이미, 본명 링파는 무양에서 태어나 독실한 사람이다. 아버지가 돌아가시기 일찍, 어머니는 호씨였다. 내가 몇 살 때, 나는 너를 사랑하게 되었고, 나는 병이 났다. 유 할머니, 자기가 큰 것을 가지고 있어요. 효심이 있는 특근. 유병이 나면 울면서 쉬고, 옷을 벗지 않는다. 그는 먼저 국을 맛보고 마셔야 한다. 한가한 것이 있으면 강의하는 것이 지칠 줄 모르고, 조주 () 를 배우고, 주나라 () 는 여름여행을 한다. (서양속담, 공부속담)
소관촉, 랭. 수는 오인에게 변론재가 있게 하고, 오인칭은 이를 변론재라고 부른다. 촉평, 태사 초, 태자가 말을 씻도록 명령했다. 우리 할머니는 연세가 많으셔서 기르시는 사람이 없으니 살 수 없을 것이다. 샹 말했다: "나는 위험에 무서 워 요 ... 나는 타락 한 사람으로 태어나 겨자로 죽 었 다." " 랜디는 말했다: "선비의 명성, 부끄럽지 않다! 클릭합니다 그냥 전화하지 마세요. 유 씨가 끝나자 옷을 들고 말을 씻어서 나에게 건네주었다. 사공 장화는 그에게 물었다. "대중의 행복은 무엇입니까? 클릭합니다 쌀은 말했다: "당신은 함께 할 수 있습니다. 클릭합니다 그가 왜 그에게 물었다. 그는 그에게 말했다. "중간과 지배는 통제할 수 있지만, 그는 수직 수법과 벌레 흐름을 사용할 수 있다. 안락궁은 제갈량의 항위 () 를 이기고, 황호 () 는 사직 () 을 잃고, 성패는 이 일거에 있다. " 두 번째로, 그는 "공명의 가르침은 무슨 의미가 있는가?" 라고 물었다. 미월은 "순, 우, 세 사람이 서로 자주 이야기를 나누곤 했기 때문에 그들의 대화는 간단하고 고아한 다고였다" 고 말했다. 공명과 언자는 원한이 없어 귀를 깨도록 가르친다. \ "후아.
온정에서, 나는 병을 앓는 것을 싫어하고, 책을 맛보며 말했다. "경부의 죽음은, 나는 여전히 앓고 있다." 화이트, 이현의 심, 부치도 탄핵에 종사하다. 비밀 재능, 종종 내부 회전, 법원 무기력 을 바라 보았다, 한중군 으로 이동, 원망 실점 이다. 그는 동청에도 시를 쓰는 밀령을 내렸다. 장 끝은 말했다: "사람도 말이 있고, 인연도 있다. 벼슬을 하는 대신, 귀전하는 것이 낫다. 분명히, 세계에서 언어는 놀랍습니다! 클릭합니다 무제는 화가 나서, 중관들이 모두 밀관놀이를 시작했다. 그는 집에서 세상을 떠났다.
번역:
스미, 본명 링파는 무양 (오늘 쓰촨 펑산현) 에서 태어났다. 그의 또 다른 이름은 돈이다. 아버지는 아주 일찍 돌아가셨는데, 어머니는 어찌 개가하셨는가. 그때 이미는 겨우 몇 살이었다. 그는 어머니를 깊이 사랑하고, 성격이 충직하고, 사상이 병이 되었다. 유 할머니는 손수 그를 키웠다. 시미는 할머니를 섬길 때 효도와 존중으로 유명하다. 그의 할머니 유가 병이 났을 때, 그는 울면서 그녀의 곁을 지켰고, 밤에는 여태껏 옷을 벗지 않았다. 그가 할머니를 위해 음식과 수프를 내놓을 때, 그는 항상 먼저 맛을 보고 그녀가 쓰게 한다. (석미) 그는 틈이 나면 강의를 하고, 강의하면 피로를 잊는다. 그는 조주를 스승으로 삼았고, 조주의 학생은 그를 자유와 하자색과 비교했다.
