을 찾는다
독수리를 바라보고 옥수수를 잡으려고 고개를 숙이지만 주인은 열등하다
송희종의 독수리, 조장의 말 하오호 (그림)
산수리 절벽 위에 높이 서서 멀리 보고, 높이 올라 멀리 보아라
산수리는 눈이 예리하다
부엉이는 졸다가 한쪽 눈을 뜨고 한쪽 눈을 감고 당황한 척
p>
부엉이는 좋은 소식을 알리고 밖에서는 추악한 이름(부름)을 갖는다.
참새가 독수리와 싸우고 싶어하지만 상대가 되지 않는다
독수리가 들 능선을 쪼아도 헛되이
독수리가 토끼를 쫓는다. 하나는 하늘에 있고 하나는 땅에 있다
p>
독수리는 반드시 뱀을 입으로 잡는다
독수리는 욕심이 너무 많아 소를 입으로 잡는다
독수리는 뱀을 입에 물고 기뻐한다 내장
독수리는 기회에 따라 먹이를 찾고 행동합니다.
독수리는 올빼미가 됩니다. 각 세대는 이전 세대보다 열등합니다. 집참새는 독수리를 흉내내고 높이 생각한다
독수리가 해리어(야오)의 발을 잡기가 어렵다
안티로 독수리를 쏘면 이득이 손실보다 크다 -비행기
배고픈 독수리는 닭을 먹지 않고 순한 척
닭 농장으로 날아가는데 마음이 착하지 못한 독수리
독수리 코끼리를 입에 물고 무엇을 할 수 있는지 모릅니다.
독수리는 배불리 먹어도 토끼를 잡지 못하고 토끼도 나오지 않습니다. 게으른 것은 둥지가 가득 차면 게으르다
토끼는 독수리 깃털을 보았다
토끼와 독수리는 문제를 찾고 있다
닭 한 마리와 독수리 두 마리를 주면 기뻐하지 않을 것이다
뱀이 쥐를 삼키고 독수리가 뱀을 입에 물고 한 가지를 떨어뜨리는 모습
부엉이가 노래한다 그리고 야유
실종 토끼는 매를 내보내지 않으면 안전하다.
토끼를 때려 매에게 먹이는 이익은 악인에게 주어진다
p>
토끼가 매에게 잡혀 죽으면 손해보다 이득이 더 크다
두 소녀는 매를 저항하지 못한다
높이 나는 새가 있다 독수리를 만날 위험이 있다
개가 독수리를 물면 멀다
홍택호의 물수리가 기다린다
>독수리가 울부짖는다. 당근이 울면 점점 더 멀리
교활한 토끼가 독수리와 부딪치고 장점으로 이를 방어합니다
독수리가 병아리를 잡는데 한 마리는 슬퍼하고 다른 한 마리는 기뻐합니다
>
추락 닭 부리 껍질이 독수리 발톱에 아무리 단단해도 살아남지 못한다
부엉이가 이상한 소리로 노래하고 무차별적으로 울부짖는다
부엉이가 잡는다 쥐를 잡아 선한 일을 하고 나쁜 평판을 얻습니다
올빼미의 밤의 즐거움
독수리는 병아리를 잡습니다 - 한 마리는 슬프고 다른 한 마리는 행복합니다
이점 독수리에게 먹이를 주기 위해 토끼를 잡는 것은 다른 사람에게 주어진다
독수리는 잡은 후에 비옷을 벗지 못한다
노란 독수리는 연을 잡고 둘 다 버클을 채운다 반지.
속담은?
1. 염색공방에서 예배를 드리는 스승님은 레쳐
2. 녹색역사 녹색역사는 역사책입니다. 그렇다면 왜 역사를 녹색역사라고 부르는가? Qing Shi의 Qing은 대나무 전표를 말합니다. 대나무 전표를 만드는 것은 쉽지 않습니다. 가장 좋은 녹색 대나무를 선택해야 합니다. 다른 대나무는 사용하기에 적합하지 않으므로 녹색이라고 합니다. 종이가 발명되기 전인 고대에는 대부분의 일반 책이 죽간으로 만들어졌기 때문입니다. 대나무 통을 불에 굽는 또 다른 대나무 전표를 만드는 방법이 있습니다. 당시 사람들은 이 불에 구워진 과정을 마무리, 역사라고도 불렀습니다. 고대인들은 이 대나무 전표를 연결하여 글자집 모양의 책을 만들었고, 이는 고대인들이 쓰기 도구로 사용하고 역사를 기록하는 데 사용되었으므로 나중에는 청시(靑師)나 한칭(Hanqing)을 역사서의 동의어로 사용하였다. Wen Tianxiang의 유명한 속담처럼: 고대부터 아무도 죽지 않았으며 충성스러운 마음을 남겨 역사를 조명합니다.
