왕희지 (303-36 1), 한족, 말이 적고, 원산지인 랑야린이 (오늘 산둥) 가 은산 (오늘 저장사오싱) 으로 이주했다. 그는 우군 장군 동진 시대의 대서예가이다. 그는 후세 사람들에게' 서성' 으로 칭송받았다.
대표 작품으로는 해서체' 악의론',' 황정경',' 초서 17 괘',' 행서 큰이모괘',' 빠른 설청괘',' 상괘',' 행서란정서' 등이 있다. 형체 상황을 진지하게 연구하고, 마음을 모방하여 손을 쫓고, 박채장장, 용광로를 정련하여' 천성자연, 신풍세대' 의 행서를 창조하였다.
구양문의
구양문의 (557-64 1 년), 담주 임향 (오늘 호남 창사) 사람.
구양문의는 그 엄밀한 필법과 험준한 필치로 당대의 제 1 해서체로 불린다.
후세 사람들은 중서의 위태로움을 보고, 먼저 배우고, "유럽체" 라고 부른다.
안진경
안진경 (709-785), 당대의 대신과 서예가, 작은 파도 (이 린이시 페이현) 사람. 그의 증조부, 할아버지, 아버지는 모두 관인을 했고, 어머니 윤도 서예에 능하다.
추 suiliang 초급, 장욱 필법을 배운 후, 초당 네 곳의 특징을 흡수하고, 전서와 북위의 필법을 받아들였다. 그는 염체 해서체의 웅장한 창작을 완성하여 당대의 해서체에 모범을 보였다.
유공권
류공권 (778 -865), 본명 정현, 당대의 경조중국인. 그는 태자의 관원으로, 세계에서' 유' 라고 불린다. 그도 황제에게 하동 공작으로 봉쇄되었기 때문에 후세 사람들도 그를' 유합동' 이라고 불렀다. 그는 안진경의 후계자로, 후세에 그들을' 류옌' 이라고 부르며 역대 서예의 모범이 되었다.
쌀가루
수시, 황정견, 채향과 함께 송대 4 대 서예가로 불린다. 그의 그림은 고목죽석, 특히 수묵산수에 능하다. 강남 산천의 변화를 획으로 표현하는 것은 창의적이고 쌀이라고 불리는 운산이다. 쌀이 전해 내려오는 서예 잉크에는' 도태후',' 촉수첩',' 부계철석',' 백중월명첩',' 홍헌석권',' 초서 구첩',' 다경루 철석' 등이 있지만, 회화작품은 전승되지 않는다 산림집' 이라는 책은 이미 잃어버렸다. 그의 서화 이론은' 서사',' 회화사',' 장포' 등 책에서 섭렵과 기록이 있다.
조맹주
조맹은 많은 책을 읽고, 시문, 경제, 서예, 정화, 선금석학, 음률이 유창하고 감상에 능하다. 특히 서예와 그림은 원대에서 가장 높은 성과를 거두며 새로운 화풍을 개척하여' 원인의 왕관' 이라고 불린다. 회화에서 산수, 인물, 꽃과 새, 대나무 돌, 안마는 모든 것을 할 수 있다. 공필, 프리 핸드, 청록색, 수묵, 모든 것이 다 정밀하다. 그는 중국 서예사에서 중요한 위치를 차지하고 있다.
황정견
황정견의 서예는 송대 주악학이었다. 나중에 안진경, 와이소, 양응식 등의 영향으로 초산' 의와 명' 스타일에 영감을 받아 황정견은 자신의 초서 스타일을 발전시켰다. 황정견의 큰 글자행서는 간결하고 힘차고 구조가 특이하다. 거의 모든 글자에 과장된 긴 그림이 있는데, 그는 최선을 다해 보내며, 새로운 중궁합벽, 사방으로 흩어지는 방법을 형성하여 후세에 큰 영향을 미쳤다.