만당 시인 두순학은 공부를 매우 좋아한다. 그는 아름다운 시' 유택에 산다' 를 썼다.' 창문, 죽그림자가 책을 흔드는 사건, 샘소리가 벼루에 들어온다. 소년이 노력하면 성공할 것이다. 빛에 게으름을 피우지 마라. "
송대 애국시인 육유회는 독서에 대한 애정이 독특하다. 그는 독서에 관한 시를 많이 썼다. 그중에는 천고에 낭송된' 겨울밤 독서, 현귀자' 시가 있다. "고대인들은 아무것도 배우지 못했고, 늙어가는 데는 시간이 걸린다. 나는 종이 위에서 병사에 대해 이야기하는 것이, 이 일을 해야 할지 말아야 할지 전혀 모른다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언). " 아들에게 책으로만 얻은 지식은 일방적이고, 더 중요한 것은 스스로 실천하는 것이라고 경고했다. < P > 송대 철학자 주가 가장 부유한 철리시' 독서는 생각대로 한다' 는 글을 썼다.' 반무 방당 () 을 열고 하늘이 높고 구름이 옅다. 운하를 구하는 것은 생수의 근원이 있기 때문이다. " 이 시는 독서와 쇄신의 지식을 매우 형상적으로 비유한다. < P > 명대 극작가 탕현조는' 정각사 현형제유' 시에서 "창중 백발이 근심을 재촉하고, 촛불 밑창두가 독서를 권했다" 고 썼다. < P > 명대 과학자 송응성은' 연민시' 를 써서 사람들에게 독서는 한결같이 하라고 권고했다.' 기하학으로 가득 찬 사람, 용병을 배우지 않는다' 고 생각하지 마라. 남상북은 불안감을 생각하고, 거울은 흰 머리카락을 많이 만든다. 클릭합니다 < P > 명대 시인 우겸은 독서를 좋아하며 독서가 일종의 좋은 정신적 즐거움을 얻을 수 있다고 생각한다. "책은 예전과 다름없이 다정하고, 매번 소개팅할 때마다 아침마다 희비가 엇갈린다. 눈앞에 삼천 자, 가슴에 먼지가 없다. " < P > 청대 시인 원기의 한 독서시는 독서는 이해력이 필요하며 대추를 통째로 삼켜서는 안 된다는 것을 일깨워 준다. "독서는 맛을 모르는데, 그냥 놔두는 게 낫다. 오징어가 뭐예요? 하루 종일 찌꺼기를 먹는다. 클릭합니다 그 맛을 알지 않고 읽는 것보다 보류하는 것이 낫다. 오징어는 어떻게 된거야? 그것은 하루 종일 찌꺼기를 먹는다. < P > 장년은 더 이상 오지 않아 언젠가는 깨어나기 어렵다. 제때에 격려하고, 시간은 사람을 기다리지 않는다. < P > 공부하는 사람은 많지 않지만 남을 배려하는 사람은 알 수 없다. 충분하면 배우지 않는다. 만약 네가 충분하다면, 너는 배울 수 없다.
매일 닭이 울 때 남자가 책을 읽을 수 있는 가장 좋은 시간이다. 청소년은 노는 것만 알고, 열심히 공부하는 것은 모르고, 늙었을 때 자신이 젊었을 때 왜 열심히 공부하는 것을 모르는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) < P > 창밖 책상 위의 대나무 그림자가 여전히 흔들리고 있어 먹묵이 광야의 샘물을 내뿜는 것 같다. 젊은이들의 노력은 결국 성공할 것이니, 빛에 게으름을 피우지 마라. < P > 고대인들은 아무것도 배우지 못했고, 늙어가는 데는 시간이 걸린다. 종이에 얻은 물건은 매우 얕아서, 너는 자신이 반드시 해야 한다는 것을 영원히 알지 못한다. < P > 는 반 무 () 의 네모난 연못을 열었고, 하늘은 먹구름이 잔뜩 끼었다. 운하를 구하는 것은 이렇게 맑다. 왜냐하면 근원에 생수가 있기 때문이다.
창간 백발이 근심을 재촉하고, 촛불 밑창두가 독서를 권했다. < P > 머릿속은 기하학이지만 독서는 전쟁을 배우지 않는다. 남상북상, 거울은 사람들로 하여금 흰머리를 많이 하게 한다. < P > 책에 대한 나의 감정은 여러 해 동안의 친구와 같다. 아침저녁으로 항상 슬프거나 기쁜 동반자가 있다. 무수한 글의 눈앞에 속세세속적인 사상이 가슴에 없다.