3. 참깨를 심지 않고 누에를 키우지 않으면 기름도 없고 비단도 없어요(걱정하지 마세요)
4. 당나귀를 시장에 끌고 가서 그것을 잃어버리면, 뭔가가 바뀌면 뭔가가 이루어질 것이라고 생각합니다. 계획이 실패했습니다.
Li Zhun의 "The River Runs": Xiaojian은 어려움을 겪고 외쳤습니다. 나는 할 수 없습니다! 나는하지 않을 것이다! Li Mai는 그의 둥근 머리를 때리고 미소를 지으며 저주하며 말했습니다. "시장에 당나귀가 하나도 남지 않았습니다. 기어가세요!"
5. 족제비가 닭장에 들어가는 것은 좋은 것이 아니다.
6. 기회(습관)가 있을 때마다 구더기를 잡는다는 것은 있을 때마다 파괴하거나 나쁜 일을 한다는 비유이다. 기회.
7. 죽엽청 죽엽청주는 국내외적으로 유명하다. 이름도 대나무와 관련이 있다. Zhuyeqing은 Fenjiu와 같은 곳에서 생산되며 Fenjiu를 원료로 하고 흑설탕, 백설탕, 대나무 잎, 귤 껍질 등 12가지 한약 재료를 사용하여 맛있고 달콤한 맛이 있습니다. 산시 와이너리에서는 매년 칵테일 파티를 열고, 모두를 초대해 다양한 새로운 와인을 맛보고 순위를 매긴다고 합니다. 올해도 또 칵테일 파티가 열릴 예정이었다. 와인 가게 주인은 웨이터 두 명에게 새 와인 한 병을 들고 곧 가겠다며 먼저 가라고 했다. 두 사람은 땀을 흘리며 그것을 들고 있다가 대나무 숲을 만나면 쉬러 들어갔다. 그는 참을 수 없을 만큼 목이 말랐기 때문에 몰래 항아리를 열고 포도주를 반쯤 마시고 계속해서 가지고 나갔습니다. 그러나 포도주가 절반도 부족하여 다른 대나무 숲으로 걸어가다가 돌뿌리 아래 만을 보고 포도주 항아리에 물을 채웠습니다. 뜻밖에도 칵테일 파티에서 모두가 좋은 와인이라고 말했고, 대회에서 1위를 차지했습니다. 포도주 양조장 주인은 자신이 만든 포도주보다 그 포도주가 훨씬 좋다고 생각하여 두 점원에게 물었고 점원은 사실대로 말했습니다. 포도주 양조장 주인은 대나무 샘이 술을 빚기에 좋은 물임을 알고 그곳에 우물을 파고 포도주 양조장을 옮겼습니다. 그때부터 맑은 녹색을 띠는 좋은 와인이 양조되었습니다. 색깔이 대나무잎 같고, 우물이 대나무숲에 있다고 해서 대나무잎녹색이라 불린다.
8. 죽음에 대해 말하지 말고, 죽음의 길을 가지 마십시오. 이는 상황이 변하고 있다는 것을 의미하며, 일을 할 때의 결과를 고려하고 여지를 남겨두어야 합니다. Liu Yanlin의 "봄바람이 자랑스럽게": 조급해하지 말고, 조급해하지 말고, 죽음에 대해 이야기하지 말고, 길을 끝내지 말고, 더 연구해 봅시다.
9. 이웃은 철장이고, 이웃은 천면의 거울이다. 정의: 이웃의 판단과 거리의 논의는 저울처럼 정확하고 거울처럼 분명하다. 예: 이 세 노인은 함께 이야기를 나누고 있었는데, 그들은 이웃이었고 이웃들은 모두 Shao Wen이 정직한 사람이라고 말했습니다.
10. 의도적으로 꽃을 심었지만 꽃은 피지 않고, 의도치 않게 버드나무를 심어 그늘을 만든다. 원하지 않으면 쉽게 얻을 수 있다. 일이 예상치 못하게 역효과를 냈습니다. 대만 리아오(Li Ao), "자랑스럽게 웃는 50년": 고통받는 중국 사람들은 어쩔 수 없이 신이 그들을 계속 비웃었고, 결국 한숨을 쉬었고, 일부러 꽃을 심었지만 피지 않았고, 의도치 않게 버드나무를 심어 그늘을 만들었습니다. 자연의 흐름에 맡기고 운명을 받아들이세요.
