매일 해가 동쪽에서 떠서 서쪽으로 지고, 행인들은 매일 바쁘게 지나간다. 겉으로는 평화로워 보이는 삶 속에서 우리 모두는 공부와 삶, 직업을 위해 분투하고 있다. 시적 삶에 대해, 제 생각에는 시골에서 은둔 생활에 대한 Tao Yuanming의 만족감이 아니라 삶이 급할 때 파리로 날아가서 방문하십시오. 복잡한 현실 속에서 순수한 땅 한 조각을 남겨 이상을 가꾸어 보세요. 그런 다음 인생에서 황금빛 오트밀을 얻을 때까지 이상을 달성하기 위해 열심히 노력하십시오. 고등학교 2학년을 위한 800자의 시적인 인생 작문을 여러분에게 공유하겠습니다. 이 글이 여러분에게 도움이 되기를 바랍니다.
시적 인생 에세이 800자 2급 1급
종소리, 담배 연기 한 줄기, 고요한 사찰에 우아한 시가 떠오른다, 터지는 차 향기, 선율적인 소리 피아노, 세련된 시가 소란의 한구석에 깃들어 있습니다. 시는 우아해 보이지 않는 것 같지만, 사실은 바로 눈앞에 있고 멈춰 설 수 있다.
다실은 고상한데, 방에 있는 사람들은 불안하다. 시적인 태도가 있어야만 시적인 삶을 살 수 있다. 환경과 외부의 대상은 단지 외부의 대상일 뿐이다. 마음에 있는 것보다 더 중요한 것은 무엇입니까? 시는 사물에 있습니까, 아니면 마음에 있습니까? 대답은 '마음에 있습니다'입니다.
어떤 사람들은 승복을 입고 절에 살면서 찬물을 마시고 수행을 하면 시적인 삶을 살 수 있다고 생각하지만, 내 생각에는 물질적인 '시'는 단지 삶의 방식일 뿐이다. "시적 삶"의 상태 결국, 시는 마음에서 나옵니다. "수호전"에서는 소림사 광은과 광회가 영웅들을 학살하고 무술을 사용하여 사람과 돈을 어지럽히는 내용을 담고 있습니다. 물질적으로는 고기와 야채를 먹지 않지만, 마음적으로는 교만하고 포악하고 사악합니다. 스님은 영웅들을 학살한 뒤 "아미타여 부처님은 위에 계신다"라고 외쳤다. 마음은 사악하면서도 고상한 척, 천박한 악인 같았다. 그에 비해 도연명은 분주한 도시 속에서도 여전히 시적인 삶을 살았다. "집이 사람 사는 환경에 있고 마차 소리도 없고 말소리도 들리지 않습니다. 어떻게 하면 되는지 묻지만 마음은 멀리 있습니다. 이것이 번잡함 속에서도 청정한 마음을 지키는 군자의 자세입니다." 붐비다. 시는 꼭 외적인 사물의 극단적인 세련을 요구하는 것은 아니다. 시 속에서 사람을 살게 하는 것은 조용하고 우아한 마음과 끈기 있는 태도이다. 시적으로 사는 것은 결코 잘못된 일이 아닙니다.
내 생각에는 시는 노력의 땀 속에 담겨 있는 것 같다. 하이지는 "꿈이 있는 사람은 누구나 위대하다. 비바람 속에서도 뛰어다닐지라도 인생에 대한 사랑과 시에 대한 추구를 유지해야 한다"고 말했다. 포기하지 않고 다시 일어서는 마음, 그 끈기 뒤에는 열정적인 시가 있고, 만 번 넘어져도 다시 일어서는 용기가 있다. 끝없는 삶의 시, 붕괴의 문턱에서 한발 물러나 울퉁불퉁한 길을 웃는 얼굴로 마주하는 그 긍정 뒤에는 환생의 시가 있다.
꿈을 이루는 길에는 시가 동행하고, 수많은 사람들이 시적으로 살아갑니다. 안타깝게도 많은 사람들은 고난의 길에 고난과 가시만 있을 뿐이라고 생각합니다. 사실 아무리 노력해도 시를 잘 발견하는 마음으로 고난의 시를 천천히 음미하는 것은 아름답지 않습니다. 어려운 시기에도 우리는 삶을 감상할 수 있는 아름다운 순수한 땅을 만들 수 있습니다. 초심을 잊지 말아야 늘 이룰 수 있다. 초심은 얻기는 쉽지만 지키기는 어렵다. 시적인 삶의 아름다움은 바로 이렇다.
고대 우편 도로를 따라 산책하며 수천 년의 변천을 맛보고 광활한 우주를 바라보며 시적이고 그림 같은 미래를 상상해 보세요. 순간에 멈춰서 주변의 시를 음미하고, 마음 속의 무거운 짐을 내려놓고, 주변의 진정한 감정을 감상하고, 삶의 희로애락을 느끼는 것이 시적인 삶입니다.
