승천사 야유중, 스시와 장회민의 정취가 서로 맞닿았는가?

예 < P > 기승천사 야유회' 가 표현한 감정은 미묘하고 복잡하며 비하적인 비애, 인생의 감개감, 달구경의 기쁨, 한가로움, 자기 파견의 활달한 낙관론이 모두 포함되어 있다. 작가가 "옷을 벗고 잠을 자려고 한다" 고 했을 때, "달빛이 집에 들어온다" 고 해서 "흔쾌히 출발한다" 는 달빛은 얻기 어려워 사람을 기쁘게 한다. 하지만 자신과 * * * 같은 달구경을 하는 사람은 아무도 없고, 똑같이 비하된 장회민을 찾아야 하는데, 그 안에 얼마나 비하된 슬픔과 인생의 감개무량함이 있는가! 두 사람은 아트리움을 한가롭게 거닐고 있다. 자비' 한가인' 은 모든 의미를 함축하고 있다. < P > 원문 < P > 원풍은 6 년 1 월 12 일 밤, 옷을 벗고 잠을 자려고 하고, 달빛이 집에 들어와 흔쾌히 행했다. 음악 없는 사람을 읽고, 다음 chengtian 사원 장 huaimin 을 찾을 수 있습니다. 와이민도 아직 잠을 자지 않고, 서로 마주보고 아트리움에서 걷는다. (서양속담, 자기관리속담) 정원에는 고인 물이 텅 비고, 수중조류 (X) 교차 (héng), 개죽백 (ZH B) 그림자도 있다. 무슨 밤에 달이 없습니까? 어디에 죽백나무가 없습니까? 그러나 내 두 사람의 귀처럼 한가한 사람은 적다. < P > 번역 < P > 원풍은 6 년 1 월 12 일 밤, (나) 옷을 벗고 잠을 자려고 했는데, 이때 달빛이 문으로 들어왔다. (매우 아름다웠다) 나는 기뻐서 일어나 문밖으로 나갔다. 같이 놀던 사람이 없다고 생각하자 (나) 승천사에 가서 장회민을 찾았다. 장회민도 잠을 못 자서 우리는 함께 정원을 산책했다. 달빛이 정원에 가득 뿌려져 마치 고인 물이 뜰을 가득 채우고 맑고 투명한 것 같다. 수중의 수초가 종횡으로 교차했는데, 원래는 대나무, 노송 나무의 그림자였다.

어느 밤에 달빛이 없나요? 대나무와 노송 나무가 없는 곳은 어디입니까? 다만 우리 둘처럼 한가한 사람은 거의 없을 뿐이다.