출처: 중국 과학 기술 정보
한의사는' 중도' 가 일으킨 화가 아니다
한의학의 위대한 역사적 역할과 중요한 현실적 의의를 부인할 수 없다. 서양 의학의 과학성과 보편성이 인정받아 둘 다 비교 우위를 가지고 있다. 이를 위해 중국 정부는' 중양의와 중시',' 장기공존, 공동발전' 방침을 제시하고' 전통의학 발전' 을 헌법에 기재했다. 그러나 오랫동안 정부의 정책과 헌법정신은 잘 관철되지 않았다. 구체적인 법률정책, 행정관리, 국가투입, 과학연구 발전, 의료실천에서 서양의학은 일반적으로 중의학을 능가하는 것으로 여겨지고, 중의학의 지위가 하락하고, 발전이 어려움에 직면해 있다. 가장 큰 곤경은 한의사가 점점 서구화되고, 성은 더 이상' 시계' 가 아니라는 것이다. 이것은 주로 여섯 가지 측면에 반영됩니다.
1. 한의사는 후계자가 부족하다. 2009 년 전국에 65438+27 만 6000 명의 한의사가 있었고, 2002 년에는 여전히 27 만여 명, 53 년에는 성장이 없는 것으로 집계됐다. 같은 기간 서양의학자 수는 각각 8 만 7000 명과 654 만 38+0 만 5700 명으로 654.38+0.7 배 증가했다. 우리나라에는 현재 의료노동자 520 만명, 한약노동자 약 50 만명,110 미만이다. 특히 무서운 것은, 많은 한의사가 기본적으로 한의사 사고를 쓰지 않고 검사표만 본다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 한의사, 한의사, 한의사, 한의사, 한의사) 한의사는 후계자가 부족하다.
한의학 교육이 쇠퇴하고 있습니다. 최근 몇 년 동안 한의학 교육의 서구화가 심각하다. 언어 방면에서 외국어 요구는 낮지 않고, 중국어 요구는 높지 않고, 고대 중국어 훈련은 부족하다. 많은 학우들이 기본적으로 보지 않고, 한의학 고서도 이해하지 못한다. 교과 과정에서 중양의학의 수업은 거의 같다. 서양 의학 이론 학습 요구가 낮지 않고, 한의학 이론 훈련이 심각하게 부족하다. 《황제내경》과 같은 고전도 연구하지 않는다. 기술 훈련에는 서양 의학 실험이 많고 한의학 훈련이 많지 않다. 학생들은 졸업 후 일반적으로 한의사 사유로 진찰을 받지 않는다. 대부분 서양의학으로 전향하거나, 서양의학은 한의사의 주업이다. 대학원의 대부분은 한의학 이론과 임상을 높이는 것이 아니라, 서양 의학 교육의 방법을 이용하여 석사가 세포 수준에 도달하도록 요구하고, 박사가 분자 수준에 도달해야 졸업할 수 있다. 많은 한의사, 한의사 박사는 한의사의 이론과 기술로 임상진료를 할 수 없기 때문에 진정한 한의사라고 불리기가 어렵다.
3. 스승의 전승을 부인하다. 스승의 전승은 우리나라가 한의학 인재를 양성하는 전통적인 방식이며, 수천 년 동안 한 무리의 한의학 박사를 만들었다. 한의학의 정수와 기예는 왕왕' 마음에만 가르치고 말에는 가르치지 않는다' 는 것이기 때문에 예로부터 스승은 부자처럼 일심으로 가르쳐야 한다. 현재의 의료 체계는 기본적으로 스승의 전승을 부정하여 스승의 발붙일 곳이 없게 한다. 순한의사가 후계자가 부족하여 이미 한의학 발전에서 매우 심각한 문제가 되었다. 현재, 우리나라가 해방되기 전의 유명한 한의사가 얼마 남지 않아 이미 팔순이 넘었다. 1950 년대에는 주로 전통적인 방식으로 배양된 유명 한의사 몇 명만이 고대의 나이를 넘어섰다. 이후 주로 양의교육에 따라 배양된 한의사는 진정한 한의사 방면에 나무를 쌓는 일이 거의 없었다. 현재 전국 유명 한의사는 300 명도 안 되는 것으로 집계됐다. 기본적으로 한의사로 의사를 볼 수 있는 한의사는 수만 명에 불과하다.
