어쩌면, 당신은 그 큰 소리에 닿지 못할 수도 있습니다.
그러나 환호하는 것은 너의 눈이다!
어쩌면, 뜨거운 레빈은 당신을 불쌍히 여기지 않았을지도 모릅니다.
그러나 뜨거운 태양 아래는 너의 큰 그림자이다.
아마도 칭찬과 기대는 항상 당신을 스쳐 지나갈 것입니다.
하지만 진정한 감사는 항상 모든 사람의 마음속에 흐른다.
소리 없는 말이 소리로 변했다.
선생님, 이것은 당신의 영광입니다.
대회의 심판에게 주다
같은 성장 경험,
같은 노출율,
열렬한 환호는 없습니다.
격렬한 박수 소리가 없다.
하지만 여전히 복잡한 도구를 사용하고 있습니다.
그리고 세심한 인내심,
스포츠의 휘황찬란함을 기록하다.
우리는 당신을 자랑스럽게 생각합니다.
열심히 일해 주셔서 감사합니다.
친애하는 선생님들!
2. 고대 중국어의' 용' 이 어떻게 말하든 고대 중국어의' 용' 이다.
Y Ming 사용
설명:
1, 사람 또는 사물 역할: 만들기 ~. ~ 마음. ~ 군인. ~ 오.
2. 사용 가능: ~ 제품. ~ 와.
3. 누가 밥을 가지고 있는지 완곡하게 거절하다: ~ 밥.
4. 쓴 돈: 수수료 ~. ~ 항목. ~ 자본.
5, 재료 사용 효과: 작업 ~. 천부적인 재능이 있다.
필요 (대부분 부정적인): 더 이상 말하지 마라.
7, 그래서: ~ 여기요.
고문중의 "사용":
1, 명나라 자영천
22 년, 오른쪽 모두 간쑤 총재. 루미공은 90 여 명을 감주에 남겨두고, 중대장 양신이 어적을 몰아내고, 열사 중 한 명을 보냈다. 안용은 "그는 좋은 물건을 가지고 왔지만 급선봉이 되어 민심을 잃고 중국이 약하다는 것을 설명한다" 고 말했다.
백화문 번역: 가징 22 년 (자영), 병부 시랑, 우도는 육지에서 보내온 공물을 순회하며 간쑤 90 여 명을 체류했다. 중대장 양신은 그들을 몽골 군대에 몰아넣고 10 분의 1 을 죽였다. 제임스 아저씨는 이렇게 말합니다. "루파 사자가 쌍방을 위해 친분을 맺었지만, 우리에게 쫓겨 몽골 병사들과 싸우게 되었습니다. 이렇게 하면 먼 사람의 마음을 잃게 되고, 사람들은 중원국이 약하다고 여길 것이다. "
2. "신당서 장문규전"
지 는 말했다: "나는 아무것도하지 않는 혐의가 없다. 만약 어느 하나가 그렇게 단호하지 않다면, 칼을 주어 과일을 깨야 한다. 어떤 사람들은 태어날 때부터 검사가 적고, 그들에게 벨트를 주어 계속 묶게 한다. 만약 네가 재능이 있다면, 너는 아무것도 줄 수 없다. 당신은 어떻게 사용할 수 있습니까? 클릭합니다
모국어 번역: Li Ji 는 "의심하지 마십시오. 집안의 모모처럼, 그는 머뭇거리고 결단이 부족하여, 나는 그에게 칼을 주어 결단력 있게 했다. 집안에 방종하고 징계가 부족할 때, 나는 그에게 옥띠를 주어 각종 규칙과 제도를 지키게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 당신의 재능에 관해서는, 당신이 시전 할 수없는 것은 아무것도 없으므로, 어떤 선물이 필요합니까? "
3. 화이난자 도영훈
그래서 날씬할 수 있는 건 디테일도 없고 사람이 쓰는 거예요.
따라서 지위가 낮고 능력이 떨어지는 사람이 없는 것은 현명한 군주가 그들을 어떻게 사용하는가에 달려 있다.
