영국의 형평성 출현과 발전:
1066년 프랑스의 노르만 공작 윌리엄(윌리엄 1세)이 영국을 정복한 이후 영국의 헨리 2세가 1164년 소송 절차를 개혁했고, 공개재판제도를 폐지하고 순회재판관을 설치하며 전국적으로 순회재판을 정기적으로 실시하고 국왕의 재정, 토지소유, 국왕의 치안에 관한 사건을 적극적으로 추진하고 지방사법활동을 감독하며 기사, 평민을 허용한다고 발표했다. , 무료 농부를 정장으로 데려가면 지방 법원을 우회하여 크라운 법원으로 직접 데려갈 수 있으며, 영국 관습법은 영국 전역에 널리 적용되고 발전됩니다.
영국 수공업과 상업의 지속적인 발전, 특히 상품경제의 발전으로 인해 사회경제적 관계와 재산관계는 더욱 복잡해졌고, 기존에 존재하지 않는 새로운 사회관계와 재산관계가 많이 등장했다. 당시의 관습법은 토지를 중심으로 한 농업경제의 산물이었기 때문에 그 내용이나 소송방식이 너무 보수적이고 낡았으며 경직되어 있었다. 새로운 사회적, 경제적 관계의 발전에 적응합니다.
먼저 관습법의 소송절차가 너무 엄격하고 불완전하다는 점이다. 관습법 규정에 따라 당사자들이 왕립법원에 소송을 제기하려면 먼저 영장을 받아야 한다. 총리가 공개하면 왕립 법원이 재판을 시작할 수 있습니다. 금지 명령 영장은 주 총리가 국왕의 이름으로 발행한 소송 문서로, 피고에게 영장에 명시적으로 명시된 요구 사항을 이행하지 않으면 법정에 출두하여 자신을 변호해야 한다고 명령합니다. 따라서 소송청구서마다 영장의 종류가 다르며, 이에 따라 소송방법도 각각 다르다(12세기에는 75종, 13세기말에는 수백종). 소송을 제기하는 원고는 어떤 영장을 적용할지 신중하게 고려해야 합니다. 잘못된 것을 선택한 경우. 법원은 그의 항소를 받아들이지 않을 것이며, 당사자들의 권익은 보장되지 않을 것입니다. 둘째, 관습법의 내용은 객관적인 요구를 충족시킬 수 없습니다. 예를 들어, 관습법은 채무자가 채무를 상환할 수 없는 경우 모든 담보가 채권자에게 속한다고 규정합니다. 담보의 가치가 빚진 채무보다 높을 경우 채권자는 모든 담보 등의 소유권을 영구적으로 취득할 수 있습니다. 셋째, 일부 사건에 관련된 당사자는 기술적 오류, 증인의 뇌물 수수, 절차 조작 또는 상대방의 개인적인 정치적 영향력 및 간섭으로 인해 패소하는 경우가 많습니다. 이로 인해 필연적으로 새로운 불합리하고 불공정한 요인이 발생하게 됩니다. 따라서 영국의 고대 신민들에 따르면 그들은 왕에게 자신의 권리를 직접적으로 보호해 달라고 요청하는 습관을 가지고 있었습니다. 일찍이 14세기에 위와 같은 이유로 왕실 법원에서 패소한 당사자들은 상대방에게 도덕과 양심의 요구에 따라 행동하도록 명령할 것을 왕에게 청원했습니다. 왕은 종종 그러한 요청을 영장 발행을 담당하는 최고 행정관인 총리에게 맡겼습니다. 그는 관습법과 그 구제책에 대해 잘 알고 있었으며 "왕의 양심의 수호자"로서 총리는 특정 사건의 청원자가 원하는 "하나님의 사랑"과 자비로운 은혜를 받을 자격이 있는지 여부를 결정하는 데 가장 적합하다고 간주되었습니다. .
