모씨에게는 여섯 가지 출처가 있습니다.
1, 레빈씨 출신, 후속. 《 삼현지 》 와 성씨 고증에 따르면 상고제왕 전욱은 《 [모쿤] 양성을 지었고, 그 일부 후예들은 [모쿤] 양성에 정착했고, 후세 사람들은 모성에 입성하여 지명을 씨로 삼았다.
2, 성, 공식 이름 성 에서. \ "광운 \" 기록에 따르면, 봄과 가을 기간, 추 모 아오 (Guan 의 명나라) 게시물이 있고, 나중에 왕자 손씨는 관직을 모라고 봉했다. 고대 시인 굴원의 가문은 이 관직에서 평생을 살았기 때문에 모가의 일부는 굴가의 한 가지였다. 수미 성은 축융 팔성 중 하나이며, 전욱에서도 나왔다.
3.' 동치종실요' 에 따르면 문자를 보존하는 데 꼭 필요한 길이며, 사슴과 강릉이 고대 성현 우순의 조상인 막부의 후예였으면 좋겠다. 다른 말로 하자면, 막과 동족하지 말고, 막작사의 생략일 뿐이다. 이 문은 1 과 2 문의 조합일 수 있습니다.
4. 광시 주앙 창조 서사시' 브로타' 제 11 장' 분성' 서사: 고대 주앙 족에는 성과 이름이 없어 서로 성을 맞추기가 불편했다. Bluotuo 는 buhuang 이 모든 사람들에게 성을 나누도록 하자, buhuang 은 짜증이 났다. 부락 안의 사람들은 부황에 관심을 갖고 잇달아 그에게 선물을 주었고, 부황은 성을 낳았다. 무릇 매실을 보내는 자는 반드시 이 () 라고 부를 것이다. 견우가 병문안을 와서 그에게' 모' 라는 성을 주었다. 광주리에 그의 성은 파란색이다. 그 이후로 장족도' 모' 등의 성을 갖게 되었다. 광서성 신성현에는 머독 토스트공서가 설치되어 있으며, 총 부지면적은 38 만 9 천 평방미터로, 그 중 건축 면적은 4 만 평방미터로' 장향 고궁' 으로 불린다. 모토스트의 관직은 세습으로, 그는 이 지역을 거의 500 년 동안 통치했다. 영화' 육언니' 의' 모 나리' 가 바로 이런 세습적인 토스트다.
5. 당 5 대 이후 서하 왕조를 세운 당원도 있고, 모 씨도 있다.
6. 북위 때 모골이 송연한 사람은 모 () 라는 성을 가지고 있었다.
7. 남서지방의 부이족, 동, 요족도 모성을 가진 사람이 있다. 예를 들어 구이저우독산의 모, 모팅지 부자는 모두 부이족이다. 모건립된' 영산문화파' 는 서남지역에 큰 영향을 미쳤다. (족원 논란, 강남한인이라고 주장하는 등 현대 전문가 고증, 전통적인 부이족 성모, 과거 때문에 한인이라고 자칭할 수는 없다. 나는 한족으로서 모우지를 지지한다. 청나라가 소수민족 정권이기 때문에 한족의 성을 따르는 데 큰 우세는 없다. 그리고 청초 옹정 시대에만 서남 소수민족은 과거시험을 허용하지 않았지만 청말 동치시기여서 가짜 시계를 만들 필요가 없었다. 게다가, 모우지는' 서남대유' 로, 경학을 정밀하게 연구하고, 금석학과 서예를 섭렵한다. 허위 보도는 그의 도덕에 해를 끼친다. 전문가들은 서남 소수민족이 고대 삼묘인의 후예, 즉 고대 치우 부족의 후예라고 생각한다. 이렇게 서남 소수민족은 원래 중원에 거주하여 중원의 각 성씨와 동근에 거주하였다.
8, 그의 집에서 성을 갈았다. \ "슈 웨이 튜브 치 \" 에 따르면:
(1) 남북조 시대에는 북위 소수민족 흥모씨, 모나로씨가 성을 바꾸었다.
② 북방 만주족 남만, 그 한성도 이미 위남으로 바뀌었다.