시적 인생 에세이 800자 고등학교 2학년
책더미 속에서 올려다보니, 여전히 책상에서 열심히 공부하고 있는 동급생들의 모습이 보였다. "불안한" 학생으로서 저는 이 장면을 1년에 수천 번 봐야 하고, 수천 번 혼란스러울 것입니다. 우리는 무엇을 위해 이것을 하고 있는 걸까요?
그것은 미래의 삶을 위한 것임에 틀림없습니다. , 인생을 장식하는 데 사용되는 수많은 형용사를 들었지만 "인생"을 동사로 바꾸면 "무감각하게 살아남는다"거나 "다른 사람의 바람에 따라 산다"에 불과합니다.
시험 중심의 교육 체제에서 과정 중심의 사회로, 점점 압축되는 삶의 속도로 인해 우리 모두는 시적으로 사는 법을 잊어버리게 되었습니다. 그렇다면 '시적으로' 산다는 것은 무엇을 의미할까요? /p>
나는 한때 시적으로 산다는 것이 북유럽 숲 속 오두막에서 사는 것을 의미한다고 생각했고, 새들이 나를 깨울 때 이른 아침에 창밖을 거니는 엘크를 보면서 시적으로 산다는 것은 더 가까이에 있는 작은 행복을 의미한다고 생각했습니다. , 마치 비를 맞고 어머니가 뜨거운 국 한 그릇을 끓이시는데, 온기가 서서히 뼈 속으로 스며드는 것을 느꼈습니다. 그러나 갓 고등학생이 된 나는 시적으로 산다는 것은 현실의 잔인한 수렁에 갇혀 있으면서도 여전히 이상의 반대편에 도달하기 위해 고군분투하는 것임을 깨달았습니다. 마치 "불멸과 인간"처럼 - Su Shi는 삶을 대합니다. .
재능과 실용성을 겸비한 수시에게 이상은 베이징에서 공무를 수행하는 것이었지만, 더 이상 노골적인 발언을 용납하지 않는 그 시대는 그에게 가장 큰 고통이자 후회가 되었다. 수도에서 항저우로, 항저우에서 황저우로, 황저우에서 혜주로, 혜주에서 하이난으로 쭉 강등됐지만, 백성들의 칭찬을 받아도 황제의 신임을 얻기는 어려웠다. 그는 한때 혼란스러웠다. 그가 항상 있었던 황량한 곳을 되돌아보면, 돌아왔을 때 바람도 없고 비도 없고 햇빛도 없었다. 그는 또한 외로웠었다. 달빛은 죽음으로 막혔습니다. 소식은 그가 살았던 시대에 심한 박해를 받았던 인물 중 하나였지만, 대부분의 경우 여전히 민생을 걱정하고 자유롭고 여유로운 삶을 살았으며 항저우에서는 자신의 삶을 민중의 삶과 연결시켰습니다. 그는 사람들이 그를 기념하기 위해 큰 제방을 건설했고, 후세는 제방을 "소제방"이라고 명명했습니다. 오늘날에도 "소제제 봄 새벽"은 여전히 서호의 10대 명승지 중 하나입니다. , 역시 강등된 학생인 황팅젠(Huang Tingjian)을 마주한 두 사람은 걸쭉하고 삼키기 힘든 국수 한 그릇을 삼켰고, 그 학생이 말을 멈추려고 애쓰는 모습에 미소를 지으며 불쑥 말했다: 지우삼랑, "아직도 씹고 싶어?
아마도 다른 사람들의 눈에는 수지의 삶이 극도로 나쁘고, 극도로 부끄럽고, 극도로 불행했을지 모르지만, 내 생각에는 이것이 시적인 삶이다. 수지가 고통을 마주하고 웃었다. 냉정하게 대처하고 늘 자신의 이상의 이면을 향해 단호하게 걸어갔으나 마침내 꿈 앞에 무너지고 북경으로 돌아가는 길에 세상을 떠나며 후손들에게 끝없는 한탄과 상념을 남겼습니다.
네, 아마도 이런 시적인 삶을 살 수 있는 사람은 많지 않을 것입니다. 왜냐하면 그것은 현재 인터넷 속담처럼 활력을 과시하고 결코 현실에 굴복하지 않으며 항상 먼 곳을 바라보기 때문입니다. 현재만 있을 뿐 아니라 시와 거리감도 있습니다.
시선을 거두고 책 속에 파묻혀 나만의 시적 삶을 이어나갔다.
