시:
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무산 십이봉 25 운
무산뢰는 산림이고, 한 언덕의 너구리, 한 계곡의 욕심이다.
나는 촌봉의 주먹돌을 한 번 보았지만, 이미 미처 찾지 못했다.
남동쪽에는 아름다운 산이 많은데, 부족한 것은 웅장한 것이다.
나는 무산관댐협으로 유명하며, 기봉은 12 상이 고르지 않다.
요 몇 년 동안 사진을 자주 보았지만 이 산을 볼 수 없었다.
배는 서쪽으로 삼협까지 가는데, 천암만곡이 다투고 있다.
결국 나는 무거운 짐을 감당할 수 없었고, 마음이 매우 괴로웠고, 또한 매우 피곤했다.
갑자기 당나라 종고는 높고, 정상은 2 ~ 6 줄로 되어 있다.
한 봉우리가 눈앞에 있고, 다른 한 봉우리가 펼쳐지고 있다.
무심코 유약 구름이 색을 토하고 평산 송가지를 덮다.
두루미는 깃털을 타고 가깝고, 제단은 석고대가 낮다.
흰 구름은 봉제 아래, 청천 사룡에 있다.
이 그룹의 최고점은 정상이 아니다. 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나.
바깥의 기질을 시험할 수 있는데, 자연 4 사단을 포함한다.
천하의 명산이 많아서 기둥이란 말이 없다.
Jiuhua 는 아름다움 이다, 그러나 강을 반대 한다.
남북의 두 봉우리가 떠들어대며, 화장은 시를 미워한다. (서양속담, 자기관리속담)
왜 이런 최고봉이 무한히 좋은지, 순위는 임강에 등재되어 있다.
연기 구름은 파랗게 보이고, 비바람은 늘 그녀의 눈썹을 가로지른다.
뱃사공 어부가 뒤돌아보니 소인 묵객이 고생했다.
나는 물을 건너 하늘로 갈 것이다, 밍크는 단지 먼지투성이일 뿐이다.
내가 이 이상한 것을 보았을 때, 나는 그야말로 하늘을 오를 수 없었다.
나는 삼도를 구경하고 봉래로와 산의 벽을 오르고 싶다.
절대 태화는 결국 남쪽에 있을 것이다. 바다로 날아가고,
하지만 내가 이전에 무협에 온 것은 시를 녹이기 위해서였다.
송시-정봉
《사원상서 무산 12 봉 25 운》
비가 그치고 날이 개면 젖은 구름이 부는 것은 망상이 아니다.
잡초는 점점 초공벽에 널리 퍼져 있지만, 바강 포도는 오히려 지지부진하다.
중국 남서부의 윤달이 막 입국하여 산천이 더욱 웅장하다.
녹색 화면 엿보기 창, 묘함은 말할 수 없고, 송산은 서로 어울려 고르지 않다.
뜬구름이 푸른 벽을 날려가고 영왕은 한 번 가면 다시 돌아오지 않는다.
윤청은 우주에서 위풍당당하고, 만정은 감히 말을 할 수 없고, 오만하고 오만하다.
초국은 등주에서 한참 동안 머물렀고, 초왕은 술에 취해 기진맥진했다.
산호옥페적제, 여자, 별, 깃털이 네온등 현수막을 덮고 있다.
Xi 푸자영은 고의가 아니었고, 조신들은 비웃으며 막을 내렸다.
은채가 풍채하고 우아하며, 시혼이 부끄러워 죽가지를 꿈꾸다.
180 판에서 우리는 하늘로 파고들었지만 하늘이 낮다고 느꼈다.
광야의 범표범은 화가 났고, 음산의 원숭이는 놀고 있었다.
위험, 위험, 피로, 입, 등, 입.
나는 보트 여행, shanshen xigui 반환 할 때, 이상한 풍경 을 두려워.
그린 커튼 화이트 보트 수리, 모직 신발, 천, 양말이 여기에서 올 것이다.
가슴에 먼지가 없고, 머리 위의 세월은 떠나간다.