★★★★★★ 첫 조상: 전욱. 황제의 손창의자, 염황연맹의 중요한 지도자 중 한 명. 레빈은 8 개 민족으로 나뉜다. 활동 기지는 디추 (현재 하남 양서남) 에서 권력 투쟁에서 공가를 물리쳤다. 그는 인사 관리를 매우 중시하고 농업을 대대적으로 발전시켰다. 그는 남강 () 과 불 () 이 "천지와 절대적으로 통한다" 고 명령하여, 인신직을 실시하여 원시 종교에서 신권 정치로의 전환을 상징하였다. 후세의 모성은 주로 전욱에서 유래했기 때문에 모성의 후손은 전욱을 모성의 시조로 삼았다.
둘째, 마이그레이션 분포
모성의 근원은 주로 두 가지가 있는데, 하나는 허베이 임구에서 기원하고, 하나는 고대 초국에서 기원한다. 한나라 이전에는 역사상 단 두 명의 모 성만이 전해 내려왔다. 그들은 모와 함께, 전자는 춘추시대 오국의 사람이고, 후자는 한대의 학자이다. 하지만 대부분의 모씨는 출생지에서 계속 번식하며 천천히 주변으로 확산되고 있다. 위진 남북조 시대에는 연이어 중국에 정착한 외국인 다섯 명이 모명으로 개명되었고, 북방의 모씨 가문은 나날이 방대하게 되었다. 원래 하간현과 거록현에서 이미 흥성했던 모씨 가문은 신선한 피를 주입해 하간현과 거록현으로 자연스럽게 번영했다. 게다가 남방의 강릉군은 고대에는 초국의 복지였으며, 줄곧 천하모가 사는 곳이었고, 이때도 점점 번화해지고 있다. 수와 당나라 시대에는 모씨의 분포 범위가 점점 넓어졌다. 모씨는 하남, 허베이, 산시, 간쑤, 산둥, 후베이, 호남, 장쑤, 절강 등에 정착했고 일부 모씨는 광동으로 이주한 것으로 나타났다. 황둥지 봉기 후 북방의 모 () 성은 천으로 피난했다. 5 대 10 국이 송대에 이르자 강남 각지의 모성은 점점 강해지고, 북방의 모성은 이족의 침입으로 잠잠해졌다. 이때 모택이 푸젠으로 이주했고, 모탁인 범죄는 광둥 조주로 유배되었다. 송말원초 몽골 철기가 남하하여, 오늘 저장과 장쑤 일대에서 융성한 모모는 전쟁을 피하기 위해 양광으로 대거 유입되었다. 명초에 산시모씨는 회화나무로 이주한 사람의 성 중 하나로 허베이, 하남, 호북 등지로 이주했다. 명나라 말, 장 도살 쓰촨, 쓰촨 인구의 급격한 감소로 이어졌다. 청초에 청정부는 두 호수인을 쓰촨 () 로 옮겼고, 사칭 호광 () 으로, 두 호수의 모씨도 오늘의 천유 () 에 들어갔다. 청나라 중기 이후 바다를 건너 대만으로 가서 남아시아에서 돛을 올리고 항해하는 사람도 있었다. 오늘날 모씨는 중국, 특히 광시, 쓰촨, 광동 등에 널리 분포되어 있다. 이 세 성의 모 성은 중국 한족 인구의 약 65% 를 차지한다. 모성은 중국 제 137 개 성으로 인구가 많아 중국 한족 인구의 0.094% 를 차지한다.
셋째, 역사 유명 인사
모사: 춘추시대의 오인. 왕은 부장에게 칼을 주조하라고 명령했고, 철즙은 내려갈 수 없었다. 아내 모사가 물었다. "철즙 아래서 안 내려가면 어떡하지?" " 부장이 대답했다. "고대 주검 대사인 오야가 철즙을 남기지 못하고 한 여자를 난로신으로 만들어 곧 성공했다." 모사는 이 말을 듣고 즉시 불 속으로 뛰어들어 철즙이 흘러나와 그는 두 자루의 검을 만들었다. 남성은 중위로, 여성은 모사로 불린다. 후세 사람들은 늘 장군과 모사를 예리하고 정교한 검을 비유한다.
모한: 동한 말년의 좌측 장군 무디는 그의 재능을 높이 평가했고, 군사 기밀과 국가 대사를 토론하는 데 자주 참여하게 했습니다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 나중에 관중후로 봉쇄되었다.