그는 젊었을 때 한수에서 랑관으로 일한 적이 있다. 그는 오우에 여러 번 가 봤는데 말솜씨가 아주 좋다. 오인은 모두 그를 칭찬했다. 촉한 평정 후 태사공 초년, 진무제는 그를 태자 세마로 임명했다. 그의 할머니가 늙었기 때문에, 그는 그를 부양할 사람도 없고, 공식 직위도 받아들이지 않았다. 그래서 샹 말했다: "나는 위험에 대 한 걱정이 야 ... 나는 타락의 몸으로 태어나 겨자로 죽 었 다." " 황제는 보고 말했다: "(이) 선비풍아의 이름은 허명이 아니다." 그래서 (그) 를 모집하지 않았다. 나중에 (그의 할머니) 유 () 가 죽고, 상후 낙양 () 으로 소환되어 말을 씻게 되었다. 이때, 장화는 그에게 물었다. "안락공은 어때요?" " 스미는 "제환공과 비길 수 있다" 고 말했다. " 장화는 이유를 묻자 "제환공은 관중이 통제했다" 고 대답했다.
2. 부모님께 효도하는 고문의 뜻을 구하다. 1. 출입 지원은 조심해야 하고, 밤낮으로 귀찮게 기다리지 마라.
부모님이 들락날락하는 것은 모두 세심하게 도와야 하고, 아침저녁으로 부모님을 모시는 것에 질리지 말라는 뜻이다. 《권고보은》에서 나왔다.
2. 부모 앞에서 효도하고 효도하는 것이 좋은 아이이다. 옹파는 효를 다할 수 있고, 그녀는 효도에 떨어져 덕에 떨어졌다. 부모에게 효도하는 것은 좋은 아이이고, 시아버지에 효도하는 것은 효도하고 현혜로운 명성을 얻을 수 있다는 뜻이다.
《권고보은》에서 나왔다. 3. 제자가 들어가면 효도하고, 동생이 나오면 동생이다.
젊은 제자가 집에 돌아오면 부모를 공경하고, 외출할 때는 형제를 사랑해야 한다는 뜻이다. (춘추) \ "논어 \" 에서, 먼저 배운다.
4. 부모가 부르니 천천히 걸어서는 안 된다. 학부모 여러분, 게으름 피우지 마세요. 부모님이 전화하셨으니 빨리 약속해야 한다는 뜻이다. 부모님께 명령이 있으니 빨리 처리해야 한다.
이영수 \ "제수규 \" 에서 나왔다. 5. 효도, 천경, 땅의 의미.
자연을 효도하다. 《효경》에서 나왔다.
6. 천천히 전화를 받을 엄두가 나지 않고, 성실하고 명랑하다. 부모님이 전화하실 때 바로 받아야지, 소홀히 해서는 안 되고, 성실하고 성실하게 미소를 지어야 한다는 뜻이다.
《권고보은》에서 나왔다. 8. 좋은 밥은 부모가 먼저 쓰고, 좋은 옷은 부모님이 먼저 입어야 한다.
먼저 부모님께 좋은 밥을 주고, 먼저 부모님께 좋은 옷을 준다는 뜻이다. 《권고보은》에서 나왔다.
9. 빈가는 효자를 알고, 나라는 충신을 안다. 집이 가난할 때 진정한 효자를 찾을 수 있고, 나라가 위태로울 때 진정한 충신을 식별할 수 있다는 뜻이다.
이것은 유명인 소장품입니다. 10. 키스가 느린 사람은 사람을 존중하지 않는다.
남의 부모를 존중하지 않는 사람도 당연히 자신의 부모를 존중하지 않는다는 뜻이다. 삼국의 역사를 보면 슈웨이.
1 1. 맹자는 말했다: "친절하지 않지만 즐겁지 않다. 부모를 따라가지 않으면 아이가 될 수 없다. " 맹자는 "아들은 부모와 화목하게 지낼 수 없고, 사람이 될 수 없다" 고 말했다. 아들이 부모의 뜻에 따르지 못하면 아들이 될 수 없다. ""
에서 (춘추). 맹자와 이로를 논하다. 12. 맹자는 "노인은 늙고, 청년은 적으며, 청년은 적다" 고 말했다.
맹자는 "자신의 어른을 존경하고, 다른 사람을 발탁하고, 다른 사람의 어른을 존중한다" 고 말했다. "자신의 아이를 애무하고, 그들을 촉진하고, 다른 사람의 아이를 애무하다." 맹자 혜량왕상 (춘추) 에서 나왔다.
13. 맹자는 말했다: "사랑하는 사람, 자비; 윗사람, 인의를 존중하다. " 맹자는 "사랑하는 부모는 인자하다. 형을 의롭게 하다. "
전심전력으로 맹자에서 나왔다. 14. 맹자는 "사람은 모두 친장하고, 천하는 태평하다" 고 말했다
맹자는 "모든 사람이 부모를 사랑하고 어른을 존경하면 천하가 자연히 태평하다" 고 말했다. 맹자 이로에서 나왔다.