승리는 없지만 이번 주에는 여전히 재미가 있다.
그는 자신을 버리고 집으로 돌아가 배와 드럼을 청강 메콩 (Qingjiang mei) 으로 보냈다.
통치자에게 뭇 왕조를 부르라고 권하고, 이육부눈썹을 보다.
장산뱀 진영은 물고기 배를 원하고, 검계룡은 굽고 쓰러진다.
낮에는 돈을 뿌려 노인 세 명을 보고 밤에는 해안에서 이름을 찾는다.
과거 온령은 책을 보내 게시물을 보냈고, 심지어 뽕나무도 먼저 Xi 를 재촉하기 위해서였다.
윤외월목회가 의심스럽다면 춘강이 바다로 내려가는 것을 사랑할 것이다.
청명 가을 달에 아미를 달다. 최선을 다해 삼협 파도펜을 틀고,
기이한 시가 처음 방문하다.
송송-황
《사원상서 무산 12 봉 25 운》
문창노선은 절대적으로 저속하고, 애산은 미치지 않는다.
가슴 속의 형세는 나름대로 언덕골짜기가 있는데, 문턱에서 장미를 맺는 것은 이미 늦었다.
위곤은 강산이 놀라울 정도로 유용하다는 결론을 내려고 시도했다.
은거를 구하는 것보다 무협을 고르는 것이 낫다. 절벽괴석이 고르지 않다.
12 봉 전, 가지와 등나무는 곧장 가난한 곳으로 갔다.
구름연기가 이상하여, 눈으로 놀란 눈으로 움직이다.
사람이 의심이 많고, 등반에 급급하니, 대중은 이에 지치지 않는다.
화키 진공주는 운전하듯 낮에는 바람과 소가 서로 맞지 않는다.
첩첩은 창벽 덕분에 단샤망문이 붉은 커튼을 열었다.
제단에 오르면 반드시 옥채를 주울 수 있지만, 너는 절대 옥가지가 없어서는 안 된다.
하늘을 우러러보며 나는 미소를 지으며 고개를 숙이고 낮은 언덕을 바라보았다.
유룡의 약진은 여전히 의심스럽다. 마치 아직 오락을 하고 있는 것 같다.
조송도 학이 멀고 멀고 멀고 멀고, 성우가 사람들이 밤낮으로 일하는 것을 돕는다.
제단에는 무성한 푸른 잎이 가득하고, 봄에는 실크를 손질하는 끝없는 시간이 끌린다.
일단 기대되면 바뀌기 때문에 발코니 가격이 중요하다.
아쉽게도 치아가 곧 주둔할 예정인데 황새는 아직 오치로 돌아가지 않았다.
한 화가가 모방하려고 하니 오색을 칠하기가 어렵다.
펜 끝에서 베틀은 잠행을 시작하여 유유히 창주로 보내졌다.
장승미는 아예 옷을 수놓았고, 옷도 서예로 수놓았다.
명주상옥은 두 가지를 부르고, 세 탄식해 시인을 풀었다.
좋은 간행물은 천고 () 를 보여 주고, 인 () 이 없고, 열반 () 이 없다.
하나씩, 우리 세대는 모두 어린 마녀인데, 건강 독서가 너무 좋다.
두 공공 장소, 서극, 아난,
강을 닫을 위험은 120% 이며, 이것은 만보에게 큰 성공이다.
명작으로는' 송중흥 푸',' 동환경 시',' 무산시' 가 있다.
송송-이가모
《사원상서 무산 12 봉 25 운》
도로 육교는 산을 좋아하고, 수자연미는 스스로 바보라고 한다.
명산에서 혼자 여행하기에는 부족해서 매번 승리할 때마다 행동이 늦는다.
바깥의 사물을 감상할 수 있는 사람은 세상에 기적이 있다.
일선 관원이 감옥에 갇혔을 때, 좋은 형세와는 다르다.
토끼 한 마리를 숲에 던지는 것은 아름다운 소망이지만, 불쌍한 유인원 한 마리가 나에게서 아무것도 얻을 수 없다.
