유우석 시집의 특징: 시사가 일을 잘하고, 일을 잘 부탁하고, 서정을 잘하며, 후세의 명편을 많이 전한다.
대표 작품:' 누추한 실명',' 우이골목',' 석두 도시',' 촉선왕묘 내'. 유우석 (772-842), 한족, 당나라 펑성인, 본적 낙양. 당대 문학가 철학자는 한중산경왕의 후예라고 자칭한다. 전 검열, 왕 변법파 회원. 중만당의 유명한 시인은' 대시인' 이라고 불린다. 그의 집은 유가가 대대로 전해 내려오는 서향문제였다. 정치혁신을 주장하는 것은 왕파 정치혁신 활동의 핵심 인물 중 하나이다. 나중에 영정 혁신이 실패하여 랑주 사마 (현재 호남 상덕) 로 강등되었다. 호남 상덕역사학자, 수집가 주선생의 고증에 따르면 유우석은 사마랑주로 강등되어 유명한' 한수춘망' 을 집필했다.
유우석 시집의 특징: 시사가 일을 잘하고, 일을 잘 부탁하고, 서정을 잘하며, 후세의 명편을 많이 전한다.
대표 작품:' 누추한 실명',' 우이골목',' 석두 도시',' 촉선왕묘 내'. 유우석 (772-842), 한족, 당나라 펑성인, 본적 낙양. 당대 문학가 철학자는 한중산경왕의 후예라고 자칭한다. 전 검열, 왕 변법파 회원. 중만당의 유명한 시인은' 대시인' 이라고 불린다. 그의 집은 유가가 대대로 전해 내려오는 서향문제였다. 정치혁신을 주장하는 것은 왕파 정치혁신 활동의 핵심 인물 중 하나이다. 나중에 영정 혁신이 실패하여 랑주 사마 (현재 호남 상덕) 로 강등되었다. 호남 상덕역사학자, 수집가 주선생의 고증에 따르면 유우석은 사마랑주로 강등되어 유명한' 한수춘망' 을 집필했다.
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대표 작품:' 누추한 실명',' 우이골목',' 석두 도시',' 촉선왕묘 내'. 유우석 (772-842), 한족, 당나라 펑성인, 본적 낙양. 당대 문학가 철학자는 한중산경왕의 후예라고 자칭한다. 전 검열, 왕 변법파 회원. 중만당의 유명한 시인은' 대시인' 이라고 불린다. 그의 집은 유가가 대대로 전해 내려오는 서향문제였다. 정치혁신을 주장하는 것은 왕파 정치혁신 활동의 핵심 인물 중 하나이다. 나중에 영정 혁신이 실패하여 랑주 사마 (현재 호남 상덕) 로 강등되었다. 호남 상덕역사학자, 수집가 주선생의 고증에 따르면 유우석은 사마랑주로 강등되어 유명한' 한수춘망' 을 집필했다.
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대표 작품:' 누추한 실명',' 우이골목',' 석두 도시',' 촉선왕묘 내'. 유우석 (772-842), 한족, 당나라 펑성인, 본적 낙양. 당대 문학가 철학자는 한중산경왕의 후예라고 자칭한다. 전 검열, 왕 변법파 회원. 중만당의 유명한 시인은' 대시인' 이라고 불린다. 그의 집은 유가가 대대로 전해 내려오는 서향문제였다. 정치혁신을 주장하는 것은 왕파 정치혁신 활동의 핵심 인물 중 하나이다. 나중에 영정 혁신이 실패하여 랑주 사마 (현재 호남 상덕) 로 강등되었다. 호남 상덕역사학자, 수집가 주선생의 고증에 따르면 유우석은 사마랑주로 강등되어 유명한' 한수춘망' 을 집필했다.
유우석 시집의 특징: 시사가 일을 잘하고, 일을 잘 부탁하고, 서정을 잘하며, 후세의 명편을 많이 전한다.
대표 작품:' 누추한 실명',' 우이골목',' 석두 도시',' 촉선왕묘 내'. 유우석 (772-842), 한족, 당나라 펑성인, 본적 낙양. 당대 문학가 철학자는 한중산경왕의 후예라고 자칭한다. 전 검열, 왕 변법파 회원. 중만당의 유명한 시인은' 대시인' 이라고 불린다. 그의 집은 유가가 대대로 전해 내려오는 서향문제였다. 정치혁신을 주장하는 것은 왕파 정치혁신 활동의 핵심 인물 중 하나이다. 나중에 영정 혁신이 실패하여 랑주 사마 (현재 호남 상덕) 로 강등되었다. 호남 상덕역사학자, 수집가 주선생의 고증에 따르면 유우석은 사마랑주로 강등되어 유명한' 한수춘망' 을 집필했다.
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