물은 무색이고 맛이 없습니다. 소금을 넣으면 짠맛이 나고, 설탕을 넣으면 단맛이 나며 모든 맛을 담을 수 있습니다. 단맛, 신맛, 매운맛, 짠맛 등 모든 맛을 물에 섞을 수 있습니다.
물은 무형이고, 컵에 들어가면 원통이 되고, 그릇에 들어가면 반구가 되어 모든 곳에 섞여든다. 아무리 이상한 용기라도 물은 그 구석구석을 채울 수 있습니다.
물은 기체, 액체, 고체의 세 가지 상태로 존재할 수 있습니다. 뜨거우면 증기가 되고, 중간이면 흐르는 물이 되고, 차가우면 물이 됩니다. 단단한 얼음이 되어라. 고온의 불에도 재가 되지 않으며, 저온의 동결에도 깨지지 않습니다. 본질적인 변화 없이 형태만 변경되었을 뿐입니다.
그래서 물은 '다투지 않고 만사에 이롭다'고 불린다. 그 성격은 조용하고 여유로우며 무조건적인 수용과 관용뿐이다. 물은 아무리 더러운 곳이라도 아래로 흐른다. 왜냐하면 외부 요인에 의해 변하지 않고, 아무리 흙이 많아도 물의 본질을 더럽힐 수 없기 때문이다. 아무리 더러운 물이라도 가열하고 증류하기만 하면 순수하고 흠 잡을 데 없는 물이 될 수 있습니다.
사람들은 물 속의 물을 볼 수 없고 물의 존재만 느낄 수 있거나, 물 속의 불순물로 인해 시력이 흐릿해집니다. 도가 눈에 보이지 않듯이, 도에 속한 사람들은 도를 외면하고 도의 존재만 느낄 뿐이거나 탐욕, 분노, 무지, 오만, 의심으로 혼란스러워 왜곡된 세상을 보게 될 수도 있다. “그러므로 도에 가깝다”고 하므로 물이 도에 가장 가깝습니다.
물의 자양력은 세상에서 최고입니다. 물이 없으면 모든 것이 자랄 수 없습니다. 물은 의심할 여지없이 인간에게 가장 중요한 생존 조건입니다. 사람은 먹지 않고도 살 수 있지만, 물을 마시지 않고는 살 수 없습니다. 물은 인간의 생리활동 전 과정에 관여하고 있는데, 눈에서 나오면 눈물이 되고, 코에서 나오면 눈물이 되고, 입에서 나오면 침이 되고, 피부 밖으로 나오면 땀이 된다.
물의 길은 무작용, 무다툼, 자연과의 조화에 있으며, 그 본질은 모든 것을 정화할 수 있고 그 본질은 순수하다.
물을 관찰하는 방법은 '군자는 덕을 실천하고 가르침을 실천해야 한다. 도가의 마음을 지키고 명리를 따지지 말고, 일이 오면 응하고, 일이 흘러도 머물지 말고, 육근을 순결하게 하고, 어리둥절하지 말아야 한다. 오감으로. 행동이 원활하고 유창하며, 자연스럽게 말하고 행동하며, 절제되고 관대하며 마음이 넓습니다.
물은 구름일 수도 있고 비가 될 수도 있습니다. "지구 대기의 구름, 날씨의 비"입니다. 물은 이슬이나 서리가 될 수도 있고, 아침 이슬과 밤 서리가 될 수도 있습니다. 물이 소량 모이면 강과 호수가 되고, 대량으로 모이면 바다가 됩니다. 꽃 한 송이와 한 보리, 한 알의 모래와 하나의 세계. 모든 수역은 마을 머리에 있는 작은 연못에서부터 광활한 태평양만큼 큰 연못에 이르기까지 날마다 변화하고 끊임없이 성장하는 완전한 생태계입니다. 작은 하루살이가 살고 죽고, 등대 해파리가 젊어지고, 고래가 떨어지고, 모든 것이 살아 있고, 모든 것에는 정령 숭배가 있고, 산과 강에는 감정이 가득합니다.
바다는 수백 개의 강을 무너지지 않고 수용할 수 있을 만큼 넓고, 수천 개의 산을 평평하게 만들지 않고 채울 수 있습니다. 바다 밑바닥의 조류가 아무리 거세게 몰아쳐도 바다 표면은 여전히 고요합니다. 아침에는 해가 불처럼 붉게 뜨고, 밤에는 달이 은빛처럼 밝게 뜨고, 바람과 구름이 일어나고, 비가 물방울처럼 내리는 것은 모두 표면적인 현상일 뿐입니다. 이물질의 외부 힘을 흡수하고 약화시키는 물의 효과는 바다에서 특히 두드러집니다. 해와 달의 빛, 바람과 비의 힘, 심지어 칼, 총, 미늘창, 화약조차도 바다의 깊이에 영향을 미칠 수 없습니다.
깊고 푸른 물 아래에는 미역부터 물고기, 새우, 백상아리, 거대 고래까지 모든 것이 제 자리에 속해 있으며 자신의 성취를 즐기며 살아가고 있습니다. 바다의 광대함은 인간의 미약함을 반영한다. 인간은 아직 바다의 모든 부분을 가보지 못했고 바다의 신비를 완전히 이해하지 못했습니다. 그러나 그것은 거기에 있고 그 자체의 가치가 있으며 하늘과 땅의 비밀을 드러냅니다.