망고 신발 대나무 꼬챙이는 여느 때와 다름없이 잘 어울리고, 담배 한 개비 한 개비 한 개비의 모습.
청산이 좋을수록 피곤해진다.
행인이' 윤다' 라고 말하자 그들은 촉국에서 깃발을 게양하라는 명령을 보았다.
선한 사람은 빈 자리를 만나 서민의 질고를 묻고 막을 열었다.
이제야 청사에 떨어졌고, 시는 산호 가지를 건드렸다.
가슴은 초택을 삼키고, 무협산은 기압이 낮다.
대풍련권은 아첨을 다투고, 창비는 즐거움에 의지한다.
바동댐은 고대에 무거웠는데, 지금은 우작운우이다.
사랑은 연을 날리며 손님을 맞이하고, 무수한 노랫소리가 여기저기서 들려온다.
과거에 사진을 본 사람들은 무슨 뜻입니까?
최근 몇 년 동안, 인구의 기념비는 흐르는 물과 경쟁했다.
정치 운용은 일반적으로 중립적이며 지혜는 충분히 활용되지 않는다.
영국의 목소리가 아니라 이미 장매에게 시가 전해졌다.
늑대는 한가한 사람이 불룩한 배를 가지고 있지만 농사를 지을 때의 근심과 눈썹은 보이지 않는다는 것을 보여준다.
모든 사람은 득점을 갈망하지만, 촉도는 왕왕 자제한다.
대중을 치켜세우고 감히 옛말을 하고, 나를 보살펴라. (공자, 논어, 명예명언)
아주머니는 사람들과 자주 이야기를 나누고, 노래를 부르고, 이야기를 나눈다.
아침에 갑자기 동벽에 도착했는데, 산달이 아미에 오는 것을 보았다.
왜 노래 강한 삼협을 읊고, 산에 와서 시를 구하는가?
전 송시-루
"사원은 무산 12 봉 25 운을 유람한다고 말했다."
자세를 정하지 않고 산을 보면 텐트 바닥에 앉아 있는 게 정말 어리석다.
벼랑이 뒤섞여 평강이 미처 오지 못했다.
푸르른 하늘은 우뚝 솟아 있고 견고하며, 깊은 절벽은 상당히 바위가 많다.
아득히 눈살을 찌푸리다. 검봉과 폭포의 차이.
Wushan 멋진 세계를 마시는 냄새, 이 공공 시는 볼 수 있습니다.
펭 시안 (Peng Xian) 이 세상에 와서 젊고 유명해졌습니다.
유교 경전 도우미인 성인을 이야기하는데, 내가 나라를 이끈 지 이미 오래되었다.
* * * 푸시 통 bangjichuan, 일시적으로 섬서성 rongyuan 깃발.
백성은 명령에 복종하고, 신발을 주고, 삼면이 승리하는 것은 장막을 들추는 것과 같다.
장강의 여신협은 고당, 만리쿤론분에 있다.
산봉우리가 우뚝 솟아 있고, 보탑 절은 높낮이를 선택한다.
산이 울면, 울면, 울면, 울면 춤과 같다.
김모는 정신이 산만하고 베란다는 구름이다.
랑신예는 하늘에서 밀착을 보내고, 치수와 당유에서 짱 보냈다.
영어 단어를 씻은 지 수천 년이 되었는데, 여기에 쓰는 것은 더할 나위 없이 적합하다.
사람들은 빠른 패스, 카이 용 돌 우물 차 말 치 를 볼 수 있다고 생각합니다.
북방의 창웨이는 사막으로 유명하고, 서부의 서북은 구이저우에도 주었다.
황제는 운벽진을 남극으로 보냈는데, 사당은 공강의 집이다.
군중에게 북을 칠 때, 야오서, 미 비는 놀라지 않았다.
김관은 줄곧 작은 곳에 앉아 있었지만 상을 받지 못했다.
야만인 먼지 용량 거친 지식, sushou 도 너바나 복잡한.
나는 우편차를 타고 왔고, 내가 그들을 보았을 때, 나는 구글에 기도했다.