우리나라의 많은 스승들이 전하는 민간 한의사는 수준이 높고, 요금이 낮고, 효과가 좋기 때문에 대중의 환영을 많이 받았지만, 대부분 공식 인가를 받지 못했다. 현행 한의학 집업 시험 제도는 서양 의학 지식의 시험이 필요하며, 대부분의 민간 의사들은 서양 의학 지식의 부족으로 시험에 통과할 수 없다. 현행 의학면허제도도 정상적인 민간의학을 제한하고 있으며, 대부분의 민간의사들은 면허를 받지 못하고 공개적으로 의학을 할 수 없기 때문에 위법이다. 현행 의료법 집행감독제도는 정상적인 민간의학을 방해하며 민간의학에 정상적인 사고가 발생하더라도 의료 면허가 없어 기소될 경우 법적 제재를 받게 된다. 의료체제의 이러한 한계로 인해 많은 진정한 민간 의사들이 지하와 불법 의술을 해야 했다. 그러나 인민 대중은 민간 한의사에 대한 엄청난 수요가 있어 민간 한의학 시장이 매우 혼란스럽다.
4. 중병원은 이류 양류 양의병원이 되어 한의사는 진정한 임상 기반이 없다. 현재 전국에 2800 여 개의 한의학 병원이 있지만, 진정한 한의학 병원은 거의 모두 중양의학의' 결합' 병원이다. 질병 검사, 주로 * 서양 의학 장비 테스트 및 테스트; 질병의 진단은 주로 실험실 목록의 데이터에 의해 결정됩니다. 처방전은 주로 서양 의학의 사고와 이론에 근거하여 치료 방안을 마련하는 것이다. 의학을 잡는 것은 중양의학의 결합이고, 중의와 서의는 주로 상호 관계이다. 치료 효과, 주로 * 서양 의학 악기가 치료 효과를 테스트합니다. 통계에 따르면, 200 1, 한약은 40%, 서양 의학은 60%, 심지어 삼칠칠개까지 차지하고 있다. 현재 대부분의 한의학 병원은 이미' 시계' 라는 성이 없어 진정한 한의학 임상 기지의 성질이 없다고 할 수 있다. 한편, 60 년대 말부터 배양된 한의학의 대부분은 더 이상 듣고, 묻고, 병을 분별할 수 없으며, 반드시 서양 의학처럼 기기로 병을 가려야 한다. 한편 병원은 생존을 위해 양약과 의료장비를 대량으로 구매한다. 양약 수출입 차액이 커서 검사 비용이 높고, 의사 수입, 병원 이윤, 병원 등급이 모두 높아야 한다. 한의사는 간단하고 싸지만, 요금을 받으면 병원은 생존하기 어렵고 의사는 가난할 뿐이다.
5. 서양 의학의 기준으로 한의사를 판단하고, 한의사의 업적을 얕잡아 보거나 부정한다. 중양의는 두 가지 다른 이론과 실천 체계로, 각각 자신의 임상 방법과 평가 기준을 가지고 있으며, 기본적으로 호환되지 않는다. 그러나 현행 의학 관념과 체제 하에서 한의사의 진단, 치료, 효능, 한약 신약의 개발, 평가, 보급은 기본적으로 서양의학의 기준으로 판단된다. 한의학의 임상' 집업 기준' 을 폄하하거나 부정하기까지 하는데, 한의사의 효능과 과학 연구 성과는 반드시 서양의학이나 서양의학 방법의 승인을 받아야 하는데, 이는 의학계에서 이미 흔히 볼 수 있는 일이다.
석가장은 일찌감치 1956 에서 한약으로 일본 뇌염을 치료하여 효능이 뛰어나고 후유증이 없었지만 보건부는 인정하지 않았다. 한의사 포복주는 유행성 일본 뇌염 167 명을 치료하는 데 성공했지만, 보건부는 98 조의 한약 처방제를 사용했고, 통계학적 의의가 없어 그 효능을 부정했다. 최근 광저우 () 가 지난해 한약으로 사스를 치료한 결과 효과가 두드러졌지만 처음에는 인정받지 못했다. 한의사는 사스가 일종의 역병으로 치료할 수 있는 법이 있다고 생각하지만, 여러 차례의 호소를 거쳐야 개입할 수 있다. 서양 의학은 SARS 가 치료 선례도 약도 없는 새로운 질병이라고 생각하지만, 서양 의학은 처음부터 치료 과정에 들어갈 수 있다. 온병에 효과적인 한약제는 반드시 쥐 실험을 통해 SARS 바이러스를 죽일 수 있다는 것을 증명해야 임상에 들어갈 수 있다. 서양 의학은 항생제 등 양약이 SARS 바이러스를 죽일 수 없다는 것을 알고 부작용이 크지만, 대량 실험을 할 수 있어 상의할 수 없다.