스님은 이러한 사건을 처리할 때 큰 재량권을 누리며 관습법 절차에 얽매이지 않고 관습법 판례도 따르지 않으며 오직 '공정성'과 '공정성'의 원칙에만 의존합니다. 개인의 양심이 고려하는 '정의'는 배심원의 참여 없이 독립적으로 다루어진다. 이로써 관습법 체제 밖에서는 대법관의 판례를 법적 규범으로 삼는 형평성이 등장하게 되었다. 그러나 초창기 형평성은 매우 불안정했고 그 기준도 일률적이지 않았다. 스님의 발길이는 사람마다 다르다는 말이 있듯이, 스님은 자신이 옳다고 생각하는 방식에 따라 사건을 처리하는 정도가 어느 정도 다르며, 판결 결과에는 그 직을 맡은 스님의 강한 개인적 선호가 반영되어 있습니다. 그 시간. 1529년 토마스 모어(Thomas More)가 최초의 세속 총리직을 맡은 이후, 기회 법원은 비슷한 사실적 상황이 발생할 때 관습법에 기초한 자체 규칙과 교리를 점차 발전시켰으며, 총리는 이 규칙을 따르게 됩니다. 그리고 사건을 처리하는 교리. 이러한 규칙과 교리는 총리의 판결이 정기적으로 발표되기 시작한 16세기 말까지 발전했으며, 이로써 총리의 활동은 점점 더 사법적 성격을 띠게 되었고 그의 직위는 독립된 형평 법원이 되었습니다. 챈서리 법원).
형평성은 "정의는 구제 없이는 잘못을 인정하지 않는다"라는 격언으로 요약될 수 있습니다. 영국의 형평은 역사적 발전 과정에서 세 가지 법적 형태를 경험해 왔다. 형평의 초기 발전 형태:
12세기부터 14세기까지 이 단계는 기본적으로 형성기에 속한다. 형평성의 적용은 피고인의 양심에 근거한다. 이는 형평성의 전형적인 특수 개념이 되었으며, 그 본질은 '자연적 정의'이다. 관습법의 단점을 보완하기 위해 12세기에서 14세기 사이에 총리에 의해 공정성과 정의의 원칙에 기초하여 형평성이 발전되어 법체계로 형성되었습니다. 이 기간 동안 관습법은 보수적이고 경직되고 경직되어 새로운 상황에 적응할 수 없었습니다. 그러므로 당사자들은 왕에게 재판을 요청할 수밖에 없었다. 1320년대에 이르러 왕은 늘어나는 사건을 처리할 수 없게 되자 사건은 추밀원과 총리에게 넘겨졌습니다. 1400년경부터 법은 총리와 추밀원의 관할권을 인정하고 심지어 확대했습니다. 관습법 판사들은 처음에는 총리 및 추밀원과 협력하려는 의지를 보였으며, 나중에는 공평한 성격을 지닌 많은 규칙이 일반 법원에서 등장했습니다. 이 새로운 스타일의 법원은 형평성을 완전히 창출하지는 못했지만 적어도 왕의 형평성과 정의 원칙에 내재된 형평성을 다른 방식으로 발전시켰습니다. 형평성은 관습법의 단점을 보완하고 관습법의 불공정성을 바로잡기 위해 점차 발전해 나갔다. 그 권리와 구제책에는 주로 사용, 금지 명령 및 특정 이행이 포함됩니다. 영국에서 추밀원(Privy Council)은 이전에 정부 문제에 대해 왕에게 조언을 제공하는 임명된 고위 인사 그룹으로 구성된 조직을 말합니다. 현재 중요한 역할은 주로 사법위원회, 특정 자치령과 종속국, 영국 내 특정 법원 및 권한이 부여된 특정 전문 조직의 위에서 언급한 사건을 심리하고 결정하는 대법원에 있습니다. 국가가 사법권을 갖는다. 현대의 형평의 발전 형태:
15~18세기는 형평이 독립적이고 성숙한 시기였다. 이 시기 형평은 오로지 상서부에서만 적용되고 발전되었다. 수많은 사건을 처리하기 위해 Queen's Bench 법원장은 자신의 법원인 Chancery 법원(기회 법원이라고도 함)을 설립했습니다. 판사는 이러한 사건을 심리할 때 관습법에 얽매이지 않고 공정성과 정의의 원칙에 기초하여 자신만의 법률, 즉 '형평성'을 개발합니다. 15세기부터 16세기까지 내용과 형식의 형평성의 진전은 관습법 자체의 결점에 크게 좌우되었다. 당시의 발전 상황으로 볼 때, 전국에 통용되는 관습법은 다음과 같은 많은 결점을 가지고 있었습니다: 특정 사회 관계에 대한 내용이 불완전하고 해당 조항이 부족하며, 규범성이 부족하고 적응 메커니즘이 약하고 적응력이 부족합니다. 사회 변화에 맞춰 콘텐츠를 원하는 대로 변경합니다. 16세기 초 성 제르맹 크리스토퍼(St. Germain Christopher, 1460~1540)는 그의 저서 『의사와 학생』에서 도덕적 관점에서 형평성의 기본이론을 제시하여 형평성의 발전에 큰 영향을 미쳤다. 사실, 16세기에는 모든 곳의 일반 법원에서 특정한 형평성의 원칙을 채택하는 경우가 많았습니다. 16세기 말에 법원은 형평성을 근거로 수많은 사건을 심리하게 되었고, 형평성의 원래 자의적 성격은 거의 사라졌습니다. 1616년에는 제임스 1세(1566~1625, 잉글랜드 국왕, 1603~1625 재위)와 스코틀랜드 국왕(1567~1603, 제임스 6세로 불림)이 총리의 권리를 직접 확인하고 사법권을 보장했다. 영연방은 폐지되지 않았으며 정당한 구제를 제공할 수 있다고 믿었던 법원을 보존했습니다.