피곤하고 울퉁불퉁하면 좁쌀로 돌아가고, 오래된 업종은 남방을 거꾸로 훔쳐본다.
성씨는 검스택에서 여러 번 지냈고, 그윽하고 그윽한 것을 놓치고 아미로 갔다.
이때부터 송은 우아하게 한 수를 짱, 이것이야말로 남산시라고 할 수 있다.
전 송-전위
《사원상서 무산 12 봉 25 운》
문창선백은 용용용이 화려하고, 산을 좋아하는 것은 책벌레보다 낫다.
갑자기 모태리브가 우물에 들어가 협천에 세워졌다.
산천 뒤에는 장군직이 있고, 천산만수는 경이로움을 선사한다.
반면에, 무산은 절대적으로 이기고, 보라색은 들쭉날쭉하다.
하느님의 공주는 멀리서 내려와 소리를 감상하고 이 유명한 곳에 정착했습니다.
산봉우리가 앞뒤로 돌면서 말처럼 서 있다.
쓰촨 와 전환이 두 산을 가지고 있는데, 우공이 여기에 온 것은 피곤해야 한다.
하늘을 바라보면 말이 되고, 배는 깃발을 뒤엎을 것이다.
쾌선은 산을 다투고 봉우리를 다투며, 바람을 바라보며 막을 열었다.
현암 아래에는 낙석이 있고, 고목 위에는 하늘을 찌르는 가지가 있다.
용등강은 신선이 모이고, 구름은 솟아오르고 비는 낮처럼 어둡다.
삼협에서 험요에 이르기까지, 높은 이가 나그네처럼 안정되어 있다.
양정은 좋은 세계관을 가지고 있어 어원이 뒤바뀌었다.
기문도 소중하고, 만나야만 시기적절하다.
소릉은 이번 우연한 만남에서 가난하고 외롭고, 또 많은 놀라운 묘어가 있다.
천하를 새기고, 천심벌즈를 하면, 관리는 반드시 다투게 된다.
공곤은 오늘 별에 타고 인민폐를 조절하는 묘수가 적용될 것이다.
천교만이 주인이 되어 장매에게 한숨을 쉬고 화를 냈다.
여기에 와서 설산이 무겁고, 청성이 숨을 내쉬고, 아미에 가입하는 것을 느꼈다.
먼저 오양을 새 문장에 몰아넣고 씻기 전에 비교해 보세요.
이때부터 영어 단어는 촉도에 편향되어 먼지가 섬유질이 없다.
여기에 오래 머무르기는 어렵지만, 이것은 구제할 수 없는 상황이다.
나는 붓 원소를 그림으로 연습해서 느슨한 산천운해의 모양을 쓰고 싶다.
모최평초는 봉황이다. 어느 날, 저는 공개 사진을 외웠습니다.
이 소리 없는 시를 보러 온 것이다.
전 송시-왕원량
여신신전
야산사는 협에서 황량하여 벼랑에서 진정할 수가 없다.
추 여신은 무산 12 봉이 구름 속에 잠겨 있는 곳을 알고 있다.
전송-오추과
"사원은 무산 12 봉 25 운을 유람한다고 말했다."
안소망산, 보물은 웃고 싶어 한다.
한밤중에 죽은 사람은 페더링이 의심할 여지 없이 늦을 것이라고 믿는다.
위명은 전력을 다해 했다, 그는 마술 짱 에 대해 끊임없이 입을 열었다.
경명 볼록 방림원, 곡성 문석광이 들쭉날쭉하다.
엽공은 용을 좋아해서 호랑이를 때리지만, 그는 매우 대범하여 웃지 않는다.
사람에게는 어깨를 스치고 지나가는 것 같다.
나는 산이 이렇다고 생각한다. 나도 어린아이의 발 피로를 이용하고 싶다.
가슴 앞의 오월 읍중축선, 눈 밑의 진삼조기기.
한정 용충분 구간이 촉토의 초막을 어루만지다.
무산의 아름다움을 힐끗 보고 긴 노래의 대나무 가지에 썼다.