모운: 모손한, 북위 대신. 먹운형은 촬영을 잘 한다. 무제 때, 그를 태자 관내후로 봉하였다. 태조 황제가 황제가 황제가 되었을 때 공적으로 공작을 정하고 진서 장군으로 옮겼다.
모비: 손, 모비, 도무제 때 공덕으로 동완후를 봉했다. 실례잔치죄를 선고받고 제양 현 () 으로 판결되었다. 나중에 그는 평성의 건설을 감독하라는 명령을 받았다. 해이해진 지 오래되어 죽음을 주다.
모 콩: 송나라 공무원, 단어 파티 삼촌. 인성과 인성. 명나라, 정부 관리 후. 그의 품행은 매우 고상하고, 게다가 그는 그의 아이를 잘 교육했다. 그는 다섯 아들, 원종, 만약 휘휘, 만약 지혜, 만약 탁과 요충이 있다. 당시 사람들은 그것들을' 연산오보' 에 비유했다.
모몬: 호주인, 송대 관원, 학자. 나는 태학에서 공부할 때 문명으로 도성을 경축했다. 코트의 관직에 관해서는, 그는 현승의 피곤 관직에서 통화군 지사까지 갔다. 공 씨, 글자가 너무 예뻐요. "잠자는 낙타집" 이 있습니다.
모생: 송강부 화정 (오늘 상해) 사람, 명대 서예가. 그는 후벤에서 좌측 수비수로 일한 적이 있다. 서화, 물고기 그리기에 능하다.
모장: 저장해염인, 명수선, 명대 학자, 화가. 그의 지식은 매우 넓어서 경사, 시사, 서화를 포함한다. 소선초서, 오음자서 분별 위선 등도 있다.
모준: 광시 평악인, 명나라 관원. 리프트 출생, 공식 난징 외무부 장관. 벼슬을 20 여 년 동안 청렴이라고 불렀다.
아쉬움: 광서융수 영락인. 1938 중국 * * * 생산당 가입, 후임용현 현위 서기, 용현특과 부서기, 항일 선발대 정치지도원, 계구이저우변구 공위 서기, 계구이저우 변구 인민보위총대 정치위 겸 사령관님, 중국 인민해방군 총대 정치위 겸 사령관님. 중화인민공화국이 설립된 후 유주 특파원 관공서 부위원, 자치구 통전부 차관, 자치구 야금국 부국장을 역임했다.
당대의 학자 모수부. 광화 2 년, 어떤 룽 상태 사절. 그가 쓴' 계림 이야기집' 은 문화적 가치가 있고 문채가 있다. 고대에 전해 내려오는 걸작.
모현청: 종걸, 아니, 비취. 광동성은 사람을 봉쇄한다. 광동 최초의 챔피언. 그가 어렸을 때 친아버지가 병으로 돌아가시자, 그는 의붓아버지와 어머니와 함께 살았다. 의붓아버지의 집안 형편이 넉넉했기 때문에, 그는 학교에 갈 수 있었다. 전설에 따르면, 모칠세 때 시를 외우고 대련을 쓰는 법을 배웠다고 한다. 12 세 때 과거시험에 참가한 것은 수재였다. 그는 마을 사람들에게' 신동' 이라고 불린다. 당현종은 5 년 (85 1),1 모현청이 장원을 얻은 후 한림원 편집인으로 임명되었다. 나중에 그는 고향으로 돌아가 귀국했다. 어머니는 그와 함께 북방에 정착하기를 원하지 않았기 때문에, 법정에 편지를 쓰지 않고, 그를 남방으로 임명하여 어머니를 부양할 것을 요구하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 당나라 wenzong 그가 절강 타이 저우 (도지사 부직) 에서 운전할 수 있도록 허락했다. 그는 어머니와 가족과 함께 타이저우에 갔지만 타이주로 가는 길에 병으로 죽었다. 모현청은 생애가 두드러지지 않고, 시는 세 곡 반밖에 없다. 그러나 광둥 () 역사상 제 1 수재로서 그의 전설적인 사적과 영향은 영남 문화사에서 여전히 무시할 수 없는 지위를 차지하며 후세 사람들에게 존경을 받고 있다.
모군신: 호주귀안 (오늘 저장호주주) 사람, 북송시 관입니다. 인종은 학자이다. 종희녕년 신설 * * 과 () 가 선호되고 왕안석 () 이 의지하다. 달강 풍경집' 이 있습니다.