확장 데이터:
관련 단어
1, 공급 [y _ ng p _ n]
문장: 생활 ~. 사무실.
2. 일상적인 사용
생활비: 돈의 일부분은 쓰고 나머지는 저축합니다.
3, [zh not ng y]
우선 순위 유용함 (부정에 많이 사용됨): 이것이 잘 되지 않는 것은 정말 아깝다.
4. 힘껏 밀다
실력으로 밀기: ~ 소리쳐. -문 열어.
5. 사용하지 마세요
사실 필요 없습니다: ~ 소개, 우리는 알고 있습니다. 모두들 아군이다. 별말씀을요
3. 고대 한어일지라도 병음을 어떻게 말할까: 만약
옛 뜻:
1, 동사: 좋아해요.
동사: 및; 견줄 만하다.
대명사: 너; 너; 너의 것.
대명사: 이렇게; 여기 있습니다.
접속사: 에 관해서는.
6. 접속사: 그렇다 하더라도.
접속사: 또는; 또는 ...
8. 부사: 마치 그런 것 같아요.
9. 접사: 형용사 뒤에 사용되어' 출현' 을 나타내며 번역하지 않을 수 있다.
확장 데이터
한자 획:
한자 획:
1, 그렇지 않은 경우
두로, 바닐라 이름.
2. 만약
외관이 넓다 외관이 넓다.
3. [ruwéI] 인 경우
어떻게; 어떤 거요?
4. 만약 [론 1 세]
조나.
5. 만약 빛이
고대 신화 속 나무의 빛.
4. 모두들 문어문으로 뭐라고 말합니까? 신사 숙녀 여러분,
당신: 문어문의 단복수 대명사에는 차이가 없습니다. 복수인지 단수인지는 문맥에 따라 판단해야 한다. 예를 들면 다음과 같다.
나는 너와 평등하다. 너와 나는 장애물을 제거하기 위해 최선을 다할 것이다.
나는 피곤하다, 나는 과잉이다, 그래서 나는 그것을 극복할 것이다. (카오 토론) 그들의 힘이 고갈되었고 우리의 힘이 커지고 있습니다. 그래서 우리는 그들을 물리 쳤습니다.
문어문이 한 명 더 있을 때, "세대, 친구, 속, 조 등" 이라는 단어들. 대명사 뒤에 추가할 수 있다: 우리 세대, 우리 집, 만약 속한다면, 이조, 예를 들면. 그러나' 내 세대' 등은 인칭 대명사의 복수형이 아니라 문구일 뿐이라는 점에 유의해야 한다. 예를 들어, "나 카오" 는 "우리 이 사람들" 을 의미합니다. "우리" 는 여전히 "나" 에서 번역된 것이고, "조" 라는 단어는 "이 사람들" 으로 번역된다.
만약 그들이 모두 잡혔다면. 너희 이 사람들은 모두 포로가 될 것이다.
그래서 지금' 너' 의 뜻을 표현하려면 문어문에' 어, 여, 여, 어' 를 직접 사용하거나' 어, 여, 어초, 네 세대, 약석' 이라는 어구로 명확하게 표현할 수 있다.
5. "드디어" 고대 중국어로 어떻게 말합니까? "마침내" 가 "결과" 를 나타낼 때, 고대 중국어로 "생각지도 못했다", "죽었다", "마침내" 로 표시할 수 있다. "마지막" 이 "마지막 순서" 를 나타내는 경우 "마지막" 으로 표시할 수 있습니다.
1, 의외로, 결국 의미; 마지막으로.
예: 서한 사마천' 모수 자천' 에서 "평원군이 의외로 모수에 가입했다" 고 밝혔다.
평원군은 결국 모수와 함께 떠났다. 그중' 경' 은 최종적인 의미이고' 열기' 는 함께, 함께 한다는 뜻이다.
2, 죽음, 마지막을 나타냅니다; 마지막으로.