앉아서 12 봉을 살찌게 해서 기압이 낮은 것 같아요.
너무 많은 방이 감히 일을 하고, 너무 적은 방이 감히 일을 한다.
다이종의 태양관은 군두르, 쿤룬 천주의 고안은 위이다.
곳곳에 운우, 진흙 금조각 옥이 있다.
이른바 조화란 구화에 있지 않고, 여기에 있다.
중산 서문 공포 폐기물, 공공미론은 이미 4 일 늦었다.
반언어에는 여전히 정의가 있고, 평평한 가슴 경제는 시설에 달려 있다.
이익을 천하에 널리 퍼뜨려야지, 산석이나 물은 없다.
오늘만 인생은 희망에 속하고 나머지는 대중의 눈썹에 있다.
나는 대중이 세상에서 더 중요하고 자립적인 관념이 존중되기를 바란다.
누가 잡을 수 있는지, 독일에는 인이 없다.
바위가 웅장하고 기대되고, 많은 사람들이 한숨을 쉬며 한숨을 쉬었다.
왜 동쪽과 남쪽을 바라보고,
북쪽은 천천천산, 서쪽은 운표의 아미산이다.
뭇사람과 동선해서 오늘의 무산시를 갖게 되었다.
전체 송시-양 팡
무산 십이봉
세상에는 이런 고봉이 없다.
웃으며 왕상의 보통 뼈를 죽이고 동화를 꿈꾸다.
무산 십이봉
마음과 무산은 하늘이 위태롭다.
망망초목 청운 밖에는 백도학의 흔적이 남아 있다.
전 송-장염
\ "무산 십이봉 \" 25 운, 어원 는 말했다.
화학의 신은 웅장하지만, 만보는 미치지 않았다.
우뚝 솟은 봉우리가 봉황처럼 서서 노여움을 안고 전마로 돌진하다.
하지만 만리의 몸매는 체중보다 한 수 더 낫다. 전 세계를 여행하는 것도 이상하다고 믿는다.
하늘은 잠재력으로 가득 차 있고 구름은 들쭉날쭉하다.
지도는 완전히 위험하고, 배는 강동과의 다툼이다.
이것은 우주의 기초이며 태화에 적합하다.
가슴에 구름꿈을 삼키고, 새는 지칠 줄 모른다.
영원은 임생에게 자제를 부여하고 배와 깃발을 세웠다.
천향이 소매로 가득 차서, 며칠 동안 서막을 이야기했다.
어원은 웅장한 춘협수로, 구구절절 율동 추계가지이다.
천문에는 물을 건너는 길이 있어 필력이 고조의 정점까지 낮다.
아주 먼 곳에서, 나는 이 산에 은거하여, 판천에 놀러 갔다.
방이 있으면 신이 있는 것은 일리가 있다. 꿈은 남자에게 꿈을 준다. (서양속담, 꿈속담)
긴 순환은 연민을 미워하지 않고, 고영취할 때가 바로 시기이다.
지난 몇 년 동안, 나는 팔을 날리며 손가락질하며 여전히 각지의 명언을 읽고 있다.
거대한 두루마리가 상을 기다리고 있고, 소금신은 빨간색과 흰색 옷을 입고 있다.
그들 중 일부는 절창으로부터 큰 성과를 거두었고, 그들 중 많은 사람들이 눈부신 성과를 거두었다.
바람이 불어 풀이 움직이는 것 외에, 공강이 모퉁이를 도는 것을 보았다.
한희를 3 년 연기하려면 8 색 뒤의 야오메이를 기대해야 한다.
좋은 말은 다르고, 초당에서는 폐락이다.
우리와 우리 회사는 서운에 있는데, 우리는 의상을 입고 노래를 부르는 것이 적당하다.
시들고 애무하는 것이 적고 샤오미 노래에도 큰 해방이 필요하다.
나는 조단이 북새에 오는 것을 볼 것이고, 나는 아미산을 오르기 위해 링민에 갈 것이다.
강산이 이기고 가혜와 합작하여 시가 양명에게 돌려주었다.