11. 건어물을 사다가 놓아서 어리석은 짓을 하게 한다
12. 나무가 늙고 가지가 타면 사람들이 절을 한다. 늙으면 가지가 시들고, 늙으면 등이 굽는다. 노인이 더 이상 쓸모가 없다는 비유입니다. 예: Gu Laowu는 눈꺼풀을 닦으며 우울하게 말했습니다. Xiao Shuan, 당신은 내 마음에 말을 걸었습니다. 나무는 늙고 타서 사람들은 항상 구부정합니다.
13. 책가방을 떨어뜨리는 것(습관)은 경전을 인용하고 자신의 재능과 학문을 과시하는 것을 좋아하는 것을 의미합니다. 책 운반용으로도 사용됩니다.
14. 머리에 칼을 얹고도 참을 수 있다
15. 쥐가 고삐를 차고 큰 동물 흉내를 낸다
16. 당신 매우 쉽거나 매우 자신감 있는 것을 설명하기 위해 항아리에 거북이를 잡고 손끝으로 잡을 수 있습니다(브레이크). 많다는 것은 사람을 잡는다는 뜻이다. 항아리에 거북이를 잡는 데에도 사용됩니다. 항아리에 거북이를 잡는 것은 쉽습니다.
17. 말은 살아서 사방팔방으로 움직인다. 원래는 체스를 두는 횟수를 뜻하지만, 전체적인 상황을 이끌어갈 수 있는 걸음을 뜻하기도 한다. "Guangming Daily"(1988, 1, 12): 체스를 잘 두는 사람은 누구나 알고 있습니다. 말이 살아 있으면 모든 방향으로 이동할 수 있습니다. 연안 지역은 수출 지향적인 개발 전략을 실행하고 국제 시장에서 자리를 놓고 경쟁합니다. 이는 필연적으로 다양한 산업이 이곳에서 성과를 거두고 연안 지역의 경제 발전 속도를 가속화하게 될 것입니다.
18. 구토와 설사, 양쪽 끝이 바쁘다
19. 수천 마일 떨어진 곳에 거위털을 보내는 선물은 가볍지만 의미는 무겁다. 가볍고, 애정이 깊다. 예: 공양상 위에는 완두콩 한 묶음, 물과 포도주 두 잔, 붉은 대추 한 무더기, 크게 조각한 녹색 무 한 개가 있습니다. 이것도 수천 마일 떨어진 곳으로 보내진 거위털의 선물인데, 예의는 가벼우나 뜻은 무겁다.
20. 뿔에서 뿔, 끝에서 끝까지 (강간 대 강간)
21. 사각 조롱박 (무모한 사람에 대한 비유)
22. 마음이라는 단어 머리에는 칼이 있고, 심장에는 '칼'이라는 단어, 즉 인내심을 의미하는 '인내'라는 단어가 있습니다. 스크립트 "Cuckoo Mountain": 빅 브라더! 마음속에 칼이 있다면, 참아보세요! 그녀의 명령이 없다면 누가 감히 산을 내려갈 수 있겠습니까?
23. 참기름을 바르고 발바닥이 미끄러웠다.(깨짐) 기름을 바르고 나서 발바닥이 미끄러웠다. 발바닥에 기름을 바르는 데에도 사용됩니다. 발바닥이 기름져서 미끄러웠어요. 발바닥에 기름을 바르고 도망가세요.
24. 심연 속의 물고기가 부러우면 물러서서 그물을 치는 것이 낫다 (속담) 심연: 깊은 웅덩이. 부러워하다: 갈망하다, 바라다. 수영장 옆에 서서 살찐 물고기를 생각하며 돌아가서 그물을 짜서 잡는 것은 어떨까요? 이는 아름다운 꿈이 실제 행동보다 열등하다는 것을 의미합니다.
25. 태산에 올라 동해를 바라보다
26. 자기 말을 타고 자기 말을 외치다. 방법. 자신에게 강한 평판을 주는 비유입니다.