15. 부모에게 고생을 가르치지 말고, 부모에게 걱정을 가르치지 마라. 부모를 괴롭히지 말고, 부모를 근심하게 하지 말라는 뜻이다.
《권고보은》에서 나왔다. 16. 사람이 좋아하는 것은 무엇이든 할 수 있다. 네가 싫어하는 것은 바로 네가 가고 싶은 것이다.
아이가 부모가 좋아하는 것을 준비하기 위해 최선을 다해야 한다는 뜻이다. 부모가 싫어하는 것은 조심스럽게 제거해야 한다. 잔여 (청) 리 yixiu 의 \ "형제 규칙. \".
17. 친존, 간언할 도리가 있다. 티안 내 색깔, 부드러운 내 목소리.
부모가 잘못을 저질렀으니 바꾸라고 권하는 것이다. 미소, 말투가 부드럽다.
이영수 \ "제수규 \" 에서 나왔다. 18. 사랑하는 나, 효도하기가 어렵다. 나를 사랑해, 효방현.
의미: 부모님이 나를 사랑하는데, 그 효성이 뭐가 어렵습니까? 부모님은 나를 미워하시고 효도를 다하여 덕으로 삼으셨다. 이영수 \ "제수규 \" 에서 나왔다.
19. 현모양처가 적고 효자가 안심한다. 아내 현혜, 남편 재해 감소, 자녀 효도, 부모 안심이라는 뜻이다.
성현을 증폭하다. 만경, 효가 우선이다.
아홉 살 때 몸을 풀 줄 안다. 황상이 아직 아이였을 때, 집안의 생활은 매우 어려웠다. 그의 어머니는 그가 아홉 살 때 돌아가셨다.
황비상은 매우 슬펐다. 그는 부모에게 매우 효성스럽다. 그의 어머니가 병이 났을 때, 샤오황비상은 줄곧 그녀의 침대 옆에 있었다. 그녀가 죽은 후, 그는 그녀의 아버지에 더 많은 관심을 기울이고, 그를 덜 걱정하게 하려고 시도했다.
겨울 밤에는 날씨가 유난히 춥다. 그 당시 농민 집에는 난방 설비가 없어서 잠을 잘 수가 없었다.
어느 날 황상이 밤에 책을 읽을 때, 그녀는 매우 춥다고 느꼈고, 그녀는 책을 들고 있는 손이 한동안 차가워졌다. 그는 이렇게 추운 날씨에 아버지가 많이 추울 것이라고 생각했다. 그의 어르신은 하루 종일 일하셔서 밤에 잠을 잘 못 잤다.
여기까지 생각하니 쓸쓸한 마음이 매우 불안하다. 아버지가 점점 추워지지 않도록, 그는 책을 읽은 후 조용히 아버지의 방으로 들어가 이불을 만들어 준 다음 옷을 벗고 아버지의 이불 속으로 들어가 자신의 체온으로 따뜻하고 차가운 이불로 아버지를 재웠다.
황비상은 자신의 효심으로 아버지의 마음을 따뜻하게 했다. 황상훈패드의 이야기가 이렇게 퍼지자 이웃들은 모두 황비상을 칭찬했다.
여름이 왔을 때, 황비상의 낮은 집은 매우 무더워 보이는데, 많은 모기와 파리가 있다. 저녁에는 모두가 마당에서 바람을 쐬고 있다. 모두들 민들레를 계속 흔들고 있지만, 여전히 차갑지 않다.
저녁에는 모두가 졸려서 잠을 잘 준비를 했다. 이때, 모두들 Xiaohuang Xiang 이 여기에 온 적이 없다는 것을 발견했습니다. "향, 향."
아버지는 큰 소리로 그에게 소리쳤다. "아빠, 나 여기 있어요." 말을 끝내고 황상이 그의 아버지의 방에서 나왔다.
온 얼굴이 땀에 젖어 손에 큰 민들레 한 자루를 들고 있다. \ "당신은 무엇을 하고 있습니까? 날씨가 매우 덥다 "고 아버지는 슬프게 말했다.
"방이 너무 더워서 모기가 많아요. 내가 힘껏 선풍기를 불자 모기가 달아나서 방이 더 시원해 보였다. 잠을 자세요. " 황상이 말했다.