한의학의 현대화를 일방적으로 이해하다. 다년간의 한약 현대화 실천으로 볼 때, 기본 생각은 서양 의학의 과학 연구 경로에 따라 동물 실험과 데이터 통계를 통해 한약의 화학 성분을 명확히 하고, 유효 물질을 추출하여' 특정 질병' 을 전문적으로 치료하는' 신한약' 을 만드는 것이다. 이런 방법으로 한약에서 새로운 서양 의학을 발전시킨다면 나무랄 데 없다. 그러나 그것을 한의사 현대화의 주된 방법이나 유일한 수단으로 삼는다면, 결과는 한의사 현대화가 아니라 한의사 서구화이다.
예를 들어 한약 현대화' 에이스' 로 불리는 알테미시아는 쑥에서 추출한 것이지만, 추출한 알테미시아는 더 이상 한약의 약성을 가지고 있지 않아 한약 처방제의 배합에 참여할 수 없다. 더 이상 한의사가 아니라 서양 의학의 범주에 속한다. 예를 들어 65438 에서 0992 까지 벨기에의 한 클리닉에서' 한약' 과' 다이어트 약' 을 열어 다이어트를 했다. 1 년여를 복용한 후 환자의 절반이 심각한 신장질환을 앓았는데, 검사 결과 약물에 들어 있는 마포링산으로 인한 것으로 밝혀졌다. 서방 여론에 의해 소위 한의사' 마포링산 신장병' 사건으로 대대적으로 선전되어 한의사의 이미지를 크게 손상시켰다. 실제로 이는 한약성분과 장기간 한약을 건강식품으로 사용한 결과이며, 마침 한의학 변증론의 근본 요구 사항을 위반한 것이다.
현재 한의학 현대화의 일방적인 관행에 따르면 육미 지황환 같은 명방을 개발하는 것은 불가능하다. 육미지황환은 어떤 질병을 치료하기 위해 특별히 설계된 것이 아니다. 400 여 종의 질병을 치료할 수 있지만, 한의학 이론의 지도 하에 신장음허의 증후군 분화에 따라 치료해야 효과가 있다. 한의학 현대화는 서양 의학의 발전을 간단하게 모방하여 한의학 연구가 자신의 체계와 한의학 연구의 이화를 초래하였다. 한의사가 서양 의학을 따라잡지 못하게 되면 일본의' 의학 비축제 포기' 의 전철을 밟게 된다. 한약은 일본에서 이미 폐지되었고, 서양 의학은 병세에 따라 사용되어 효능이 보편적으로 떨어진다.
자기 비하가 발전을 제한했다
한의사는 곤경에 빠졌고, 관념 문제도 있고, 체제 문제도 있고, 한의학 자체의 문제도 있다. 근본적인 문제는 한의학의 과학성을 의심하는 것이다.
1 .. 민족 허무주의로 인해 사람들은 보편적으로 한의사를 경멸한다. 서양 의학이 총을 들고 중국에 들어간 후, 많은 중국인들이 민족 허무주의로 한의학 문화를 대하고, 중의를 얕잡아 보고 의심하거나 부정하였다. 청말유신 운동 때 어떤 사람들은 한의사를 부정하기 시작했다. 국민당 정부는 한의사를 두 번 소멸했다. 해방 후 중앙보건부 왕빈은 한의사가 봉건의학이며 봉건사회의 소멸에 따라 소멸해야 한다고 제안했다. 마오쩌둥은 이에 대해 비판을 제기하고 차관 두 명을 해고해 "중국 의학은 거대한 보고다" 고 지적했다. 중국의 아무도 감히 한의사를 공개적으로 부정하지는 않지만, 50 여 년 동안 한의사는 의문, 검증, 개혁의 상태에 처해 있다. 한의사를 의심하는 일부 권위자들은 항상' 중양통합',' 중의과학 현대화' 라는 기치를 내걸고, 중의학을' 양의수준' 으로 높이려고 시도한다.