27. 같은 업계에서 경쟁하는 것은 서로에게 해로울 수 있습니다. 라오쉬의 '한 지붕 아래 4대': 좋아요, 우리는 지금 함께 여행 중입니다. 속담처럼 동료는 적입니다. 하지만 우리는 확신하지 못한다
28. 잘 먹은 양은 최대한 평화로워야 한다
29. 유능한 사람 뒤에는 유능한 사람이 있다(속담) 유능한 사람: 뛰어난 재능, 탁월한 능력을 갖춘 사람. 능력 있는 사람 위에 더 놀라운 능력 있는 사람이 있다는 뜻이다. 사람들에게 안주하지 말라고 경고하십시오. 유능한 사람 위에 유능한 사람이 있다는 말도 있다. 유능한 사람 외에 유능한 사람도 있다. 유능한 사람 뒤에는 유능한 사람이 있고, 좋은 사람 뒤에는 좋은 사람이 있다.
30. 첫째는 의사를 보살피고, 둘째는 의사가 시력이 좋아 양측 모두에게 이익이 된다. 관용어: 일석이조로 두 마리의 새를 죽이세요. 명나라의 『서유기』: 당신의 창조 덕분에 나는 먹고 살 수 있습니다. 이것은 6명 중 4명을 차지하는 사업입니다. 멀리 여행할 필요도 없고 돈을 낭비할 필요도 없습니다. 우리는 쓸모없는 승려나 경건한 도사들이 아닙니다. 사실 우리는 몇 가지 요령을 가지고 있고 괴물을 이용하는 데 익숙합니다. 이것이 첫 번째로 의사의 진료를 받는 것이고, 두 번째로 좋은 시력을 갖는 것입니다.
31. 박은 쥐고 박은 열지 않음 (익숙함) 박 : 한해살이풀로 열매는 가운데가 얇고 윗부분과 아랫부분이 두 개의 공이 연결된 것처럼 표면이 매끈하다. 잘라서 조롱박 등을 만들 수 있습니다. 은유는 그가 말하기를 거부한다는 것입니다.
32. 북쪽 사람들은 말을 타고, 남쪽 사람들은 배를 타고, 북쪽 사람들은 말을 탄다.
33. 일년 중 반은 비가 오고, 반은 비가 온다. 정의: 일년 중 반은 비가 내리고, 반은 맑다. 날씨가 오랫동안 비가 내리거나 맑은 날씨를 말합니다. 예: 보안관이 말했습니다: 중학교 분위기는 어떻습니까? 공공도: 남조의 여름달처럼 늘 덥습니다. 5월과 6월에는 밤낮으로 비가 많이 내려 거리가 강물이 됩니다. 일년 중 반은 비가 내리고 반은 맑다는 속담이 바로 여기에 있습니다.
34. 헤링본 대본을 따르지 않아도 해야 한다
35. 노장수 스타는 목을 매는 것에 지쳤다(휴식). 별: 장수하는 전설적인 불멸자. 삶에 지쳤을 때 스스로 죽음을 구한다는 뜻이다. 꾸짖는 내용이 포함되어 있습니다. 노인은 자신의 인생이 너무 길다고 생각하여 목을 매어 자살한다고도 합니다.
36. 뱃속에는 25마리의 작은 쥐가 있고 심장을 긁는 100개의 발톱이 있습니다. 100개의 발톱이 있습니다. 25마리의 쥐가 100개의 발톱을 가지고 있습니다. 불안하고 불안한 사람을 묘사합니다.
37. 언어풍선껌 자랑
38. 전봇대에 등불을 걸면 영리하다
39. 사람이 만명일 때 , 한계가 없습니다. (속담) 수만명이 있으면 그 기세가 매우 화려할 것이라는 뜻입니다. 사람과 말이 만이면 바닷가에는 끝이 없고, 사람이 십만이 있으면 땅을 뚫고 하늘에 이른다고도 할 수 있다. 만 명이 있으면 끝이 없고, 십만 명이 있으면 땅에서 하늘에 이릅니다.
40. 불교 모임에서도 모두 함께하기로 되어 있다(속담). 원래는 불교도들이 불교 종파에 모일 때 일반적으로 말하면 모두 함께하기로 되어 있다는 뜻이다. 사람들은 같은 곳에 모일 수 있고, 함께할 운명이다.
41. 토끼가 급하게 나무 위로 올라갔다
42. 식사를 하고도 일어서지 않으면 뱃속에 고소함이 없다. 잠에 대한 비유. 식사 후 낮잠을 자는 것을 말합니다. 당신의 몸을 돌보기 위해. 예: Sha Monk는 미소를 지으며 말했습니다: 내 둘째 동생은 너무 교양이 없습니다.