예를 들어 서한 사마천의' 지하전' 에서 "그러나 오늘 여기에 졸린 병사가 있다면 오늘 나를 죽이면 비전전의 죄" 라고 말했다.
나는 지금 여기에 갇혀 있다. 하나님이 나를 멸망케 하셨지 전쟁죄가 아니다.
마지막으로, 마지막 의미입니다.
주대의 이름을 잃은' 시경' 에서' 퇴폐무시' 가 비로소 끝이 난다. "
대부분의 사람들은 좋은 시작을 가지고 있지만, 그것을 잘 완성할 수 있는 사람은 거의 없다.
4. 이 봐, 드디어 의미 합니다.
예를 들어 서진 진수' 융중쌍' 의' 자연운동' 은 어려움을 극복할 수 있다. 약하면 강하다. 시간뿐만 아니라 억압도 있다. "
그러나 조조는 결국 원소 () 를 이길 수 있었다. 천시지리인뿐만 아니라, 더욱 화목했다.
마지막으로, 마지막 시간을 의미합니다.
예: 서한 유향은' 전국책' 에' 백리자 반구십' 이라고 말했는데, 이것은 매우 어려운 표현이다.
여행 100 리, 90 리를 걸어서야 반쯤 걸었다. 성공에 가까울수록 어려움이 커진다는 것을 비유한다. 또한 프로젝트의 마지막 10% 를 완료하는 데 50% 의 작업이 필요함을 보여줍니다.
고전 중국어 "문장" 을 번역하는 방법? 황태자와 왕 바우 히 니아 (Bauhinia) 는 매우 아팠고 자수정은 먼저 죽었다.
왕자는 그의 병사들에게 물었다. "왜 너는 항상 자수정 소식을 듣지 못하니?" " -응? 이것은 틀림없이 그가 이미 먹었을 것이다. "네가 말할 때 얼굴에 어떤 슬픔도 보이지 않는다.
나는 의자에 올라 장례식에 참석하러 왔는데, 줄곧 울지 않았다. 자수정은 항상 피아노 치는 것을 좋아한다. (자수정) 들어와서 영침대에 앉다. 그는 자수정의 피아노를 집어 들고 연주하기 시작했다. 거문고 줄의 소리가 조화롭지 못하다. (자수정) 거문고를 바닥에 던져서 말했다. "자수정, 너의 사람과 거문고는 다 없어졌어!" 그래서 오랫동안 울었더니 쓰러질 뻔했어요.
한 달이 넘자 (옥자) 도 세상을 떠났다. ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 출처' 진서 왕휘의 전기': "졸제, 휘장 ... 거문고의 제물을 들고 한참 동안 연주하며 감탄했다:' 아아, 거문고가 죽었다! 해석: 자유: 왕휘의 자유, 왕희지의 아들 자수정: 왕헌의 왕자징 왕희지의 아들이 죽었다: 가, 없어.
Du: 항상, 나는 기대하지 않았다. (리 m o): 전체.
여: 가마. 말투: 조화.
모든 사람은 죽는다' 는 유물과 애도자를 보는 슬픔을 말한다. 전고: 동진 대서예가 왕희지의 아들 왕휘지는 푸환온 밑에서 군인으로 일한 적이 있다.
그의 성격은 분방하고, 초탈하며, 호방하다. 그의 머리카락은 늘 푸석푸석하고 옷도 꽉 끼지 않아서, 마음대로 거리로 나가 친구를 찾아, 문밖으로 나가 손님을 만난다. 빈둥거리는 왕휘지는 자신의 직위를 자주 묻지 않는다.
