주역 개요
'주역'은 중국 주나라의 고전 상자로 '경전의 첫 번째이자 모든 학파의 근원'으로 존경받습니다. 서양 문명에는 '성경'이 있고, 동양 문명에는 '주역'이 있습니다. Zhouyi 문화는 중국 문화 발전의 기초이자 원천이며 중국 이후 중국 왕조의 건축, 의약, 음악, 회화, 일상의 정치, 경제, 문화 및 기타 측면에 거대하고 광범위한 영향을 미쳤습니다. 생명 등은 모두 주역과 밀접하게 연관되어 있습니다.”는 불가분의 관계에 있으며 여전히 중국인의 민족성과 정신에 영향을 미치고 있습니다. 공자는 주역과 위변 3가지 독특한 것을 읽었고, 논어에도 주역의 말씀을 많이 인용했다.
'주역'은 인간의 사고와 우주의 본질적 법칙을 다룬 고대 고전으로, 그 원리를 올바르게 이해하면 미래 발전에 큰 영향을 미칠 것이다. 세계.
'역서'의 저자인 기창(吉昌)은 상(商)나라 때 서백(西孫)으로 기산(玉山) 밑에 나라를 세웠고 후에 풀려났다. 인덕(仁政)의 덕으로 천하의 많은 제후들이 그를 따르게 되었고, 그의 아들인 주(周)나라의 무왕(吳王)이 천하의 왕비가 되었고, 상(商)나라의 문왕(文王)으로 추대되었다. 역사상 서북후(西西侯)로 불리며 사후에 주(周)나라 문왕(文王)으로 추존되었다. Hou Ji와 Gong Liu의 유산을 이어 조상 Gu Gong과 Ji Li 신부는 인(仁), 노인 공경, 젊은이에 대한 친절, 유덕한 사람에 대한 예의의 사회 분위기를 주창하여 그들의 사회적 경제를 발전시켰습니다. 영토가 발전할 수 있다. 그는 아들 계발과 함께 보계반계 조어대에서 장상을 군사 고문으로 고용하고 기산에서 군대를 이끌고 은상 왕조를 공격했다. 『문왕팔괘』를 창안하여 세계에 널리 퍼뜨렸다. 『역사기록』에는 『문왕이 감금되어 개역을 지었다』고 기록되어 있으며, 왕에게 투옥된 동안 감옥에서 『역역』이라는 책을 썼다. 상(商)은 50년 동안 통치하였다.
'역사기'에는 '문왕이 구속되어 역서를 행했다'고 기록되어 있다. 그러나 현대인의 견해는 다릅니다. 아주 일찍 쓰여졌기 때문에 시대의 변화에 따라 단어의 의미 중 많은 부분이 세상 사람들에게 이해되지 않았습니다. 춘추시대와 전국시대에는 더 이상 이해하기 쉽지 않았습니다. 기간. 이런 이유로 고대인들은 "변화의 책"을 해석하기 위해 특별히 "변화의 책"을 썼습니다. 오늘날 우리가 "주이"라고 부르는 것은 일반적으로 "변화의 책"과 "변화의 책"의 조합을 의미합니다.
'역서'는 유교의 중요한 고전 중 하나이며 우리나라에서 가장 오래되고 가장 권위 있고 가장 유명한 고전입니다. . "Yi"라고도 불리며 "Jing"은 경전과 전기의 두 부분으로 구성됩니다. 『역서』경부는 본래 전찬서(論書)로서, 본문 부분은 해당 이순신의 상징적 의미와 인사의 행운과 불운에 대한 판단을 설명하고 있다. "Zhouyi" 콘텐츠의 사전 개발.
이과 체계의 가장 기본적인 요소는 음양의 개념으로, 이는 음양의 성질과 상태를 포함한다. 음양의 위상을 무시하고 그 속성만 논한다면 양요(-)와 음요(--)를 이용해 음양을 나타낼 수 있다. 위의 음양선을 아래에서 위로 세 번 겹쳐서 "건, 곤, 진, 순, 칸, 리, 건, 두"의 8가지 기본 육각형을 형성하는데, 이를 바징육각형이라고 합니다. 8개의 고전 헥사그램을 쌍으로 겹쳐서 6가지 레벨의 헥사그램을 얻을 수 있습니다. 이 64개의 헥사그램은 각각 특정한 이름을 가지고 있습니다. 다시 음양의 위상을 생각해보면, 음양의 개념은 다시 “고음, 고양, 소음, 소양”의 네 가지 상황으로 나누어지며, 이는 “X, O”의 네 가지 기호로 표현될 수 있다 , - -, -," 각각 . . 64개의 서로 다른 헥사그램의 각 위치에는 4개의 음양 상태가 있을 수 있으므로 전체 Yi 헥사그램 시스템에는 4096개의 서로 다른 헥사그램이 있습니다. 음양의 성질이 같은 헥사그램을 합치면 주 헥사그램과 헥사그램 명칭이 동일한 64개의 하위 체계가 형성되는데, 이를 일종의 헥사그램 체계라고 부를 수 있습니다. 『주역』 해설문의 내용은 64육사체계 중 일부 이육각의 상징적 의미에 대한 설명과 이에 상응하는 인사의 행운과 불운에 대한 판단(점술이라 함)에 대한 설명이다. ). 각 헥사그램 시스템의 첫 번째 내용은 해당 천징 헥사그램에 대한 해석이고, 다음 6개 내용(건쿤 헥사그램 시스템에는 7개가 있음)은 해당 선 이동 헥사그램을 순서대로 배열한 해석입니다. 진·한대 이후의 이학은 모두 이에 대해 잘못 이해하거나 막연하게 이해하고 있었다.