모버영: 호주귀안 (현재 저장호주주) 은 세속적인 포부를 초월한 사람이 거의 없다. 그들은 50 세에 은퇴할 것이다. 명사에게 그들의 아들을 가르치라고 청하다. 세 사람 모두 시험에 합격했는데, 시간번호는' 삼모' 이다. 장남 모길은 나중에 홍자에서 교육을 받았다. 외척장을 반대하여 하관되고, 이후 사농으로 들어가 벼슬을 하다. 둘째 아들, 국자감 정, 기분을 상하게 하여 현으로 강등되었다. 세 아들 모 종, 홍 치 학자, 어떤 명주 현, 견권 곡물 이라고 했다.
모중: 송강부 화정인, 명나라 관원, 학자. Jiajing 년, 절강 학자, 피곤 장교. 좋은 초서, 시, 산문이 없어서는 안 된다. 《숭란각집》이 있습니다.
모루조: 광저우 푸신휘, 명나라 대신. Jiajing 년 진사. 한 번 zhuojian, 탄핵 치우 루안, 직접적인 충고 목소리가 있었다. 달리 zuocheng 에 공식, 얼마나 많은 억울한 감옥.
모우지: 청나라 때 도광은 리프트 겸 독산인이었습니다. 소년은 독서를 매우 좋아했고, 육예 명물체계에 정통하여' 금석투록' 의 글과 관련이 있다. 그는 시인이고 서예도 아주 좋다. 그때 그는 준이의 진실과 함께' 모쟁' 이라고 불렸다. 저작은' 운시험',' 준의부제',' 파원',' 당문목이주' 등이다.
모세룡: 명대 화가, 자운청, 화정인. 단어를 변경 한 후, 이름 가을 물, 이름 후 명나라. 열 살 때 시를 쓸 수 있다. 서화를 잘하는데,' 석수재집',' 일러스트레이션' 등이 있다.
모 나 바보: 호남 (오늘 장사) 사람, 청대 서예가. 근무시는 유행을 따르는 것을 좋아하지 않는다. , 흥, 초서, 지식서, 근두서는 모두 배우지 않고 배울 수 있다. 공법 산수는 초상화에 특히 뛰어나 표현력이 뛰어나다.
모옥추: 구이저우독산인, 청대 관원, 학자. 가경 4 년 진사. 염원 현령을 역임한 후 준의정부학 교수로 개임했다. 이곳에는 견정 선생의 유작을 소장하고 있다.
모세정: 청대 광시 평남인. 태평군 () 에 가입하여 청함풍 () 의 형부 상서 () 를 6 년 동안 하다. 11 년, 함풍은 왕개하기 전에 충신 오팀 장군으로 발탁되어 정진관으로 발탁되었다. 그는 외교 사무를 처리한 적이 있는데, 나중에 그를 왕으로 만들었다. 동치 3 년, 이수성의 매부 송영지는 천경에서 모반을 꾀하고 절강성 총재 쩡국 () 과 은밀히 결탁한 것으로 밝혀져 이수성 () 을 직접 비난하며 충의궁에서 송영지 () 를 거느리고 있다. 천경이 함락된 후 평남의 고향으로 돌아갔다. 그는 죽을 때 70 세였다.
모영신: 자일 초 광시 계평인, 모현청의 손모평미 후예, 무학 출신. 초창기에는 노영정을 따라 오주에 있었고, 임광서 제 1 사단 2 여단 여대장이었다. 민국 4 년 (19 15) 임계평진사. 5 년 동안 국방전쟁에 참가하여 제 3 군 군장으로 승진하였다. 나중에 광동 광환진으로 전근되어 대사가 되었다. 6 년, 광동 총재를 맡다. 후호법전쟁에 참가하여 호법군 정부 대대통령 겸 육군 장관을 역임한 적이 있다. 9 년, 진형량 () 에게 쫓기고 광서 () 에 패했다.
넷째, 현청 번호
왕준 1
거대한 사슴 카운티: 진시황은 거대한 사슴에 현을 설치하였다. 오늘 허베이 () 성 평향 (), 임현 () 북부에서 진현 () 일대까지.
강릉현: 한대는 현을 설치하고 남지는 강릉현으로 바꿨다. 오늘의 강릉현과 천동에 있습니다.