아버지는 황비상을 꼭 껴안고 계십니다. "내 착한 애야, 하지만 너 혼자 땀을 흘렸어!" "앞으로 아버지가 푹 쉬도록 황비상은 항상 저녁 식사 후 부채를 들고 모기파리를 부채질하고, 아버지가 자는 침대와 베개도 부채질하며 하루를 피곤하신 아버지를 일찍 잠들게 했다. 아홉 살 된 황비상은 그의 아버지에게 효도하며, 그는 큰소리 서유황상이라고 불린다.
그가 자랄 때, 사람들은 부모를 공경할 수 있는 사람도 반드시 인민을 사랑하고 나라를 사랑할 줄 알아야 한다고 말한다. 일이 바로 이렇다. 황비상은 후에 지방 관리가 되었다. 예상대로 그는 현지 인민을 위해 많은 좋은 일을 했다. 그가 부모님께 효도하는 이야기도 천고에 전해졌다.
3. 문어문이나 고문은 효도와 그 해석에 관한 것이다. 여섯 살 때, 그는 아버지 루항과 함께 구강에 가서 원술을 보러 갔고, 원술은 귤을 꺼내 그를 대접했다. 육기는 귤 두 개를 품에 숨겼다. 그가 떠날 때 귤이 땅에 떨어졌다. 원술은 냉소적으로 말했다. "육랑이 우리 집에 오는데, 네가 갈 때 그의 주인의 귤을 숨겨야 하나? (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)." 육기가 대답했다. "우리 엄마는 귤을 좋아해요. 가져가서 먹어보고 싶어요." 원술은 그의 어린 나이에 어머니에게 효도하는 법을 아는 것을 보고 깜짝 놀랐다.
인쿠효
원문
항목, 단어 휴정. 초상모, 후모주가 인자하지 않다. 아버지는 이전에 계산해 보았기 때문에 부모에 대한 사랑을 잃었다. 생선을 먹고 싶을 때 춥고 추워서 옷을 벗고 얼음 위에 누워 있을 수 있다. 얼음이 갑자기 스스로 녹자 쌍잉어가 튀어나와 어머니 곁으로 돌아왔다.
번역
진 () 나라의 왕상 () 은 초창기에 어머니를 여의고, 후모 () 는 후모 () 주가 후덕하지 않다. 그녀는 늘 아버지에게 왕비상의 시비를 이야기하여 아버지의 사랑을 잃었다. 계모주는 늘 잉어를 먹고 싶었지만, 날씨가 추워서 강물이 얼어서 잡을 수 없었고, 왕비상은 벌거벗은 채 얼음 위에 누워 기도했다. 갑자기 얼음이 갈라지고 잉어 두 마리, 왕상희희희희가 갈라진 틈에서 튀어나와 계모에게 제사를 드리러 돌아갔다.
4. 마음씨 착한 어머니의 손에 실이 그녀의 제멋대로인 아들의 몸을 위해 옷을 만든다. 출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. 약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까?
밤낮으로 봉사하는 것에 지치지 않도록 주의해라.
효도는 부모 앞에서 표현할 수 있고, 효도는 좋은 아이이다. 옹파는 효를 다할 수 있고, 그녀는 효도에 떨어져 덕에 떨어졌다.
제자가 들어가면 효도하고, 형제가 나오면 뽀뽀한다.
부모님이 전화할 때 속도를 늦추지 마세요. 학부모 여러분, 게으름 피우지 마세요.
효, 천경, 땅의 의미.
천천히 전화를 받을 엄두가 나지 않아, 성실하고 명랑하다.
좋은 밥은 부모님이 먼저 쓰고, 좋은 옷은 부모님이 먼저 입어야 한다.
빈가는 효자를 알고, 어지러운 나라는 충신을 안다.
늦게 다른 사람에게 키스하지 않는 사람들은 친족에 대한 불경이다.
맹자는 이렇게 말했습니다. "친척을 위해 해서는 안 되고, 남을 위해 해서는 안 된다. 부모를 따라가지 않으면 아이가 될 수 없다. "
맹자는 "노인은 늙고, 청년은 적으며, 청년은 적다" 고 말했다.
맹자는 말했다: "친척은 선하다; 윗사람, 인의를 존중하다. "
맹자는 말했다: "사람들은 모두 친해 지고, 그 길이와 함께 천하가 태평하다."
부모님께 고생을 가르치지 말고, 부모님께 걱정을 가르치지도 마라.
여보, 실력은 도구입니다. 네가 싫어하는 것은 바로 네가 가고 싶은 것이다.
사랑하는 사람은 얻고, 간언자는 더욱 얻는다. 티안 내 색깔, 부드러운 내 목소리.