시적 삶 에세이 2학년 3학년
시는 비가 내릴 때 서호에서 배를 타고 여행하는 것이고, 시는 반딧불이 점재할 때 광야를 여행하는 것입니다. 새들은 지저귀고, 차를 요리하고, 시를 읊었습니다. 시는 아름다운 풍경일 뿐만 아니라 삶에 대한 태도이기도 합니다.
시적인 삶은 낙관적이고 개방적입니다.
수시의 삶은 우여곡절이 많았다. 그는 젊어서 재능을 발휘했고, 중년에 유명해졌고, 전성기에는 재난을 맞이하고, 말년에는 큰 성공을 거두었지만, 갑자기 상황이 악화되어 안타깝게 세상을 떠났다. 그러나 그의 삶이 아무리 우여곡절을 겪었을지라도 그는 결코 낙천주의와 열린 마음을 잃지 않았습니다. 오대시 사건으로 큰 타격을 입었지만 그의 경력은 부침을 겪었고 인생의 우여곡절도 겪었습니다. 그러나 그는 여전히 낙관적이고 긍정적인 태도로 좌절에 직면했다. 이러한 좌절 속에서 그는 "나는 안개와 비 속에서도 평생을 살 수 있다"와 같은 심오하고 계몽적인 시를 썼고, 이는 그의 초연한 평온함과 억제되지 않고 낙관적인 태도를 보여주었습니다. 강등된 후 그는 큰 책임감과 사명감으로 자신의 능력 내에서 사람들을 이롭게 할 수 있었습니다. 쉬저우에서는 관리들을 이끌고 항저우에서 홍수를 예방하고 제방을 쌓았고, 혜주에서는 소제방을 건설했습니다. 사람들이 사용할 수 있도록 도시로.
그의 낙관적이고 개방적인 태도는 분명하다. 그의 삶이 시적이지 않다고 생각하시나요?
시적인 삶은 명예와 부에 무관심합니다.
'동쪽 담장 아래에서 국화를 따고 한가로이 남산을 바라보는' 타오위안밍은 소박하고 소박한 시골 생활을 즐겼다. 그는 “아침 일찍 일어나 황무지를 청소하고 호미를 손에 들고 돌아오며 일하는 사람들과 함께 씨를 뿌리고 경작한다.” 이 평화롭고 단순한 목회 생활에서 그는 삶의 참된 의미를 깨달았고, 세상과 동떨어져 있었습니다.
그에게서는 그의 비범한 성격과, 자연을 돌아보고 명예와 부에 무관심한 마음이 엿보입니다.
'은둔의 꽃' 국화는 소박하고 우아하며 확고한 성격으로 유명한데, 도연명의 성격이 국화와 비슷해 '도국'이라 불린다. 이는 쌀 다섯 통을 포기하지 않는 도연명의 자랑스러운 성품과, 가난에도 만족하고 명예와 부에 무관심하며 자기 자신을 돌보는 숭고한 성실성을 상징합니다.
그의 고결한 성실함과 명예와 부에 대한 무관심은 감탄할 만하다. 그의 삶이 시적이지 않다고 생각하시나요?
시적인 삶도 태도입니다. 그리고 이런 태도를 지닌 삶도 시적인 삶입니다!
시적 삶 에세이 2학년 4학년
"인생은 그 자체의 시를 가지고 있습니다."
—— 비문
1. 차를 마시다
은은한 향이 나는 맑고 향긋한 차 한 잔.
누군가 차를 집어 들고 다 마셔버렸는데, 차 향을 맛보기도 전에 컵이 바닥이 났다.
하지만 어떤 사람들은 다릅니다. 찻잔을 들고 코로 천천히 차 향이 흘러들어가도록 하고, 차를 한 모금 마시면 차가 천천히 입 안으로 미끄러져 들어가며 약간의 감상을 하기도 합니다. 차의 쓴맛, 약간 떫은 맛, 약간 달콤한 맛이 나는 난초 차의 향을 느껴보세요. 오후의 태양이 당신의 얼굴을 비추고, 눈을 감고 햇빛을 즐기는 것을 상상해보세요.
2. 커피
커피의 은은한 쓴맛이 나는 브라운 커피 한잔.
커피를 바로 집어 물처럼 마시는 분들도 계십니다. 분명히 이것은 빈 컵에 시적인 애프터눈 티를 깨뜨릴 것입니다.
하지만 어떤 사람들은 찻잔을 들고 커피를 한 모금 마신다. 갑자기 커피의 씁쓸한 향이 꽃처럼 피어난다. 삶의 쓴맛과 단맛도 포함되어있는 것 같습니다. 오두막에는 이미 은은한 커피 향과 터지는 쓴맛이 있습니다.
3. 캐주얼 스낵
바삭하고 달콤하며 맛있는 샌드위치 비스킷 한 접시.