물의 길은 증산, 응결, 낙하, 축적이라는 세 가지 환생의 상태를 반복하며 끝나지 않는 순환에 있습니다. "흐르는 물은 썩지 않고, 문경첩에는 벌레가 생기지 않는다." 물이 움직여야 생명이 생기고, 물이 고이면 썩게 된다. 물이 천천히 흐르면 물이 길에 있으면 바다가 맑아지고 물이 길을 따르지 않으면 홍수가 발생합니다.
물을 관찰하는 방법은 인생을 가꾸는 데 사용됩니다. 내 몸은 미묘하고 알 수 없습니다. 모든 기쁨, 분노, 슬픔과 기쁨은 몸과 마음에 들어갈 수 없습니다. 조용하다. 해가 뜰 때 일하고, 해가 지면 쉬고, 살 시간을 갖고, 규칙적으로 먹고, 활력이 넘치며, 마음과 몸이 순수합니다.
잔잔한 물은 옷을 펴고 얼굴을 비추는 거울 역할을 할 수 있지만, 달을 낚는 원숭이처럼 그것은 환영에 불과하다. 지는 무지개와 사막의 신기루는 모두 빛과 물의 놀이로서 볼 수는 있으나 만질 수는 없고, 눈앞에 보이는 것은 실제로는 물의 형성을 볼 수 없는 것이다. 그리고 빛.
혹독한 겨울의 하얀 눈이 오물과 흙을 덮고, 한여름의 폭우가 스모그를 씻어낸다.
물의 길은 예측할 수 없고, 다양한 모양을 갖고 있으며, 기이하고 혼란스럽다는 것이다. 그 본질을 살펴보면 빛과 그림자와 물에 지나지 않습니다. 둘 다 들으면 밝아지고, 하나만 믿으면 어두워집니다.
물을 관찰하는 방법은 마음을 수양하는 데 사용될 수 있고, 떠들썩한 세상이 환상임을 인식하고 사랑과 원망과 증오의 환상을 간파할 수 있습니다. 정념의 얼음을 녹이고, 업의 불순물을 제거하고, 인과의 길을 청산하고, 육도(六道)를 없애야만 마음도 없고, 생각도 없고, 근심도 없고, 근심도 없는 참된 나로 돌아갈 수 있느니라. , 사다리를 타고 천국으로 올라가 다음 레벨로 진출하세요.
명상
나는 한때 바람을 타고 여기저기 떠다니는 구름 속에 집을 지은 적이 있다. 그날 나는 푸른 물 한 조각 속으로 표류했고, 끝없는 물은 지평선까지 펼쳐져 있었다. 아침노을은 화려한 비단처럼 하늘을 가득 채우고, 바다와 하늘이 만나는 곳에서는 붉은 태양이 튀어나와 반짝이는 푸른 바다를 반사한다. 일출 때의 웅장한 풍경을 바라보며 창조주의 경이로움에 감탄하지 않을 수 없었습니다. 알고 보니 이곳은 태평양이었습니다.
갈매기 떼가 날개를 치며 구름 아래를 지나 친구들에게 인사를 하러 달려온 뒤 바다를 휩쓸고 풍성한 수확을 하고 돌아왔다. 저 멀리 하늘에 물안개가 흩뿌려지는 것은 고래들의 숨결이다. 그들은 천천히 바다를 순찰하며 마음껏 헤엄친다. 위에서 보면 물안개가 뿜어져 나올 때 때로는 바다의 왕들의 머리에 대관식을 씌운 왕관처럼 무지개가 나타날 때도 있습니다.
바다 날씨는 약간의 시원한 바람이 불고 구름이 쌓이기 시작하는 등 급변하고 있습니다. 눈 깜짝할 사이에 하늘은 먹구름으로 뒤덮이고 몸이 점점 무거워지는 것을 느꼈습니다. 마침내 강력한 대류 사이클론에 이끌려 나와 일행은 빗방울로 변했습니다. 수많은 빗방울이 바다 표면에서 춤을 추며 잔물결을 일으키고 곧 밀려드는 파도로 합쳐졌습니다.
점점 어두워지는 시야에 완전히 적응하기도 전에 나는 거대한 은빛 소용돌이에 휩싸였다. 그 안에서 어지럽게 빙글빙글 돌다가 마침내 보니 그것은 셀 수 없이 많은 작은 새우들로 구성된 크릴 떼였다. 갑자기 크릴 떼가 더 빨리 움직이기 시작했지만, 여전히 멀리서 거대한 검은 그림자가 나를 따라잡았고, 내 시야는 어두워졌고 나는 완전히 어두운 공간으로 들어갔다.
알 수 없는 시간이 흐른 뒤 나는 기류에 휩쓸려 해수면을 가볍게 둥둥 떠다녔다. 햇빛은 나와 내 몸에 반사되고 굴절되어 다채로운 빛줄기를 만들어냈다. . 크릴새우와 함께 고래가 삼킨 뒤, 숨을 쉬면서 배출한 것으로 이해했습니다. 태양은 점점 따뜻해지고, 우리 몸은 가벼워지고, 떠오르고, 가속됩니다. 나는 다시 구름이 되어 태평양 위를 떠다니며 물로 환생의 여정을 이어갔습니다.