하간현: 한고 제 1 년에 현을 건설하는데, 황하와 영정하 사이에 위치하여 붙여진 이름이다. 오늘 하북성 중부의 하간현에 해당한다.
2. 홀 번호
거록당: 모씨의 가장 오래된 성.
돈본당: 사슴당의 한 가지.
독일 교회: 런던 교회의 한 지점.
위원당: 송대, 모사 두 번 법학 1 위.
또한 모 성의 주요 당명은' 사계절당',' 합건당',' 안정당' 이다.
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모씨 종사 총련
《모스 종사 4 자 대련》
도랑강은 꿩에게 적합하다.
풍규가 책임지다.
--mo Qing 은 mo 의 조상 사원 비문에 대한 총련을 쓰는 것으로 알려져 있습니다.
이 연합은 청대 서예가, 도광거인 모우지의 서예 문제 연합이다. 모우지는 구이저우독산에서 태어났다. 카탈로그학자와 서예가.
서미 지예
호랑이가 그것의 종적을 수집했다.
무명씨가 쓴 모스 종사 총련
제 1 련은 모 () 북송인 () 이 온주 () 를 지켰고, 상주시 () 를 알고 정치적 발언권이 있었다. 그는 일찍이 서미단로, 수맥가가를 상서로운 징조로 여겼다. 만년에 은퇴하여 학불을 배우고 세상과 단절하다. 그는' 수행정토법' 과' 화엄경이' 를 썼다. 두 번째 연합은 남송인과 사람 모로휘, 자명을 가리킨다. Yanzhou 에 Yichun 을 지키고, 가는 곳, 많은 이점이 있습니다. Yanzhou 에서 호랑이 한 마리가 국민을 다치게 했다. 그는 사람들에게 인자함과 충성을 보여 호랑이가 떠났다. 후관부터 호광남 아파트 거동까지.
금실을 축하하다
화로의 신을 주조하다.
무명씨가 쓴 모스 종사 총련
수련은 당묵현청을 가리키며, 중책이 우선이다. 태주는 다른 운전을 해주고, 어머니는 구걸하고, 향명은 편지를 준다. 금실촌에 집이 있는데 모 장원의 열람실이 하나 있다. 두 번째 대련은 춘추시대 모사 주검의 정경을 가리킨다.
룽 핑크 댄 자세;
금실을 축하하다.
무명씨가 쓴 모스 종사 총련
첫 번째 대련은 후위묵운을 가리켰는데, 그는 당시 공부와 촬영에 급급했다. 무술가, 전선조 시식, 이주, 군의사회, 점차 민심을 안정시킬 때가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 제 2 련은 당모현청 연대기를 가리킨다.
챔피언 석택
역사학자의 목소리.
-광동성 동관시 모스 종사 익명 제목' 덕인당' 대련 (1)
전련전은 당모현청 연대기를 가리킨다.
--
모씨 종사 오자련
덩코는 그것을 오보라고 부른다.
대책 1 위.
무명씨가 쓴 모스 종사 총련
대련은 송대 관원 모콩 () 을 가리킨다. 이름은 방숙 (), 사람 () 이다. 명청양조의 막관은 모두 상당한 성과를 거두었다. 다섯 명의 아이가 있다: 원종, 약혜, 유사, 약탁과 약충. 시간은 "연산 오보" 보다 낫다. 제 2 련은 당대의 타이저우가 모현청 (), 자중개 (), 풍천인 () 을 운전하지 않는 것을 가리킨다. 우선 타이주는 운전의 특권을 부여받고 어머니의 지지를 구걸하며 편지 한 통에 고향의 이름을 부여했다.
세 사람은 모두 학자이다.
육예 전문가.
무명씨가 쓴 모스 종사 총련
대련은 송대의 저명한 학자 모버영 () 을 가리키며, 그의 세 아들 (), 노 (), 숭 () 는 모두 독서인이다. 시간 번호는' 삼모' 입니다. 제 2 련은 모우지, 독산인, 청도광년 사이에서 태어났다는 뜻이다. 더 적은 행복, 더 많은 추억, 더 많은 우아함, 그리고 6 대 예물의 훈련 체계는' 석두기' 의 글과 관련이 있다. 특히 시사 경영에 능하고, 진실도 사실이며, 관도 인감이다. 그는 준이의 진실과 함께' 다투지 마라' 라고 불린다. "돈 시략", "준의부지", "운으로 시험", "문모부 주석", "궁정 파록", "정시화" 등이 있습니다.
