종교개혁 양측에서는 실제로 종교개혁 실시에 영향을 미친 네 가지 운동이 등장했다. 16세기 말 요한 아른트는 독일 경건주의의 선구자였으며, 그의 후계자는 필립 야콥 스페너와 아우구스트 헤르만 프랑케였다. 경건주의는 독일의 풀뿌리 종교개혁을 가져왔으므로 이 운동은 하나님 백성의 개혁운동이라고도 할 수 있다. 동시에, 개혁된 교리를 더욱 확장하고 실행하기 위해 영국에서 청교도 운동이 등장했습니다. 영국의 많은 신자들이 거룩한 삶을 추구하기 시작했습니다. 18세기 영국에서도 영적 갱신에 초점을 맞춘 감리교 운동이 있었습니다. 18세기 말과 19세기 초에 일어난 복음주의 운동은 네 번째 새로운 운동으로 간주될 수 있다. 위의 네 가지 쇄신운동은 모두 종교개혁에 기초를 두고 있으며, 복음주의 전통에 따르면 청교도 운동은 흔히 복음주의 수도원 운동으로 묘사된다. 그러나 요점은 이 사람들이 수도생활을 했다는 것이 아니라, 다른 어떤 개혁파 전통보다 더 진지하게 거룩한 삶을 살았다는 것입니다. 이러한 태도는 오늘날 우리 복음주의자들이 부족한 것입니다. 오늘날 우리가 영적으로 새로워지고 싶다면 청교도들에게서 많은 귀중한 교훈을 배울 수 있습니다. 독일의 경건주의 운동에도 유사점이 있었습니다. 사실, 독일 경건주의 운동은 영국 청교도 운동과 내부적으로 강력한 상호작용을 가졌습니다. 유명한 청교도 목회신학자 윌리엄 퍼킨스는 16세기 C.S. 루이스로 알려져 있으며, 그의 작품은 영국과 유럽에 널리 퍼져 있다. 최초의 퍼킨스는 독일 경건주의 운동의 지도자들에게 영향을 미쳤고, 18세기 후반에는 감리교 운동과 후기 복음주의 운동과 같은 영국의 새로운 운동에 영향을 준 것이 독일 경건주의였습니다. 이러한 움직임들 사이에는 강력한 내부 연결이 있음을 알 수 있습니다. 네 가지 중에서 가장 특별한 운동은 감리교 운동이라고 할 수 있는데, 이는 천주교, 경건주의, 복음주의의 교리는 같지만 감리교는 다소 다르기 때문이다.
교리.