배가 너무 부르면 어떻게 잠을 잘 수 있나요? Bajie는 다음과 같이 말했습니다. "말씀대로, 식사 후에 일어서지 않으면 뱃속에 고소함이 없습니다!"
43. 소 사람은 고집스럽고 매우 오만하다는 것을 비유합니다. 진나라 이전에 훌륭한 사람이 되는 것은 일종의 직업이었고, 이는 『주례』에서 유래되었다. 『주예서』에는 지신이 소, 봄신이 닭과 거북, 여름신이 양, 가을신이 개라고 기록되어 있다. 책에는 소가 국가의 명령을 기다리기 위해 소를 키우는 일을 맡아 제물로 바치고, 소는 군대에 상으로 바치고, 소는 신주로 바친다고 적혀 있다. 장례식에서는 소를 제물로, 손님을 접대할 때 쇠고기를, 전투에서 승리한 군대에 대한 보상으로 소를, 장례식에서 소를 제물로 사용한다는 의미입니다. 소사람은 소와 정말 인연이 깊은 것 같습니다. 나중에 그것은 완고함, 오만함, 나쁜 성미로 번역되었습니다. 소인은 소라고도 불립니다.
44. 스님은 사찰에 숨을 수 없다(속담) 스님: 스님이 된 남자 불교. 승려들은 숨을 수 있지만 수도원은 숨을 수 없다는 뜻이다. 피하는 것은 선택 사항이 아니며 결국 문제가 해결되어야 한다는 비유로 자주 사용됩니다. 스님은 숨을 수는 있어도 절에 숨을 수는 없다고 합니다.
45. 보살의 발치에 가게를 열어 신(휴식)과 함께 축복을 누리십시오. 보살: 일반적으로 부처와 특정 신을 말합니다. 다른 사람으로부터 어떤 종류의 이익을 얻는 것에 대한 은유입니다.
46. 20년 뒤에는 다시 좋은 사람이 될 것이다. 20년 뒤에는 다시 좋은 사람이 될 것이다.
47. 겨울에는 초가, 여름에는 양파 잎, 시든 뿌리와 썩은 마음
48. 배부른 사람은 배고픈 줄도 모른다. 배고픈 사람(속담)은 잘 먹는 사람을 가리킨다. 또한 일반적으로 좋은 상황에 처해 있고 어렵고 어려운 상황에 처한 사람들의 고통을 느낄 수 없는 사람들을 지칭합니다.
49. 개 소변 이끼는 간식 충전재로 사용할 수 없습니다.
50. Ganoderma lucidum은 조건이 좋지 않은 곳에서 자랍니다. Yao Xueyin의 "Li Zicheng": 우리 Ma 가문의 조상은 8대에 걸쳐 쇼맨이 된 적이 없습니다. 이제 여러분이 물개를 잡을 차례입니다. 이것을 똥 더미에서 자라는 Ganoderma lucidum, 늙은 새의 속에서 자라는 봉황이라고 합니다. 둥지.
51. 쥐어 짜기 (습관)은 압력을 가하여 혜택을 얻거나 필요한 것을 얻는 것을 비유합니다.
52. 비참한 패배를 묘사하기 위해 산산조각이났습니다. 명나라의 "호추전설": 자제하지 못한 타이씨는 손을 놓고 동쪽을 때리고 서쪽을 걷어차며 모두를 땅에 쓰러뜨렸습니다.
53. 자동벨시계가 고장나서 온몸이 활동하지 않는다
54. 남편과 아내는 원래 같은 숲의 새인데 때가 되면 따로 날아간다
(속담) 시간: 인생의 끝. 남편과 아내는 같은 숲에 쉬는 새와 같아서 이별이 불가피하면 자연스럽게 헤어지게 됩니다. 아무리 좋은 커플이라도 절대 헤어지지 않는다는 보장은 없습니다. 부부는 원래 같은 숲의 새였지만, 재난이 닥치면 따로 날아간다고도 한다.