사랑하는 나, 효도하기 어렵다. 나를 사랑해, 효방현.
현모양처의 화일은 적고, 아들은 효도하고, 아버지는 너그럽다.
만경, 효가 우선이다. 부모님을 영원히 배려하고, 부모에게 관심을 가르치지 마라.
제 1 효제, 제 2 성실.
만약 당신이 다친다면, 당신은 걱정할 것입니다. 도덕적 해이는 부모에게 치욕을 가져다 준다.
사람됨이 효도에 그치다. 아버지가 되는 것은 선량함까지 멈춘다. (서양속담, 가족속담)
효, 덕의 시작, 덕의 순서, 편지, 덕의 두께, 충성, 덕의 의미. 중복사덕에 참가한 사람도 마찬가지다.
효도는 효성이고, 남을 존중하는 것은 남을 존중하는 것이다.
양에게는 무릎을 꿇는 은혜가 있고 까마귀는 반포하는 뜻이 있다.
효도를 어떻게 보는지 물어봐야지, 효도는 단지 포만만이 아니다. 효도는 부모에게 화를 내는 것이 아니라 사랑, 존중, 효도를 가르치는 것이다.
네가 선하다는 것을 알고, 너의 연극을 보아라. 먼저 아들에게 말을 잘 듣고 부모님께 효도하라고 요구하다.
증자는 "다행스럽게도 세 가지가 있다. 사랑하는 사람을 공경하고, 둘째 치욕을 참고 무거운 짐을 짊어지고, 아래에서 키울 수 있다" 고 말했다.
아들은 말했다: "부모로서, 그 기쁨, 두 번째 두려움을 알 것이다. 클릭합니다
아들은 말했다: "부모님이 여기 계시고, 멀리 여행하지 않으면 반드시 잘 헤엄칠 것이다.
아들은 말했다: "오늘의 효도는 그것을 키울 수 있다고 한다. 개와 말은 모두 키울 수 있다. 무례하니, 왜 안 돼? 클릭합니다
공자는 우리에게 제때에 효도를 해야 한다는 명언이 있다. 나무는 조용하고 바람은 그치지 않고, 자식은 키우고 싶지만 친척을 기다리지 않는 것은 어떤 말인가?
나무는 조용하고 바람은 그치지 않고, 아들은 키우고 싶지만 가까이 있지 않다: 나무는 고요하고 바람은 그치지 않는다. 자식이 부모를 봉양하려 하였으나, 부모는 가버렸다. 나무는 객관적인 것이고, 바람은 끊임없이 흘러가는 시간이다. 시간의 흐름은 개인의 뜻까지 가지 않는다는 것을 비유한다. 인자가 부모님께 효도하려고 할 때 부모님이 이미 돌아가셨다는 감탄에 자주 쓰인다.
출처
춘추시대 공자' 공자의 가어권 2 8 사': "친구와 두껍고 작으면 3 을 잃는다! 나무는 조용히하고 싶지만 바람은 멈추지 않습니다. 아들은 키워야지, 머물지 않는다. ""
친구의 우정은 두터웠지만 일찍 연락을 끊은 것은 세 번째 잘못이다. 나무는 조용히하고 싶지만 바람은 계속 불고 있다. 자식이 효도해야 할 때, 노인은 없어졌다!
확장 데이터:
효도에 관한 명언:
1, 우리는 거의 무의식적으로 부모님을 사랑합니다. 이런 사랑은 사람의 생명처럼 자연스럽기 때문에 이별의 마지막 순간에만 이런 감정의 뿌리가 얼마나 깊은지 알 수 있습니다. --프랑스 모포산 "사랑"
2. 자녀가 당신을 대하기를 원하는 것처럼 부모님을 대하십시오. -그리스어 Isokrates 의 "효도"
3. 자애로운 어머니를 잃는 것은 꽃 한 송이를 병에 넣는 것과 같다. 색깔과 향도 있지만 이미 뿌리를 잃었다. --현대 라오스 "라오스 선집"
4.' 효' 자에 대한 이해는 사람마다 약간 다르지만' 효' 를 실시하는 행위는 거의 같다. 자연스러운 사람은 그의 아이를 사랑하고, 교양 있는 사람은 반드시 그의 부모를 사랑해야 한다. --현대 린 유탕 "린 유탕 인용문"
5. 노년이 존경을 받는 것은 인류 사회의 첫 번째 특권이다. --프랑스어 Laffargue "바람의 노래 듣기"