남녀 양모검
연원 거록당.
무명씨가 쓴 모스 종사 총련
이 대련은 모스 종사의' 회록당' 대련이다.
--
[모스 종사 칠자련]
호산을 웃다가 필사적으로 던지다.
잘 먹어서 어떻게 걱정하는지 모르겠다.
--Li danruo 는 "모스 조상 사원 연맹" 을 썼다.
이 연합은 이단약제' 장쑤 성 남경시 모우호 성기루 대련' 에서 발췌한 것이다.
비파가 열매를 맺을 수 있다면
도시의 피리가 피어나고 있다.
알 수 없는 석룡제는' 모씨 종사 총련' 을 썼다.
이 연합은 명대 서예가 모씨 용구첨이 지은 시련이다. 모세룡, 자운청, 화정인. 단어 라인 후, 단어 한 팅 변경, 가을 물 번호, 번호 는 나중에 입니다. 열 살 때 글을 읽고, 서화를 잘하며,' 석수재집',' 아석' 이 있다. 한 번, 그는 원복정집에 갔는데, 탁자 위에' 4 근의 비파' 라고 적힌 게시물이 있는 것을 보고 두 사람은 함께 웃었다. 그리고 그는 칠언율시 두 구절을 들고 말했다. "비파가 열매를 맺을 수 있다면, 도시 피리관은 꽃이 피게 될 것이다." 사람들은 도처에서 그의 재능을 칭찬한다.
대나무 그림자 송타오는 재미를 전한다.
꽃향기가 새말이 깊다.
-광동성 동관시 모스 종사' 덕인당' 대련으로 유명하다
사당 조상 모회호가 명나라 주정도교에 있었기 때문에 백성들은 모두 도교를 신봉했고, 사당조차도 도교의 기운이 충만했다. 모회호 이후 본 씨족 제 27 조 모금루, 제 28 조 모신종은 모두 도교계율 후보로 사용되었다. 점성술, 도교 5 술 중 하나, 명청시대에 정부기관에 설립되어 천도의 감독관이자 음양의 훈련자로 삼았다. 음양사 훈련은 현급 과원으로 천문 역법 계산 수학 등을 주관한다. 그는 정기적으로 천감무사에 가서 근무해야 하고, 평소에 도사 상청궁 등지에서 근무해야 한다. 스물두 조모진부터 이 부계 가문에는 음양사의 직무를 맡은 여섯 사람이 있었는데, 가학의 연원이라고 할 수 있다. 도교 5 도술 중의 의술은 제 30 조 루안 모공 관군공이 물려받았다. 이 시기 모가수행자가 너무 많고 백성들이 도교를 신봉했기 때문인지 노인은 크게 발전하지 않았다. 이 대련은 광둥 () 봉개현 어획진 문덕향 두상촌 모씨 사당 () 에서도 볼 수 있다.
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모스 종사 칠언 이상의 일반 대련입니다.
오덕에 즐거움이 있다.
육경을 제외하고는 문장 없다.
-절강성 평호시 당호진 건국남로 모씨 장원' 춘휘당' (1)
명검 모 악, 위진 세계;
작후관중은 중국에서 유명하다.
--유명한 모스 종사 총련
대련은 모사, 춘추시대의 유명한 주검사를 가리킨다. 전설에 의하면 그녀는 하루에 사는 오왕의 아내라고 한다. 오왕은 장군에게 칼을 주조하게 하고, 철즙은 오래 머물도록 했다. 장군들은 오야자가 보검을 주조하려고 시도했다는 것을 알았지만, 그들은 인민과의 어려움을 만났다. 나중에 여자는 노 신을 배합하고 난로는 철로를 낸다. 장군의 명령에 따라 그녀는 머리를 부러뜨리고 발톱을 잘라서 용광로에 던져서 칼 두 자루, 남자 한 명, 여자 한 명을 얻었다. 모사 길모양, 베트남인, 남자, 무위의 의사로 칼을 잘 주조하는 것은 마치 훌륭한 장군과 같다. 두 번째 대련은 동한 시대의 좌측 장군을 가리키는데, 그는 복잡한 사람이다. 무디는 그의 재능을 좋아해서 황제의 높은 중시를 받았다. 늘 군대에 입대하고, 대모하여, 좌측 장군으로 죽었다. 관중 후를 봉하다.
