"서사랑기" 는 연극 극본이다. 전체 이름' 서사랑기 최영잉 등 달' 입니다. 왕사부, * * * 2 1 할인 5 부. 인민문학출판사가 있는데, 원직의' 꾀꼬리' 와 동결원의' 서사랑기' 를 각색한 것이다. 이를 바탕으로 송김시대 최, 장 이야기의 랩 문학과 예술적 업적을 흡수하고 가공창조를 진행했다. 이 연극은 젊은 장생과 최영영이 봉건예교의 속박을 뚫고 가정을 끝내는 이야기를 담고 있다.
연극가치
서사랑기' 는 반봉건 예교의 주제를 충분히 표현하며 봉건사회가 가산으로 사람을 평가하고 부모의 의지를 반영하는 전통 혼인 모델을 부정하고, 재모가 자연스럽게 끌어당기는 자유연애의 진실한 사랑을 노래하며, 사랑이 공명보다 높다는 사상을 제시하며' 천하의 중생이 모두 결혼하길 바란다' 는 주제를 표현했다.
전형적인 인물은 섬세하고, 글이 아름답고 생동적이며, 중국 전통 희곡 문학에 깊은 영향을 미친다. 서사랑기' 는 원대 최고의 잡극 작품 중 하나로 잡극의 왕관으로 불렸다. 원명 이후의 일부 희곡과 소설에 큰 영향을 미쳤다.
서사랑기' 는 쿤곡인가요, 월극인가요?
서사랑기' 는 월극이다.
서사랑기' 도 전형적인 중국 희곡, 시화 뮤지컬, 많은 유명한 창단이 월극의 고전 창단이 되어 아무리 들어도 싫증이 나지 않는다.
서사랑기' 는 원대 왕실보가 쓴 잡극으로 원직과 대덕년 사이에 기록되었다. 그것은 주로 학자 장생과 최영영 양이 중매인의 도움으로 손비호, 최목, 정항 등의 장애물을 뚫고 결국 결혼하는 이야기를 담고 있다.
소개:
중매. Xunhui 학생들은 \ "레드 복사 \" 까지, 주로 중매 에 자신을 편집. 장군추 등은 공연을 각색했는데, 주로 꾀꼬리로' 서사랑기' 라는 이름을 지었다.
당나라, 낙양 청소년 장훈 시험, 푸구사 숙박 도중에 최옥의 딸을 만나 환영하고 첫눈에 반했다. 주둔군 손비호 병변은 절을 에워싸고 꾀꼬리를 빼앗으려 했다. 최 부인은 급해서 영영이 도둑병을 갚을 수 있는 사람과 결혼할 것이라고 주장했다. 장훈은 친한 친구 백마 장군 두결핍을 초청했다. 손비호를 물리치다.
최 부인은 식언을 해서 장과 영영 남매를 맞췄다. 장은 최여종의 중매인을 통해 시를 전하고, 밤에는 벽을 넘어 꾀꼬리를 만나러 간다. 꾀꼬리가 장 무례를 탓한다. 장 불안 질환, 중매 yingying 하시기 바랍니다 인사, 두 사람은 프로 를 설정합니다.
최 부인은 듣고 화가 나서 중매인을 한 대 때렸고, 중매인은 그가 식언을 했다고 비난했다. 최 부인은 어쩔 수 없이 시범을 예약하고 결혼할 수밖에 없었다.
위의 내용을 참조하십시오: Baidu 백과 사전-서쪽 사랑기
곤곡, 모란정, 서사랑기 중 어느 것이 좋을까요?
중국 고대 희곡은 원잡극과 명청 전설을 가리킨다. 이 두 작품의 연대를 보면' 서사랑기' 는 원잡극에 속하고' 모란정' 은 명청전설에 속한다. 하지만 난 그 게 적절 하다 고 생각 하지 않습니다.
중국 극종으로 보면 모두 곤곡에 속한다!
모란정' 은 어떤 드라마인가요?
모란정' 은 어떤 연극에도 속하지 않고 고전 연극이다.
모란정' 은 명나라 극작가 탕현조 창작의 전설이다. 이 연극은 관원의 딸 두리모가 꿈속에서 서생 류몽매와 사랑에 빠졌지만 부상으로 죽고, 현실에서 혼백으로 변해 애인을 찾고, 귀신과 연애하고, 결국 회생하고, 결국 류몽매영과 동심인 이야기를 묘사한다.
그것은 두리니앙과 류몽매 사이의 감동적인 생사의 사랑을 묘사한다. 이런 사랑의 해석은 모두 탕현조의 인생과 사랑에 대한 철학적 사고와 세속적 체험을 대표하고, 다정하게 죽은 두리모는 탕현조의 가장 애틋한 이상화의 화신이 되었다.