55. 염소 꼬리에 달린 종소리가 계속 울리고, 그 뒤에 울리는(생각) 것이 있었다
56. 학교에서 집에 오니 도마 위에 호박이 놓여 있었다. , 그래서 나는 아버지에게 말했습니다. 호박을 튀길게요. 아빠가 말씀하셨어요: 넌 아직 어리잖아. 지금 튀김을 하라고 하면 분명히 냄비에 창문을 열 거야! (안휘성 황산)
57. 두더지귀뚜라미는 농작물을 먹고 지하로 이동한다
58. 공부할 때 어려움이 두렵고 일하기 싫다. 아빠가 말씀하셨어요: 나는 황금구슬도 견딜 수 없고, 봉황새도 때릴 수 없어요. 돈을 쓰고 싶지 않으면 아무것도 할 수 없습니다. (우한, 후베이)
59. 말을 타지 않으면 씨름을 하지 않고, 물을 길지 않으면 만두를 떨어뜨리지 않는다. 버킷. 그렇게 하지 않으면 아무런 문제가 없을 것입니다. 예: 말을 타지 않으면 넘어지지 않고, 물을 길지 않으면 떡을 떨어뜨리지 않는다는 말이 있다. 창파야, 이런 일을 했으니 책임을 좀 지는 게 어때?
60. 양쪽 끝에 내장 조각이 매달려 있는 것은 마음에 근심이 있다는 뜻이다. 교수형은 누락을 의미하기도 합니다. Chen Dengke의 "Living Man's Pond": Xue Lu의 기분은 지난 며칠 동안 두 부분으로 나뉘었습니다.
61. 앞에는 끝없이 파도가 몰아친다
62. 집에 문을 닫고 앉아 있으면 불행이 온다. 집에 문이 닫혀 있으면 하늘에서 불행이 닥칠 것입니다.
63. 가랑이 부분이 황토로 뒤덮여 있는데, 이는 배설물뿐만 아니라 배설물이기도 합니다. (중지) 황니시: 황니시: 황니시, 사람의 배설물처럼 보입니다. 젠장: 장난이나 죽음. 억울한 일을 당해 자신을 지킬 수 없거나 생명을 구할 수 없고 죽음이 불가피한 것을 말합니다.
64. 화소령에서는 달팽이 머리를 찾기가 어렵다
65. 여우의 마음을 먹는다는 뜻 : 매우 교활한 사람을 묘사한다. 예: 마잉은 미소를 지으며 말했습니다. 그는 내가 표범의 내장을 먹었다고 말했지만, 내 생각에는 그는 여우의 심장을 먹은 것 같습니다. 일본인들이 기절할 때까지 놀렸습니다.
66. 용기는 겁을 먹으면서 생기고, 강함은 압박에서 나온다(속담) 용기는 겁을 먹는 과정에서 점차 커지며, 압박을 받는 환경에서는 힘이 끊임없이 강화된다. 사람의 용기와 힘은 타고난 것이 아니라 훈련을 통해 습득된다는 뜻이다.
67. 지렁이가 벽을 기어오르는 것은 어렵지 않습니다
68. 원래는 꽤 따뜻했는데, TV에 나온 지 며칠 사이에 다시 추워졌어요. 늦봄 추위 현상이라고 합니다. 아빠가 말씀하셨어요: 이건 봄 국수라고 하는데, 하루에 세 번씩 바뀌어요! (문상, 산동)
69. 두 번 생각하지 않으면 결국 후회하게 된다(속담) 두 번 생각하라, 두 번 생각하라. 사람이 여러 번 생각하지 못하고 성급하게 결정을 내리면 결국 후회하게 된다는 뜻이다. 두 번 생각하지 않고 무슨 일을 하면 후회하게 될 것입니다. 두 번 생각하지 않으면 바쁘다가 실수를 하게 됩니다. 두 번 생각하지 않으면 결국 후회하게 될 것입니다. 백번을 참을 수 있는 사람은 걱정하지 않을 것입니다.
70. 부지런하고 이유 없이 예의를 갖추려면 생각이 있어야 한다(속담). 이유 없이 남에게 예의를 갖추는 사람은 다른 동기와 계획이 있어야 한다는 뜻이다.
71. 세 가족, 네 가족이 한 가족에 의존해 부양한다면 이 가족은 부엌 난로를 뒤집어야 할 것이다. 이는 지원이 제한되어야 함을 의미합니다.
72. 능선에 묘목이 남아 있으면 합당한 말이 있을 것이다(속담). 이는 묘목을 심은 것처럼 이성을 가지고 말해야 설득력이 있다는 뜻이다. 능선에서는 번성할 것입니다.
73. 젊은 스님은 입으로 경전을 외우고 마음으로 외우지 않는다. 이는 직접 말하거나 흉내내지만 실제 의미가 없다는 뜻이다. 대만인 리아오(Li Ao)의 "이등희 가면": 이씨는 이 시의 의미를 전혀 이해하지 못했고, 젊은 승려가 의미 없이 경전을 독불하는 것처럼 무작위로 낭송했습니다.