일찍이 1980 년대에 헨대 동아연구과의 포퀴트 교수는 "한약은 중국에서 문화적으로 숭상받지 않고, 과학적 전통적 지위를 확정하지 않고 인식론 연구와 합리적인 과학토론을 진행하지 않았다. 인류의 복지에 인도주의적 관심을 주지 않고 독단적인 경멸과 문화적 파괴를 받았다" 고 지적했다. 이렇게 하는 것은 외부인이 아니라 국내 의료진이다. 그들은 중국의 보물을 인정하지 않고 패션을 추구하기 위해 서양의 용어로 한의사의 정보를 파괴하고 모호하게 한다. " 。
2. 양법과 규정은 한의학의 발전을 방해한다. "전통 의약품 개발" 이 헌법에 정중히 기록되었지만, 일부 구체적인 법률과 의료 관리 제도에서는 한약을 차별, 왜곡, 제한해 왔다.
집업의사법' 은 4 년 이상의 의학전문학력이 있어야 자격시험을 볼 수 있고, 시험 내용의 거의 절반은 서양의학 지식이라고 규정하고 있다. 이렇게 되면 견습생으로서 정규서양 의학 교육을 받지 못한 민간 한의사는 의료 자격이 없다. 임상자제환, 산고, 연고는 한의사의 기본기이며 민간 비법은 모두 자가용이지만,' 약품관리법' 은 자제 처방의 사용을 엄격히 제한하고, 그렇지 않으면 불법 제조 판매약품이라는 이름으로 제재를 가할 것이다. 초안 작성 중인' 의료기관제 승인 관리 방법' 은' 의료기관제는 지정의료기관 간에 조제 사용할 수 있다' 고 규정하고 있다. 그러나 "한약제는 일반적으로 사용할 수 없다. 클릭합니다 한방관리조례' 도 여러 방면에서 한방의 발전을 제약했다.
3. 한의사 문제. 눈에 띄는 것은 한의학 분야가 여러 방면에서 전통을 잃고, 자기비하를 하며, 서양 의학에 굴복했다는 것이다.
첫째, 한의학 문화 전승이 심각하게 부족하다. 한의학 이론은 넓고 심오하며, 한의사의 발전은 우선 배우고 계승해야 한다. 그렇지 않으면 수동적인 물이 될 것이다. 그러나 수십 년 동안 문외한들은 한의학 문화를 경멸했을 뿐만 아니라, 한의계 자체도 한의사 기초 이론의 학습과 장악을 중시하지 않았다. 몇몇 유명 한의사가 탄탄한 한의학 문화 공과를 가지고 있는 것 외에, 대부분의 한의사의 한의학 문화 공과가 심각하게 부족하다.
둘째, 한의학 연구는 서양 의학 모델을 수동적으로 모방한다. 한의학 분야에서 많은 사람들이 서양 의학 이론을 이용하여 한의학 이론을 수정하는데, 이것이 혁신이라고 생각한다. 식물화학으로 한약을 연구하는 것은 한약의 현대화를 의미한다. 서양 의학의 이화 통계 지표로 한의사의 임상 효능을 측정하는 것은 표준화되었다고 생각한다. 이 때문에 우리나라 한의학의 중대 이론과 처방제의 연구는 줄곧 큰 진전을 이루지 못했다.
셋째, 중병원 서구화가 심각하다. 중국의 중병원은 기본적으로 중양의학의' 결합' 병원이다. 진단, 처방, 입원, 치료 효과 검사에 이르기까지 서양 의학이 주요 방법이다.
마지막으로, 한의사의 개인화 치료는 미래의 의학적 방향을 대표하지만 시장경제가 시장 점유율을 점령하고 이윤 극대화를 추구하는 요구 사항을 충족시키지 못하고 있다. 현실의 이익에 이끌려 사람들은 왕왕 서양 의학을 중시하고 한의사를 경시한다.
국정을 존중하고 진흥을 도모하다
6543.8+0 억 3000 만명의 생명건강을 충분히 보장하는 것은 강소강 사회를 전면적으로 건설하는 전제 조건이자 가장 기본적인 목표이다. 그러나 중국 인구의 85% (농민의 90% 이상, 도시 주민의 약 50%) 는 국가 공중 보건 보장을 받을 수 없다. 목표와 현실의 차이는 매우 크다. 해결책은 서방에서 배워서 중국에 서양식 의료 위생 체계를 계속 세우는 것이다. 그러나 실천은 이 길이 걷기가 어렵다는 것을 보여준다. 오직 중국의 현실에서, 한약의' 간단하고 싼' 비교 우위를 충분히 발휘하고, 진정으로 중국특색 있는 의료 체계를 점진적으로 세우는 것이 지속가능한 발전의 길이다.