콘텐츠 시식:
작가는 열정적으로' 감정' 이 생사를 초월할 수 있는 힘을 부여했다. 두리모는 현실, 꿈, 유령의 세 가지 경지를 거쳤는데, 이것은 분명히 작가의 환상의 산물이다.
작품의 색채가 이상하고, 화신, 토지, 명계 판관, 귀신졸, 실물 캐릭터 구조가 현실과 정신의 이중세계가 되어 봉건 사회의 본질을 깊이 묘사하였다.
극 중의 문곡은 작가의 예술 언어 방면의 업적을 보여준다. 특히 서정적 측면에서는 인물의 성격과 두리모의 심리활동 및 정신세계에 대한 묘사가 매우 섬세하고 진실하다.
주량은 황매극입니까, 월극입니까?
양산백과 축영대' 는 절강과 상해에서 발생한 월극이다.
양산백과 축영대 소개: 중국 고대 동진 시절 절강상우주가 딸 축영대 () 가 있었는데, 여자가 남장을 하고 항학하러 갔다. 길에서 그녀는 혜희의 동창인 양산보를 만났고, 그들은 함께 걸었다.
동창 3 년 동안 감정이 두터웠지만 양산백은 축영대가 딸이라는 것을 여전히 몰랐다. 나중에 축영대는 학업을 중단하고 고향으로 돌아갔다. 양산백이 상우의 축영대를 방문했을 때, 그는 3 년 동안 가장 친한 친구가 실제로 홍화장 소녀라는 것을 깨닫고 자주에게 청혼하고 싶었다. 이때 축영대는 이미 마문재에게 배급을 허락했다. 나중에, 음과 행정 장관 을 할 때, 과도한 우울증 으로 사망했다.
축영대는 결혼할 때 양산백의 묘지를 지나다가 갑자기 큰 바람이 불며 결혼식 팀의 전진을 방해했다. 축영대는 가마에서 내려와 양산백의 무덤을 숭배하러 갔는데, 양산백의 무덤이 무너져 금이 갔다. 축영대가 무덤으로 뛰어들자 나비 한 쌍이 무덤에 나타나 두 나비 모두 날아갔다.
확장 데이터
양산백과 축영대 소개
양산백과 축영대' 는 중국 고대 4 대 민간 사랑 이야기 중 하나로 중국에서 가장 매력적인 구두전승예술과 국가급 무형문화유산이자 세계에서 유일하게 광범위한 영향을 미치는 중국 민간문학예술이다.
동진 이후 민간에서 1700 여 년이 전해졌다. 중국은 누구나 다 알고 있고, 널리 전해지며, 사랑의 영원한 절창으로 칭송된다고 할 수 있다. 예나 지금이나 수많은 사람들이 양산백과 축영대의 비극적인 사랑에 감염되었다.
Zhu Liang 의 전설과 사랑 이야기는 역사 자료와 유물을 증거로 한 역사에서 실제로 일어난 실제 사건입니다.
주량의 진실성
명대 원현지숭정판에는' 남좌촌 서북각, 서원로 통과, 서남교 남탑에 고분이 있다' 고 명확하게 기재되어 있다. 산과 강이 범람하여 충격이 움직이지 않는다. 은근한 호법이 있다면, 주묘라고 한다. " 이 기록은 의심할 여지없이 원씨현의' 양축전설' 에서 가장 유리한 역사적 증거이다.
송초에 건립된 풍륭서원은 지금까지도 주량 부부가 책을 읽는 독서동을 유지하고 있다. 한편 송대 석교' 오교' 옆에는' 오교 고분' 이라고 불리는 고분이 있었는데, 고대 원씨 현 팔경 중 하나였다. 주량은 그의 아내와 함께 묻혔다고 한다.
원씨현 봉용산에 위치한 봉룡서원을 시찰하고 관련 사료를 열람함으로써 주량의 전설은 기본적으로 현지 명승고적과 연계될 수 있어 사료와 민간자료가 충분하다.
종사성' 원잡극 귀신록' 에 따르면 원잡극 4 인 중 하나인 백박창작의 15 원잡극 중' 축영대 사혼양산보' 가 있다. 백박사는 원호로부터 잡극 품종이 다양해서 연극가가 되었다. 원호는 봉용산 일대에서 오랫동안 활약해 왔냐고 물었다. 백포의 연극은 아마 현지 전설에 근거하여 각색한 것이지만, 극본은 이미 실전되었다.
바이두 백과-양주