총리이자 총리였던 토마스 경(1540~1617)은 자의적 결정이 아닌 법으로서의 형평성을 옹호했고, 그 뒤를 이어 프란시스 베이컨(1561~1626))이 형평성과 관습법의 조화를 회복하는 데 도움을 주었습니다. , 적체된 사건을 처리하고 2세기 동안 사용된 Chancery Code of Procedure를 제정했습니다. 이후 노팅엄 백작(Earl of Nottingham, 1621~1682)과 총리가 상무법원의 활동원칙을 체계적으로 정리하면서 형평이 확실한 형태를 갖추기 시작했다. 그는 또한 형평의 법칙을 규범적인 법체계에 통합하기 위해 많은 노력을 기울였으며, 전통적으로 현대 형평의 아버지로 불린다. 17세기 후반에 총리실은 실제로 모호한 형평법의 시행을 중단하고 대신 구제가 부여되는 원칙을 체계적으로 설명하고 그 범위를 명확히 하며 형평성에 체계를 부여하려는 분명한 경향을 보였습니다. 이 시점에서 공평한 관할권의 범위에는 신탁 실행, 모기지 간섭, 미성년자에 대한 관할권 행사, 계정 및 재산 관리 감독, 사기, 사고, 과실, 위협 등으로 인한 피해에 대한 공평한 구제 부여 및 가족 합의 수립이 포함됩니다. . 재산 계약 등 형평성은 점차 그 자체의 특성을 지닌 안정적인 규범 체계가 되었습니다. 주식 컬렉션은 16세기 후반에 시작되었지만 18세기까지 출판이 계속되지 않았습니다. 형평성의 발전은 형평성의 원칙이 항상 구현되었음을 보여줍니다.
