공자는 시를 평가했다: "시 300. 한마디로, 그것은' 순진한 사고' 를 말한다. " ('논어' 제 2 자) 원시 유학이 추구하는 것은' 일심불생' 이나' 근심 걱정 없음' 이 아니라 기쁨만 근심이 없는 것이 아니라 인심의 가장 순수한 상태로 돌아가는 것이다.
"악" 은 비뚤비뚤하고, 사람을 모함하고, 인재를 비방할 필요가 없다. 마음속에 잡념이 있는 것은 악이다. 예를 들어 헤어진 후에는 슬퍼할 수밖에 없지만, 슬퍼서 자신을 해치거나 다른 사람을 다치게 한다. 이것은 경전에서 배교한 잡념이다.
공자는' 시경' 을 매우 중시하는데, 그 속에서 드러난 감정은 모두 사람의 내면이 생활 속의 모든 처지에 대한 원시적이고 자연스러운 반응이며, 솔직하고 진실하다. 하지만 동시에 "부드럽고 돈후한" ("예기") 이 있습니다. 어떻게 진심으로 마음이 시큰시큰하고 부드럽게 사람을 비난할 수 있습니까?
이를 위해서는 자제가 필요하고, 정서를 원래의 상태로 멈추고, 잡념 없이 표현할 수 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 때때로 우리는 자신을 제대로 통제하지 못하거나 분수를 어떻게 조절해야 할지 모르기 때문에' 윤리' 규범이 필요하다.
나중에 한대 학자들은' 시경' 에 관후가 후비의 덕을 말하고 부부관계를 교정하는 데 사용된다고 주석을 달았다. 주씨는 심지어 그것을 그의 첩에게 붙였다. 이것들은 당연히 이해할 수 있지만, 원문으로 돌아가면, 우리는 사실 한 남자가 그가 사랑하는 여자에 대한 동경, 그녀가 집에 돌아가려는 갈망을 말하는 것은 매우 현실적이고 도덕적이다. (존 F. 케네디, 남녀명언)
시 전체가 물가에서 물새 한 쌍으로 시작되며, 네가 나의 좋은 반려자라고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그리고 수초를 따면 잠을 잘 수 없을 것 같아요. 수초를 채집하고, 쫓아가고, 수초를 채집하고, 당신과 결혼할 거예요. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
또' 여자가 울고, 사가 무지하다' 는 말은 남자가 졸릴 수 없다는 것을 의미하고,' 매자가 있다' 는 말은 여자가 연애를 갈망하는 것을 의미하고,' 자기 보호' 는 여성이 혼란 초기에 남성에게 버림받았다는 것을 의미한다. 이 시들이 보여주는 감정은 소박하고 자연스럽고, 형식은 단순한 반복일 뿐이다. 서사시, 오페라, 소설과는 달리 구체적인 세부 사항은 없지만 인간의 깊은 감정을 적절하게 전달했다.
이것은 중국 전통 문예의 가장 큰 특징이다. 복잡함을 추구하지 않고, 이런 가볍고 공허하며 투명한 감정과 형식을 최고경지로 삼는다.