1 .. 중국은 서구의 의료 보장 모델로 갈 수 없다. 서양 의학의 위대한 업적은 자명하지만, 서양 의학의 높은 비용도 눈에 띈다. 현대의 서양 의학일수록 투자가 커질수록 요금이 높을수록 정부와 국민이 감당하기 어렵다. 10/0 년 이상 지불 위기는 선진국의 의료 시스템에서 보편적으로 발생했다. 1980 년대 이후 미국의 의료비는 해마다 크게 증가했다. 2000 년 의료위생총지출은 KLOC-0/0 조 달러로 국내총생산의 13% 를 차지하며 전 세계 의료위생총지출의 43% 를 차지했다. 그럼에도 불구하고, 미국은 여전히 15% 의 사람들이 기본적인 의료 보장을 받지 못한다. 정부 보조금이 없으면 미국의 대부분의 의료보험회사들은 급상승하는 의료비용을 감당할 수 없어 어쩔 수 없이 문을 닫아야 한다.
뿐만 아니라 미국은 세계에서 가장 발달한 의학과 가장 건전한 의료 체계를 갖추고 있지만 서양 의학의 두 가지 한계를 전혀 해결할 수 없다. 첫째, 오진률이 높고, 양약을 남용하며, 양약의 부작용이 크고, 내약성이 강하다. 질병통제 및 예방센터는 미국의 항생제 50% 이상이 부적절하게 사용되어 심각한 공공건강 위기를 초래하고 있다고 추정하고 있다. 미국에서는 매년 654 만 38+0 만 명의 입원 환자가 약물 불량반응을 일으키는데, 그 중 654 만 38+0 만 8000 명이 사망해 교통사고 사망자 수의 4 배에 이른다. 둘째, 서양 의학은 인간 질병의 70% 를 차지하는 만성병, 노인병, 대량의 난치병을 해결할 수 없다. 현실에 직면하여 미국 등 서방 국가들은 비용을 절감하고 시민의 수혜범위를 확대하기 위해 현행 의료보장제도를 개혁하기 시작했다. 한편, 서양 의학의 발전 방향을 재검토하고 전통적인 생의학 모델을 생물-사회-심리의학 모델로 점차 대체한다. 이런 맥락에서 과거 부정되고 금지된 침술, 한의학 등 전통의학방법이 인정되고 중시되면서 서방 국가의 의료보건보장체계에 점차 통합되고 있다.
중국이 계속 양의의 길을 걷는다면, 그것이 직면한 가장 큰 문제는 날로 증가하는 의료위생비용을 지불할 능력이 없다는 것이다. 중국의 위생지출은10 조 달러 수준 (200 1 년 중국 GDP 총량 이상) 이나 13% GDP 수준에 미치지 못한다 더구나 우리나라 정부 지출이 위생총비용의 40% 미만을 차지하는 비율은 세계에서 가장 낮은 국가 중 하나이며 선진국은 70% 이상, 개발도상국은 60% 이다. 게다가, 중국의 의료가격 상승은 이미 심각한 사회문제가 되었다. 통계에 따르면, 1990 년대에 우리나라 종합병원 외래 의료비는 매년 20%, 입원 의료비는 매년 17% 이상 증가하여 GDP 와 주민소득의 성장률을 배로 높인 것으로 집계됐다. 국정국력에 따라 중국은 서구의 의료위생보장 모델을 채택해서는 안 되고 채택해서는 안 된다.
동시에, 서양 의학의 한계는 중국에서도 같은 표현을 하고 있으며, 여러모로 지나칠 정도이다. 통계에 따르면 65438 년부터 0999 년까지 우리나라 서의임상진단오진율은 27.8% 로 집계됐다. 이 중 악성 종양의 오진율은 40% 를 넘었다. 우리나라 항생제는 양약의 총 사용량의 365,438+0% 를 차지하며 입원 환자의 항생제 활용률은 80%, 세계 평균 수준은 30% 에 달한다.
한약은 명백한 비교 우위를 가지고 있습니다. 수천 년 동안 한의학의 발전은 현실적이고 선진적이며, 개괄적이고 심도 있고,' 간소하고 염렴함' 이 특징인 의료위생방법과 경험을 형성하였으며, 한의사는 미래 의학의 발전 방향을 대표한다. 우리가 열심히 공부하고, 계승하고, 발전시킨다면, 오늘날 사회에서 빛을 발할 수 있고, 진정으로 서양 의사와 어깨를 나란히 할 수 있다.