18세기에는 형평법과 관습법의 관계가 통합되면서 내용적으로는 양측이 서로 침투했다. 머레이, 윌리엄 경, 맨스필드 경(1705~1793)은 여왕 법원의 대법원장으로서 관습법에 어떤 공평한 원칙을 도입하려 했으나 실패했습니다. 18세기 가장 뛰어난 총리는 필립 요크(Yorke, Philip, 1st Earl of Hardnicke)(1690~1764)였습니다. 그의 위대한 업적은 많은 형평의 원칙을 현대적인 형태로 확립하고, 노팅엄 백작 이후 지난 세기의 형평의 발전을 통합하고 체계화하여 형평을 명확하지만 여전히 유연한 원칙과 규칙 체계로 발전시킨 것입니다. 성장과 적응력. 그는 형평법관이 단일 판례가 아닌 일련의 판례에서 파생된 원칙을 따라야 한다는 기본 규칙을 확고히 확립했습니다. 형평성의 최종 결과는 Lord Justice Scott, John, Lord Eldon(1751~1838)의 노력을 통해 확립되었습니다. 그의 형평성 발전은 주로 다음과 같이 반영되었습니다. 관습법의 업적, 그리고 이러한 업적에서 그는 노팅엄 백작과 하드위크 백작의 작업을 상당 부분 완성했습니다. 그리고 형평의 법칙과 법 사이의 관계가 결정됩니다. 이로써 형평성은 새로운 단계에 들어섰고, 형평성은 선례의 원칙을 따르는 범위가 명확한 시스템이 되었습니다. 최종 개발의 결과로 형평은 종종 신탁 및 기혼 여성의 재산 분할에 대해 집행 가능한 계약 이행, 사기, 과실 및 사고와 같은 측면에 대해 관습법과 동일한 관할권을 갖습니다. 특히, 금지명령 발부 및 관리인 선임에 대한 보조 관할권을 가집니다. 1873~1875년 사법제도법은 상급법원을 폐지하고 관습법과 형평법의 통합을 이루었다. 그러나 분쟁의 경우에 특별히 정한 사항을 제외한 모든 문제에 있어서 형평의 법칙이 관습법의 법칙보다 우선한다고 규정되어 있습니다. 즉, 형평성은 관습법 체계의 일부가 아니며, 두 가지 원칙이 충돌할 경우 형평성이 우선합니다. 19세기 ~ 현재 1873년 사법제도법은 일반 법원과 형평 법원을 새로운 대법원으로 통합하여 관습법과 형평법 관할권을 통합했지만 고등 법원의 각 법원은 이에 상응하는 판결을 내릴 수 있었습니다. 관습법이든 형평법이든 보상에 대한 판결입니다.
그러나 1925년 재산법 조항에 따르면 관습법과 형평의 처리 원칙은 여전히 다릅니다. .
현대 법률의 형평성 원칙은 주로 다음 처분 원칙의 인식 및 시행에 적용됩니다.
(1) 형평성 있는 재산 이익, 특히 신탁 및 저당권 설정자의 형평성 이익 상환에 대한 법적 권리, 공평한 모기지 및 부담금, 동산 및 계약에 대한 공평한 이익, 토지에 대한 공평한 이익에서 발생하는 제한 및 공평한 양도.
(2) 변경 원칙, 선택 원칙, 지불 및 취소 원칙, 이행 원칙, 할당 원칙, 지분 원칙 등 형평 관련 재산 원칙 재산과 부담의 통일성과 대체의 원칙.
(3) 처벌, 몰수 및 당사자 간의 신탁 관계를 기반으로 한 공평한 구제.
(4) 공평한 상계, 석방 및 포기, 묵인 및 과실 등과 같은 공평한 보호.
현대 형평성의 함의와 확장은 과거와는 다른 새로운 역동성과 발전 추세를 가지고 있다. 1925년 재산법에 따라 재산과 이익의 공평한 개념은 이전에 관습법에서 인정된 특정 재산 이익으로 확장되었습니다. 공평한 청구 및 방어와 관련하여, 사법 제도법 1873 이후 개인은 모든 법원에서 공평하거나 관습법에 따른 청구 및 방어를 할 수 있으며 관습법 또는 공평한 구제 조치를 얻을 수 있습니다. 과거의 전속관할권, 계약관할권, 형평에 관한 보조관할권은 이제 '삼위일체', 즉 확장된 계약관할권이 되었습니다. 현대 관행에서 고등법원은 관습법과 공평한 관할권을 모두 행사하고 관습법 여부에 관계없이 정당하다고 판단되는 모든 형태의 구제책을 당사자에게 부여할 수 있습니다.