74. 땅에 묘목이 자라지 않으면 나쁜 씨앗이 생길 것이다.
75. 샤오지안은 밖에서 또 싸움을 벌였으나 어머니는 무리해서 알고만 계셨다. 다른 사람을 보호하는 방법. 리 삼촌은 이렇게 말했습니다: 쇠똥구리는 아이들의 달콤함을 칭찬하는 것을 좋아하고 고슴도치는 아이들이 아름답다고 말하는 것을 좋아합니다! (허난성 창위안)
76. 사형집행인은 경전을 독송하고 자비로운 척 했다. Yao Xueyin의 "Li Zicheng": 그의 종들은 그의 마을의 강력한 노예들로부터 임대료와 빚을 강요당했으며 종종 자녀와 딸을 팔았지만 그는 모르는 척했습니다. 학원에서 강의할 때 복을 입고 경전을 독불하는 사형집행인이 아닌가?
77. 아이들은 입에서 진실을 구한다(속담) 진실은 아이들의 입에서 얻을 수 있다. 아이들은 순수하고 진실을 숨기거나 거짓말을 할 수 없다는 뜻이다. 또한 아이의 입에 거짓이 없다는 뜻이기도 합니다. 아이는 진실을 말합니다.
78. 모기가 보살을 쏘고 엉뚱한 사람을 알아보는 (휴식) 보살 : 흙으로 만든 불상이나 나무와 돌로 조각한 불상을 말한다. 잘못된 사람을 보거나 잘못된 J, 개체를 찾는 것을 말합니다. 모기에 물린 보살이 사람의 머리를 잘못 판단했다는 말도 있다. 모기물린보살이 사람을 잘못 찾아냈습니다. 모기가 보살을 물었고 그는 엉뚱한 사람을 알아봤습니다.
79. 법은 효력이 없으되 돈의 신이 일하느니라(속담): 효력이 있느니라. 문제를 일으키다: 문제를 일으키다, 문제를 일으키다. 법은 그 효력을 잃었습니다. 그것은 돈입니다. 이는 법 집행관이 뇌물을 받으면 법을 공정하게 집행하지 않는다는 의미입니다.
80. 사흘 안에 무슨 일이 일어날지 알면 천년 동안 부자가 될 것이다(속담) 사흘 안에 무슨 일이 일어날지 알면 기회를 잡을 수 있고 끝없이 얻을 수 있다 재산. 미래를 예측하는 것이 가장 가치 있다는 뜻이다.
81. 적당한 가격을 선택하는 사람은 없다(속담) 상인이 구매자와 특정 상품의 가격을 합의한 후에는 약속을 어기고 그 상품을 다른 사람에게 팔아서는 안 된다. 구매자의 이익을 위해 더 높은 가격. 이는 비즈니스 거래에서 신뢰성이 중요하다는 것을 의미합니다.
82. 모든 것에 대해 다른 사람들에게 솔직하고 아무것도 숨기지 마십시오. 라오서의 '한 지붕 아래 4대': 그는 자신의 계획을 말할 수 없었고, 그것이 모든 것을 다른 사람에게 알려야 한다는 원칙에 어긋난다고 느꼈습니다.
83. 도로가 포장되지 않으면 잔디밭이 된다. 작업을 중단하거나 포기할 수 없다. 또는 다음과 같이 말하십시오. 오래된 길을 걷지 않으면 이끼가 자랄 것입니다. 오페라 <유삼계>: 민요를 부르지 않으면 슬픔이 많고, 길을 걷지 않으면 풀이 둥지가 되고, 칼을 갈지 않으면 풀이 누렇게 되고 녹슬게 된다. 가슴이 곧게 펴지지 않고 등이 굽어집니다.
84. 신식초를 코에 채우다
85. 때려 죽더라도 결코 형제를 버리지 않겠다(속담)는 형제간의 깊은 사랑을 가리킨다. 가끔 갈등이 일어나더라도 그들은 여전히 형제처럼 서로를 사랑합니다.
86. 뒷모습이 보이지 않으면 단점도 보이지 않는다. 머리 뒤쪽, 또한 다음과 같이 말했습니다. 목 뒤쪽, 목 뒤쪽의 재. Ding Ling의 "상간강에 태양이 빛난다": 뒤통수에 상처가 난다는 것은 자신이 볼 수 없으면 다른 사람도 볼 수 없다고 생각하는 것입니다.