어떤 사람들은 쿠키를 바로 집어들고 쿠키를 먹어치우며 한 순간의 만족감을 누리기도 합니다.
하지만 어떤 사람들은 비스킷을 집어 한 입 베어 물면 비스킷의 바삭함과 바삭함이 입안에서 사르르 녹는다. 이 시간 동안 쿠키는 달콤하고 향기로운 느낌을 주며, 잠시 멈춰 여유로운 시간을 즐길 수 있게 해줍니다.
인생에는 그 자체의 시가 있습니다. 마음으로 삶의 모든 부분을 "맛보고" "맛본다"면 다음과 같은 사실을 알게 될 것입니다.
인생은 꽃과 같습니다. 그것을 가꾸고, 돌보고, 감사하십시오.
인생에는 그 자체의 시가 있습니다. 그것을 관찰하고 신중한 마음으로 경험하면 인생은 어디에서나 시적이라는 것을 알게 될 것입니다.
작은 집에 다시 오후의 태양이 빛납니다. , 테이블 위에는 차 한 잔과 비스킷 한 조각이 놓여 있습니다...
인생에는 시가 있습니다. 우리에게 필요한 것은 삶의 속도를 늦추고 여가의 순간을 즐기는 것입니다.
시적 인생 에세이 800자 2학년 5급
새가 하늘을 날 때, 땅에 꽃이 피울 때, 사람들의 얼굴에 미소가 피어날 때, 삶에 시가 흐르기 시작한다 . 사람은 시적으로 살아야 한다!
시적으로 산다는 것은 사람의 우아한 관심에서 나온다. 우아한 관심이 삶의 일부가 되도록 하세요. 그러면 삶은 시적이 될 수 있습니다. 그래서 물처럼 맑고 깨끗한 린 자매는 소상정에 살면서 푸르른 대나무 아래 바람에 눈물을 흘리며 달에게 마음을 표현하고 신선하고 기이한 시를 읊고 있는 반면, 악취를 풍기는 설바오는 와인과 고기는 추측하는 방법만 알고, 명령을 따르고 말도 안되는 농담을 합니다. 유교, 도교, 율법주의, 묵가의 고전에서 인간이 되는 길을 탐구할 때, 사마천의 죽간에서 역사의 거울을 열 때, 배움을 얻을 때. 당송대 여덟 대가의 작품에서 쓰는 방법을 이해하면 지혜는 사람의 메마른 영혼을 살찌우고 시를 불어넣기 시작합니다.
시적으로 살기 위해서는 자연이 성급한 영혼을 달래도록 해야 합니다.
시끄러운 휘파람 소리와 소음으로 가득 차 있고, 사람들 사이의 무관심과 경계심이 가득한 사회는 바람과 새들의 지저귀는 소리, 그리고 무성한 녹색 풍경 속에서 시를 찾아야 합니다. 숲은 시에 사는 셰익스피어에게 끊임없는 영감을 주고, 졸졸 흐르는 물은 스트라우스 가문에 아름다운 음운을 가져오며, 고대 봉황성의 변천은 시에 사는 심종문에게 역사의 소박함과 깊이를 선사합니다. .. ...자연의 민첩성과 순수함은 사람들을 더욱 시적인 삶으로 만듭니다.
시적으로 산다는 것은 내면의 조화에서 나온다. 마음이 혼탁한 사람이 어떻게 삶을 시로 가득 채울 수 있겠습니까? 도연명의 국화에서 은둔자의 심정을 탐구할 때, 석철성의 지사에서 삶과 죽음의 변화를 느낄 때, 루소의 바덴에게서 배울 때 연못 삶의 평안을 되찾기 위해 운명은 우리에게 어두운 영역을 주지만, 시적 삶을 추구할 권리를 빼앗지는 않으며, 마음의 조화를 빼앗는 것도 아니다. 모든 것에 대한 사랑으로 가득 찬 마음은 시적으로 삶을 살아갈 수 있습니다. 테레사 수녀는 모든 가난한 사람들에게 보살핌을 주었고 사랑은 그녀의 삶을 시로 가득 채웠습니다. 피에르 신부는 노숙자들에게 따뜻함을 보냈고 학자 위안 룽핑(Yuan Longping)은 배고픈 사람들에게 사랑을 전했습니다. 시가 가득한 삶. 마음이 화목하고 만물을 사랑하며 살아갈 때, 사람은 시적으로 살아갈 수 있습니다.
사람이 마음이 화목하고 사랑으로 살면, 사람이 자연에서 위안을 구하고, 고귀한 이익에서 지혜와 생각을 얻으면, 유우희가 <비문>에서 본 것처럼, 사람은 그렇게 될 수 있다. 겸손한 방', 시적으로 살아라.