산천을 취하여 방초를 채취하다.
영지찜, 리콴 윤기.
육윤제 절강평호시 당호진 건국남로 모씨 장원' 춘휘당' (2)
근면한 수행에 힘쓰고, 공손한 자제를 세상에 전하기로 결심하다.
남에게 경의를 표하다. 영주는 조정에서 명령을 받았다.
저장성 평호시 당호진 건국남로 모씨 장원' 춘휘당' (3)
금단 아래, 수목 초대 용궐;
남산 채봉, 신동이 영남에서 출세했다.
--유명한 모스 종사 총련
전련전은 당대의 영남 장원 모현청의 전을 가리킨다. 모현청은 봉천 (현재 광동성) 에서 태어났다. 태주에 전용차를 주시고, 그녀의 어머니의 지지를 구합니다. 그의 고향은' 금복' 으로 명명되었다.
같은 해 zudeyang, xiuba 단계 는 오래 지속;
신의 은혜가 이 날에 걸려 있는데, 종로는 가풍을 드러낸다.
-이름없는' 덕음당', 광동성 동관시 모스 종사, 본전 연맹 (3)
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중국 인민 해방군 개국 장군모 생전 소개.
중장 모문광.
모문광 (19 10-2000) 은 광서장족 자치구 남녕시에서 태어났다. 1926 중국 공산주의 청년단에 가입하다. 1929 백색봉기. 1930 중국 * * * 산당에 가입하다.
토지혁명전쟁 시절 제 7 군 참모, 제 19 사단 중대대장, 중대장, 정치위, 제 7 군 직속 정치부 주임, 상유, 충의유격사령부 임시총사령관, 호남군구 정치부 주임, 중앙소구 군위 총사령부 직속 정치부 주임, 레드 5 군단 정치부 주임, 레드/KLOC- 장정에 참가한 적이 있다.
항일전쟁 시절 중국 인민 항일군정대 정치부 주임, 팔로군 좌병단 정치부 주임, 남지대 부정위, 선양경찰구 사령부 부정위, 요동군구 부정위 겸 정치부 주임, 동북야전군 제 4 종정위, 제 4 야전군 4 1 정위,/KLLL
중화인민공화국이 설립된 후 광서군구 부정치위 겸 남닝시 시장, 동북군구 정치부 주임, 중국 인민해방군정치원 부원장 겸 원장, 푸저우 군구 부정치위 겸 중국 인민해방군 장갑병정위를 역임했다. 그는 제 3 회, 제 4 회, 제 5 회 전국인민대표대회 대표, 제 6 회 NPC 상무위원회 위원, 중국 생산자당 제 7 회, 8 회, 11 회, 12 회 전국대표대회 대표이다.
1955 는 중장 계급을 수여받았다. 1 급 팔일훈장, 1 급 독립자유훈장, 1 급 해방훈장을 받았다. 1988 년 7 월 중국 인민해방군은 중앙군사위원회에 1 급 홍성공훈 메달을 수여받았다. 2000 년 5 월 3 1 일병은 베이징에서 90 세를 일기로 사망했다.
모 하춘 소장님
모 (19 16-2002) 는 쓰촨 주 랑중현 주근향인이다. 1933 년 중국 공농홍군에 가입했다. 1934 중국 공산주의 청년단에 가입하다. 1936, 중국 * * * 산당으로 전입하다.
토지혁명 전쟁 시기에 임홍사방면군 전적 본부 전사와 통역을 겸하여 2 만 5 천리 장정에 참가했다.
항일전쟁 시기에 중앙군사위 중앙기실, 중앙기요실 번역, 팀장, 과장, 부주임을 역임했습니다.
해방전쟁 시기에 동북민주연합군 본부, 동북국, 동북야전군 사령부 기요부 부주임, 제 4 야전군 사령부 기요부 주임을 맡게 되었다. 요심 전투 평화금 전투에 참가하다.
중화인민공화국이 성립된 후 중남국 기요국장, 중남군구 기요국장을 역임했으며, 중국 인민해방군 총참모부 기요국 부국장, 국장, 구이저우성 군구 부사령원을 역임했다.
1955 는 대령의 계급을 수여받았고, 1964 는 소장 계급을 승진시켰다. 2002 년 6 월 29 일 베이징에서 86 세를 일기로 사망했다.