현대형평법이 심리하는 사건은 여전히 민사예심과 항소심 재판 절차가 여러 면에서 관습법 절차와 유사하지만, 재판 활동의 원칙과 방법은 여전히 서면, 재판을 기반으로 하고 있다. 재판은 심문 방식으로 진행되며, 배심원단은 자문 역할만 합니다. 현대의 형평성은 사회에서 헤아릴 수 없는 역할을 합니다. 17세기와 18세기에는 일부 중요한 형평 분야가 성문법의 협력으로 현대 법률의 중요한 부분이 되었으며, 대부분은 새로운 발전을 겪었습니다. 신탁법, 회사법 등 그 이론과 구제방법은 현대의 복잡한 사회생활에서 더욱 널리 사용되고 있으며, 계약법에서 널리 사용되는 특별이행과 부분이행의 구제, 부당한 억압, 고지불능 등 공법 분야에도 침투해 있다. "형식보다 의도를 중시한다", "평등"이라는 공평한 원칙, "시간 조항을 계약의 요소로 고려하지 않는다" 등 대가를 지불한 좋은 구매자. 현대 불법행위법에서는 사회 복지, 무형 재산, 개인 권리 및 기타 측면과 관련된 침해 사건에 다양한 공평한 금지 명령이 널리 사용됩니다. 또한, 공평한 모기지론은 현대 사회에서도 널리 사용되고 있으며 '유치권' 이론으로 발전해 왔습니다. 현대의 형평성은 기혼 여성의 재산을 보호하고 남성과 여성의 재산 평등 개념을 유지하는 것을 목표로 하는 '부부 재산 분리' 이론도 발전시켰습니다. 현대의 형평성은 여전히 판례의 원칙에 기초하고 있으며, 사법 해석과 법적 원칙의 적용으로 구성되어 있습니다. 형평성은 새로운 권리와 구제책을 제공하고 관습법의 너무 엄격한 측면을 완화함으로써 관습법을 보완합니다. 이는 신탁법, 계약법, 상속법과 같은 영역에서 관습법에서 중요한 역할을 합니다.
영국 현대 형평성의 새로운 특징은 다음과 같다.
(1) '동등한 권력'과 '형평성 우선'의 원칙이 확립되고, '선례 따르기'의 원칙이 확립된다. 근대 법원조직체계를 수반하다 마침내 법의 완성이 이루어지고 공고화되는 것이 근대적 형평의 적용의 특징이자 영미법률체계의 기본원리이다.
(2) 현대의 평등 개념은 중세의 '자연주의'와 현대의 '개인주의'에서 현대의 '사회주의'로 전환되었습니다.
(3) 과거에는 형평법과 관습법이 충돌하는 경우도 있었지만 이제는 기본적으로 서로 평화롭게 공존하고 통합됩니다.
(4) 현대 법원에서는 형평법에 따라 사건을 심리하는 판사의 권한이 점점 더 확대되고 있으며, 판사가 더 많은 '재량권'을 갖고 있습니다. 형평성은 단일한 전통적인 구제 수단을 완전히 고수하지 않으며 교차하는 경우가 많습니다. -관련되고 산재되어 있으며 혼합된 조정 방법을 사용합니다.
영국 형평성의 형성과 발전, 진화는 흡수, 분리, 결합의 과정으로 나타난다.
(1) 흡수과정: 주로 형평성과 로마자의 관계에서 나타난다. 법과 교회법, 관습법과 상법의 흡수, 형평은 다른 법률의 포괄적이고 광범위한 흡수를 바탕으로 자체 법률 시스템을 형성했습니다.
(2) 분리 과정: 주로 기회법원과 행정권의 분리, 관습법과 형평의 분리, 종교 및 윤리의 분리에서 나타납니다. 시대의 발전은 형평성을 발전시켜 새로운 형태와 새로운 내용으로 나타났습니다. 분리는 순전히 법적 특성을 가지며 관습법 시스템과 함께 두 번째로 큰 법률 시스템이 된 형평성의 발전을 가능하게 했습니다.
(3) 결합 과정: 첫째, 자가 결합을 주로 나타낸다. 형평법은 사법기관 내에 특별법원, 즉 형평법원을 두어 소송절차에 있어서 실체적 내용, 사건에 있어서 관습법의 소송절차와는 다른 독특한 소송법을 형성하고 있다. 보고서와 편찬을 통해 시스템을 형성하고 원칙, 이론, 규칙의 제도화를 위해 노력합니다. 둘째, 혼합된 조합으로 나타난다. 첫 번째는 다양한 출처의 법률 소스를 결합하는 것이고, 두 번째는 입법을 통해 행정 관리 및 관할권을 국가의 다른 사법 기관과 통합하여 소송 수준의 일관성을 유지하고 실질적인 원칙과 규칙이 서로 침투하는 것입니다. 그리고 하나로 합쳐집니다.
19세기 후반 영국 찬서리 법원이 폐지되고 고등법원에 설치된 찬서리부로 대체되었음에도 불구하고 형평성의 많은 원칙은 오늘날에도 그대로 유지되어 사용되고 있다.