장서를 보호하기 위해 범친은 엄격한 족칙을 제정했다. 예를 들면 여자는 위층으로 올라갈 수 없다. 대대로 후세 사람들은 "책은 세대를 가리지 않고, 책은 여전히 연대로 나뉜다" 는 유훈을 엄격히 따른다. 1808 년 (가경 13 년), 관내 장서 4094 권, 53000 여 권. 아편전쟁 기간 동안 영국 침략자들은' 통일실록' 등 수십 권의 고서를 약탈했다. 함풍년 (기원1851~1861) 에 도둑이 관내로 잠입해 많은 책을 훔쳐 프랑스 선교사와 제지 공장에 팔았다 나중에 많은 변화를 겪었다. 1940 까지 도서관은 159 1 이 책만 있고 *** 13038 권이 있다. 신중국이 설립된 후, 정부는 천일각을 보호하는 관리기관을 전문적으로 설립하여 이미 유출된 원시 도서 3000 여 권을 획득하고, 현지 소장가들이 기증한 고서를 보충했다. 현재 선본의 수는 이미 8 만여 권에 달했다.
범친의 개인 장서는 13 세기 이후 400 여 년 동안 보존되었다. 몇 차례 도둑이 발생했지만, 이후 범씨 종친은 막중한 대가로 도로 살 방법을 강구할 것이다. 역대 장서가가 많은데, 그 장서가 100 년 이상 보존될 수 있는 것은 더욱 희귀한 기린각인데, 범의 책은 지금까지 보존되어 있어 범진의 도서 관리 제도와 밀접한 관련이 있다. 천일각의 장서제도는 "술과 담배의 입루 금지" 를 규정하고 있으며, "책은 세대를 가리지 않고 일률적으로 커밍아웃을 해서는 안 된다" 고 규정하고 있다. 도서관의 캐비닛 문 열쇠는 자녀와 손자가 책임지도록 규정하고 있으며, 모든 방이 모이지 않는 한 잠금을 해제할 수 없습니다. 외성이 있는 사람은 입각할 수 없고, 이유 없이 친지들을 데리고 입각할 수 없다. 그들은 다른 방에서 책을 빌리고 자신의 성을 사용하는 것을 허락하지 않는다. 위반자는 엄벌을 받을 것이다. 방화, 방수, 방충, 방쥐도 제정되었다. 이 때문에 천일각의 도서관은 지금까지 보존되어 왔다. "외성인은 관에 들어갈 수 없다" 라는 글은 천일각의 소장품이 외부인에게 알려지지 않도록 했다. 1673 (청강희 12 년) 까지 명말 청초의 사상가 황종희가 첫 입각의 외성이 되는 특권을 누렸다. 황종희가 입각한 것은 범진 (제 4 손) 의 증손자 범광섭이 지시한 것이다. 이때부터 천일각은 비교적 개방적인 시대로 접어들었지만, 몇몇 진정한 학자들만이 천일각을 참관할 수 있게 되었다.
천일각' 이라는 이름의 의미는 정현 <역경> 중' 하늘에서 수생하다' 라는 말에서 따온 것이다. 불은 도서관에서 가장 큰 재앙이고,' 수생천일' 은 물로 대체할 수 있기 때문에' 천일각' 이라는 이름을 붙였다. 서정은 단단한 산꼭대기의 중층으로, 폭이 6 칸, 깊이가 6 칸이며, 앞뒤에 회랑이 통한다. 건물 앞에는' 천일못' 이 하나 있는데, 물을 연못에 집어넣고 물을 저장하여 방화한다. 서기 1665 년 (강희 4 년), 범친의 증손범은 연못 주변에 가짜 산을 짓고, 정자다리를 짓고, 꽃을 심고, 정자와 그 주위에 강남 사립원의 모습을 드러냈다.
청대 사상가, 역사학자 황종희는 천일각의 모든 책을 통독할 수 있도록 허가를 받았고, 널리 전해지지 않은 책을 책으로 정리하고,' 천일각 장서비서' 도 한 권 더 썼다.
1990 년대 이후 닝보시 인민정부는 천일각에 인접한 진씨종사, 종사, 진종사, 백운장, 은태지, 북루, 천풍탑, 부여석 등 문보단위 (점) 를 천일각 통일관리에 통합하고 천씨종사에 마작기원전을 증설해 백운장에 저장동학술을 설립했다 진 사당 백운장은 연이어 다섯 번째 배치, 여섯 번째 전국 중점 문화재 보호 기관에 등재되었다.