87. 선비가 군인을 만나면 명확하게 설명할 수 없다. (속담) 선비가 불합리한 군인을 만나면 아무리 합리적이라도 명확하게 설명할 수 없다는 뜻이었다. 일반적으로 불합리하고 불합리한 사람들을 말합니다. 혹은 추론이 대상에 달려 있다는 뜻이다. 학자가 군인을 만나면 그 이유를 설명할 수 없다는 말도 있다. 학자가 군인을 만나면 자신의 추론을 명확하게 설명할 수 없습니다. 학자는 군인들을 보고 그 이유를 설명할 수 없었다.
88. 강한 바람이 불면 잔디가 얼마나 강한지 알 수 있다. 강한 바람이 불면 잔디가 강한지 아닌지 알 수 있다. 비유: 사람들의 자질은 어려움 속에서도 보입니다. 장헨수이(張henshui)의 "울고 웃는 원인": 고대인들은 말했다: 강한 바람은 강한 풀을 알고, 거친 바람은 충성스러운 신하를 안다. 그러므로 고난을 겪어야만 좋은 사람을 볼 수 있습니다.
89. 마음은 어떻게 생각하는지 알아야 하는데 입으로 말하는 것은 (속담) 사람이 무슨 생각을 하는지 알고 싶으면 그 사람이 말하는 것을 들어보세요. 말은 마음의 소리이고, 입에서 나오는 것은 마음속에 있는 경우가 많다는 뜻이다.
90. 옆집 삼촌은 닭장을 운영하고 있지만 계란은 하나도 먹기를 꺼려한다. 마을 사람들은 대나무 장인은 바닥이 물이 새는 바구니를 사용했고, 목수는 다리가 없어 침대에서 자고 있었고, 신발을 파는 아내는 맨발로 걷고, 소금을 파는 노인은 연한 국을 마셨다고 했다. (진핑, 허난)
91. 노새를 당나귀로 팔면 입에 손해가 난다. (깨짐) 입술: 갈라진 입술, 윗입술은 곧게 갈라진다. 손실의 원인은 말투 부주의 때문이라는 지적이 나온다.
92. 개는 뜨거운 기름을 두려워하고 욕심이 많다. (브레이크) 뜨거운 기름: 돼지고기를 넣고 끓인 뜨거운 기름. 소유하고 싶지만 그것에 대해 망설이는 것을 의미합니다. 종종 냉소적입니다.
93. 당근을 뽑는다는 것은 땅이 넓다는 뜻이다(속담). 싫어하는 사람을 쫓아내거나 없애버리면 자연스럽게 마음이 편해지고 기분이 좋아진다.
94. 쥐는 장부를 먹고 자신의 월계관을 먹는다
95. 구부리고 뻗을 수 있는 남자(속담)는 야망과 업적을 가진 남자는 불만을 참고, 굴욕을 견디고, 부담을 지지만, 성공하면 야망과 재능도 발휘합니다. 사람들에게 일시적으로 포기하라고 조언하십시오.
96. 어두워지는 곳, 계속 어두워지는 곳은 늦어진다. 어디를 가든지 어두워지고 거기에서 밤을 보내게 됩니다. 이는 목표도 없고, 계획도 없고, 무엇을 하든 상관없다는 것을 의미합니다. Xirong의 "Wang Renhou and His In-Laws": 나는 아이디어가 있었고 군중을 따라 다니며 어디가 어두웠는지, 어디에 머무를지 알아보았습니다.
97. 샤오밍은 자신이 다시 무를 먹고 있는 것을 보고 “안 좋아한다”고 삐죽거렸다. 어머니는 웃으며 말했다. 겨울에는 당근을 먹고, 여름에는 생강을 먹어라. 의사가 약을 처방할 필요는 없다. (허난성 덩저우)
98. 눈은 8월 15일에 있고, 음력 1월 15일에는 용등을 본다. 의미: 8월 15일: 중추절. 음력 1월 15일: 등불 축제. 중추절 기간에는 날씨가 맑고, 등불 축제 기간에는 비나 눈이 내리지 않아 등불을 감상할 수 있다고 합니다. 예: 속담에서는 다음과 같이 말하지 않습니다: 음력 8월 15일과 음력 1월 15일에 용등을 보세요. 내년 등불축제는 용등으로 가득할 것 같아요!
99. 대포는 늑대를 쳐서 흩어지게 만든다.
100. 대포는 남을 도울 수 없다(안식)는 자신의 힘이 제한되어 남을 도울 수 없다는 뜻이다.