중세시대 유럽에서는 대규모 마녀사냥 캠페인이 벌어졌다. 마녀뿐만 아니라 마법과 관련된 모든 것이 사냥당했다. 연구 결과, 현대 학자들은 당시 사람들이 이 어리석은 사냥 행위에 열광했던 이유가 흑사병에 대한 두려움과 백년 전쟁으로 인한 혼란과 관련이 있다고 생각합니다. 신학자들의 관점에서 마녀는 오로지 사탄을 위해 일하고 자신의 영혼을 사탄에게 넘겨주는 악마의 종으로 간주됩니다. 신학자들의 관점에서 악마는 악의 화신이자 사탄이자 지옥의 왕입니다. 어떤 사람들은 사탄이 사실은 하나님이 지옥에 가는 것을 보고 교만하고 질투하던 타락한 천사 루시퍼라고 말합니다. 라틴어 성경 시편 96편 5절에서는 이방 신들이 귀신과 귀신이라고 말하고 있으며, 신약 요한계시록 12장에도 다음과 같이 언급되어 있습니다.
12:3 하늘에 또 다른 환상이 나타났습니다. . 일곱 머리와 열 뿔이 있고 일곱 머리에 일곱 면류관이 있는 큰 붉은 용이 있었습니다.
12:4 그 꼬리가 하늘 별 삼분의 일을 끌어다가 땅에 던지더라. 용은 이제 막 해산하려는 여자 앞에 서서 그가 해산하고 그 아이를 삼키기를 기다리고 있었습니다.
12:5 그 여자가 아들을 낳았으니 이는 장차 철장으로 만국을 다스릴 자라. 그의 자녀들이 하나님의 보좌 앞으로 올려지니라.
12:6 그 여자가 광야로 도망하매 거기서 하나님이 그를 위하여 처소를 예비하셨고 거기서 그를 일천이백육십일 동안 양육하시니라.
12:7 하늘에 전쟁이 있습니다. 미가엘과 그의 천사들은 용과 싸웠습니다. 용도 그의 천사들과 싸우러 나갔습니다.
12:8 승리도 없고 하늘에도 그들이 있을 곳이 없느니라.
12:9 큰 용은 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라. 그는 땅에 던져졌고, 그의 천사들도 그와 함께 던져졌습니다.
사람들은 성경에 나오는 내용이 루시퍼가 군대를 이끌고 하나님을 대적하는 과정과 정확히 일치한다고 믿습니다. 이는 또한 먀오족이 영적 전쟁에 대해 쓴 성경의 가장 유명한 구절이기도 합니다. 어거스틴은 악마를 "원숭이 신"으로 묘사했으며, 그들은 인간으로 화신할 수 있고 많은 특별한 능력을 가질 수 있다고 묘사했습니다. 하늘과 땅으로의 탈출, 다양한 마법의 힘, 세상의 행복, 심지어 모든 것을 파괴하는 능력까지. 악마는 사람들의 생각을 읽을 수 있을 뿐만 아니라 사람들을 어디로든 순간이동시킬 수도 있습니다.
교회학자들은 하나님이 세 얼굴을 갖고 계시다면 마귀는 셀 수 없이 많은 얼굴을 갖고 있으며 셀 수 없이 많은 죄의 화신이라고 말합니다. 마녀사냥의 가장 유명한 지도자이자 가장 권위 있고 영향력 있는 악마학자인 하인리히 크레이머(Heinrich Kramer)와 제임스 스프렌거(James Sprenger)는 The Malleus Maleficarum/The Witch Hammer에서 악마와 계약을 맺고 자신의 영혼을 파는 사람들을 지적했습니다. 악마는 악마의 후손, 즉 사람들에게 해를 끼치고 미혹할 수 있는 마법사와 마녀이다. 그들은 악마와 거래하는 사람은 사람에게 불행을 줄 수 있을 뿐만 아니라 주문을 사용하여 사람의 마음을 얻을 수도 있고, 사랑을 불리하게 만들고 불임을 치료할 수도 있으며, 하룻밤 사이에 사람을 부자로 만들고 놀라운 이익을 얻을 수도 있다고 믿습니다. 행운.