점술과 『역서』는 갑골점술에서 유래한 것으로 추정되는데, 은나라 말기에 주(周)나라 문왕(文王)이 육십사육사(六十十八十) 계열의 육각형을 썼다고 한다. 이후 춘추시대에 공자의 제자들은 공자의 주역 발견을 이어받아 『주역』을 썼다. 진시황이 책을 불태우고 유학자들을 괴롭혔을 때 이시는 그것을 의서로 등록하고 살아남았다.
고서 기록에 따르면 '삼의', '연산', '귀장', '주예'가 있다. 춘추시대에는 『역서』가 점술서로 유행하였고, 전국시대에는 『역서』가 7부 10장으로 구성된 공자를 비롯하여 사람들이 계속해서 해석하고 연구하였다. "Ten Wings"라고 불리는 것이 나타났습니다. 나중에 "변화의 책"은 "변화의 책"으로 편집되어 오늘날 우리가 보는 "변화의 책"이 되었습니다.
'주역'의 정보를 팔괘를 이용해 예측하는 방법의 발명은 현실에서 겪는 어려운 문제를 우상에게 돌리지 않는 우리 민족의 물질주의적 세계관을 그대로 반영한 것이다. 팔괘를 통해 과거와 현재의 정보를 예측하는 과학적인 방법을 사용하여 자연과 인간사, 좋은 것과 나쁜 것에 관한 정보를 예측하고 모든 것을 알고 위험에 대비함으로써 더 나은 삶을 살 수 있습니다. 사회를 이해하고, 사회를 변화시키며, 사회의 지속적인 발전을 촉진합니다. 그러므로 Yi Gua와 "Book of Changes"는 대량의 정보 데이터베이스입니다.
역경은 수천 년의 우여곡절을 겪으며 중국 문화의 뿌리가 되었습니다. 이다오는 음양의 상호반응, 강함과 부드러움의 조화를 강조하며 지속적인 자기계발과 덕행을 옹호한다. 5천년 문명의 역사 속에서 중화민족이 수많은 재난을 이겨내고 수많은 난관 속에서도 굴하지 않고 쇠퇴에서 회복하여 계속해서 발전하고 성장할 수 있었던 이유는 다음과 같습니다. 그 뿌리는 오늘날까지 전해지며 우리 민족과도 밀접한 관련이 있으며 의도정신의 시대를 파악하는 것과도 밀접한 관련이 있다.
이 고대의 찬란한 문화재인 『주역』이 영원히 지속될 수 있는 이유는 실용성과 과학성에 있습니다. 고급 예측 및 고급 반사라는 고유한 기능은 현재의 어떤 과학 장비와도 비교할 수 없습니다. 하늘 위, 아래 땅, 중앙에 있는 사람을 측정할 수 있습니다. 인간의 신체 자체는 정보를 예측하는 기능을 갖고 있으며, 그 분업은 세밀하고 엄격하다. 헥사그램을 흔들면 구리 동전이 손바닥 위에 편평하게 놓여집니다. 인간의 변화하는 자기장 힘이 구리 동전에 작용하여 유도된 변화 필드에 따라 구리 동전의 변화가 반영됩니다. 해당 사물의 음양 변화.
현재 우리나라의 이학 연구는 원리 탐구에 있어 아직 큰 진전을 이루지 못하고 있으며, 이론적인 연구는 정체되어 있고, 사고는 혼란스럽고, 실천적인 응용은 신비주의적인 경향이 있습니다. 이상의 상황은 이학의 학문적 위상을 심각하게 왜곡하고 중국 이학의 건전한 발전을 방해하며 이학의 진정한 가치를 모호하게 만들었다.