그는 환충 장군의 기병이었는데, 한 번은 환충이 그에게 물었다. "무슨 상관이야?" " 그는 모호하게 대답했다: "아마도 말에 관한 것일지도 모른다." 환충이 또 물었다. "당신은 말 몇 마리를 관리합니까? 클릭합니다 그는 대답했다: "나는 말을 이해하지 못한다. 나는 아마추어다, 아무리 멀어도! 클릭합니다 환충이 또 물었다. "요즘 얼마나 많은 말을 잃어버렸어요?" -응? "그가 아예 말했다." 나는 아직도 그 살아있는 말을 알 수가 없어서, 나는 그 말을 알 수가 없다! " "왕 휘지 () 에는 왕헌지 () 라는 남동생이 있는데, 이름은 자수정 () 이자 동진 () 의 큰 서예가이기도 하다. 아버지 왕희지와 함께 이름을 지어 "이왕" 이라고 불렀다.
혜지와 현지는 두 형제의 관계가 매우 좋아 어렸을 때 한 방에 살았다. 보통 형은 그의 동생을 존경한다.
어느 날 집에 불이 났다. 엠블럼은 너무 늦게 신발을 신고 황급히 도망쳤다. 그것을 제공하지만, 마치 하인이 차분하게 돕는 것처럼 보인다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 겸손명언)
어느 날 한밤중에 한 도둑이 그들의 집에 들어와 가져갈 수 있는 모든 것을 훔치려 했다. 왕헌이 발견한 후 느릿느릿 말했다. "훔쳐라, 그 녹색 카펫은 우리 집의 오래된 물건이니, 너는 남아라."
이 말을 듣고 도둑은 놀라서 도망갔다. 형제 둘은 늘 저녁에 함께 책을 읽으면서 책을 읽으면서 토론하는 것이 흥취가 높다.
어느 날 밤, 그들 둘은 함께' 고사송' 을 읽고 있는데, 갑자기' 좋아! 단결정의 인품이 정말 고상하다! " 단결정은 동한 사람이다. 그는 학문에 정통하고 권세 있는 사람을 아첨하지 않아 칭찬을 받았다. 혜지는 듣고 웃으며 말했다. "단결정에는 장경이 자랑스럽지 않다!" 장경은 한나라의 사마상여이다. 그는 봉건예교의 속박을 뚫고 그와 도피한 재녀 탁문군과 결혼했다. 당시 사회에서는 쉽지 않았기 때문에 회휘는 그가 천하를 자랑스럽게 생각한다고 말했다.
나중에 왕휘지는 황문시랑 (황제 주변의 향신) 을 맡았기 때문에 사직하고 집으로 돌아갔다. 왜냐하면 그는 궁정의 매우 제한적인 생활에 익숙하지 않았기 때문이다. 공교롭게도 그가 집에 돌아온 지 얼마 되지 않아, 그와 왕헌은 동시에 병이 나기 시작했고, 두 사람 모두 중병에 걸렸다.
당시 한 마술사 (점쟁이) 가 말했다. "한 사람의 생명이 끝날 때, 살아 있는 사람이 그의 자리를 대신하고 남은 세월을 그에게 준다면, 죽어가는 사람은 살아남을 수 있다." 혜지가 말했다. "나의 재능과 덕행이 형보다 못하니 남은 세월을 그에게 주시오. 나는 먼저 좋아졌다. "
마술사는 고개를 저었다. "네가 다른 사람을 찾아가면 반드시 오래 살 것이다." 。 지금 너는 살 시간이 많지 않은데, 어떻게 그를 대신할 수 있니? \ "곧 후, 그는 죽었다.
혜지는 장례식에서 울지 않고 그냥 앉아 있었다. 그는 생전에 사용했던 피아노를 들고 한 곡 연주하고 싶었다.
그러나 오랫동안 조정해도 조절이 잘 되지 않는다. 그는 더 이상 조율을 하고 싶지 않아서 피아노를 던지고 슬프게 말했다. "자수정, 자수정, 피아노는 모두 죽었다."
"자수정, 자수정, 너는 사람과 피아노를 잃었다!" 왕휘지는 매우 슬퍼서, 얼마 지나지 않아 병세가 가중되어 한 달이 넘자 세상을 떠났다. 나중에 사람들은' 거문고가 죽었다' 라는 말로 유물과 애도자를 보는 슬픔을 표현했다.