15세기 후반에 출간된 『마녀의 망치』는 마법과 마술에 관한 기록의 보고이며, 이 작품 역시 마녀의 범죄를 구체적으로 기록하고 마녀 퇴치의 원칙을 제시하고 있다. 중세의 성직자들은 마귀에게 홀린 사람들을 쫓아낼 때 성수와 성스러운 빵, 십자가를 사용하는 것 외에도 사람들에게 사로잡힌 마귀를 쫓아내기 위해 긴 목록의 주문을 낭송했습니다. 그러므로 악마의 유혹에 빠진 사람들을 구하기 위해 중세 성직자들은 마법사와 마녀를 대규모로 사냥하기로 결정했지만, 파리 노동조합은 서기 829년에 마법을 금지하는 법령을 통과시켰고, 그 후 14세기에 이르러 종교 재판은 대부분의 시간과 경험을 이단자들을 다루는 데 소비했기 때문에 마녀와 마법사를 상대할 추가 권한이 없었습니다. 따라서 14세기에는 마법에 대한 대규모 박해가 없었습니다.
서기 1324년 프란체스코회 신부 리처드 레드레드(Richard Ledred)는 아일랜드에서 7명의 여성과 5명의 남성을 포함한 12명에게 그리스도를 버리고 성령을 모욕한 혐의로 유죄 판결을 내렸습니다. 무어(Moor), 때로는 검은 개나 수고양이로 나타납니다. 피고인은 또한 세례 받지 않은 아기 두뇌, 특수 식물 및 기타 말로 표현할 수 없는 다양한 더러운 것들을 사용하여 목이 잘린 범죄자들의 두개골에 중독성 약물을 준비한 사실도 인정했습니다. 서기 1335년, 툴루즈의 종교 재판관 피터 가이는 여러 마녀들을 시험해 엄격한 방법을 사용하여 그들이 사탄과 계약했다는 사실을 인정하도록 강요하고 지옥의 왕 루시퍼를 숭배하는 카니발 파티에 참가하게 했습니다. 피고인은 나중에 자백을 번복했지만 여전히 불에 타 죽는 운명을 면할 수 없었다.
당시 사람들은 마녀나 마법사가 천재지변이나 역병 등 불운한 사고를 일으킬 수 있다고 믿었지만, 이들 강력한 마법사들은 처형된 사람이 5만명에 달할 정도로 짧은 시간에 처형됐다. 어떤 사람들은 이 숫자가 1485년에 그리고 1609년에 오스트리아 대공국 내에서 화형에 처해졌다고 생각합니다. 보르도 법원에서는 600명의 마법사가 유죄판결을 받았고, 그 중 대부분이 화형에 처해졌습니다. 로렌은 15년 동안 900명 이상의 마법사에게 형을 선고했고, 서기 1611년에는 성직자마저도 산 채로 화형을 당했습니다. 주술 박해가 그토록 광범위하게 연루된 주된 이유는 당시 종교 법원이 내부 고발자의 행위를 장려했기 때문입니다. 많은 사람들이 추적을 피하기 위해 내부 고발자를 이용해 다른 무고한 사람들을 희생시켰습니다.
당시 종교법원에서 마녀를 재판하기 위해 사용하는 방법은 불합리한 경우가 많았습니다. 예를 들어 마녀가 떠 있으면 유죄이고, 가라앉으면 무죄입니다. . 요컨대 당시 종교적 시련을 겪은 사람은 거의 예외가 없었습니다. 당시 기준으로 보면 모두가 마법사였기 때문입니다. 유럽의 마녀사냥은 200년 넘게 이어져 무고한 10만명이 넘는 목숨을 앗아갔고, 희생자 대부분이 여성이었기 때문에 역사에 지울 수 없는 흔적이 됐다.