한약은 중대한 전염병을 예방하는 데 큰 역할을 하고 있다. 전국 시대부터 서한이 된' 황제의 내경', 동한 장중경의' 상한론', 명청시대 오유과, 엽의' 상한론', 한의사가 한 번 역병을 제압하여 수많은 생명을 구했다. 최근 수십 년 동안 한약은 일부 중대한 전염병을 예방하고 치료하는 데도 중요한 역할을 했다. 65438-0956 년 석가장에서 일본 뇌염이 유행했고, 백호탕은 석중경용으로 사용되었다. 효능이 세계 수준을 능가하다. 65438-0958 년 유행성 일본 뇌염, 그해 등철타오 교수가 치료에 참여했다. 통계에 따르면 한약의 효능은 90% 에 달하며 후유증이 없는 것으로 나타났다. 1990 미국 질병예방통제센터는 상해의 한의학 위주의 B 형 간 치료와 겹친 A 형 간 1988 과 미국 서양의학이 유사한 질병을 치료하는 1983- 1988 을 통계적으로 비교했다. 중국과 미국의 사망률 비율은1:234 입니다. 사스와의 싸움에서 한약의 역할은 국내외 의학계의 높은 평가를 받았다. 한약은 에이즈 예방에도 역할을 하기 시작했다.
바로 한의사의 비교 우세로, 중국은 여전히 상당히 많은 사람들이 한의사를 사랑하게 되었다. 한의사의 기관과 실력은 서양의보다 훨씬 낮지만, 한의사의 연간 외래 진료량은 여전히 전국 병원의 총 외래 진료량의 1/4 를 차지하며, 개인 클리닉은 63% 에 달한다.
3. 중국은 국정에 맞는 새로운 의료위생보장체계를 구축해야 한다. 1970 년대 중국은 1% 의 세계위생지출로 공중위생체계의 인구커버율이 85% 에 달하며 개발도상국의 기적을 만들어 세계의 높은 평가를 받았다. 한 가지 기본 원인은 한의학 위주, 중양의가 결합된 농촌 협력 의료 제도가 중요한 역할을 했다는 것이다.
20 년 동안 서양 의학을 위주로 한 중국 의료사업은 전례 없는 발전을 이루었지만, 수혜자는 주로 무료 의료를 즐기는 2 억여 도시 주민이다. 보편적 위생 서비스와 1 인당 위생 지출 방면에서 중국과 세계의 격차가 눈에 띄게 확대되었다. 2000 년 세계보건기구 (WLOC-0/91국가) 의 의료보건보장형평성을 평가했고, 중국은 꼴찌로 세계에서 가장 불공평한 국가 중 하나였다. 세계은행 통계에 따르면 2000 년 중국의 1 인당 위생지출은 세계 평균 수준인 1/20 으로 가장 낙후된 국가 중 하나였다. 중국 위생 총비용 중 정부와 개인의 비율은 39.4: 60.6, 세계 평균 수준은 61.8: 38.2, 최빈 개도국은 59.3: 40.7 이다. 이에 따라 중국은 국제사회로부터 강한 비판을 받았다.
이런 상황을 철저히 바꾸기 위해서는 중국이 의료사업의 발전 전략을 재고하고 중국특색 있는 신형 의료위생 체계를 세워야 한다. 이 제도는 반드시 보편적이어야 하며, 진정으로 전 중국 인민을 위해 봉사해야 한다. 대부분의 사람들이 가장 기본적인 의료 서비스를 진정으로 누릴 수 있도록 공정하고 공정해야 합니다. 대부분의 사람들이 기본적인 의료 서비스를 실제로 살 수 있도록 가격이 합리적이어야 합니다. 대부분의 사람들이 편리하고 빠르고 효율적인 기본 의료 서비스를 진정으로 이용할 수 있도록 편리하고 효과적이어야 합니다. 예방 위주이어야 하며, 진정으로' 수련' 과' 방병' 을 최우선으로 두어야 한다. 지속 가능해야 하고, 경제 발전, 정부 재력, 주민 소득의 미래 추세에 진정으로 적응해야 한다.
중국특색 신형 의료 위생 체계의 기본 틀은 예방 위주, 도시 중양의학, 농촌 한의사 우선, 중양의가 병행하는 것이다. 즉, 국가 투입과 정책 지원을 통해 한의학 사업을 대대적으로 발전시키고, 점차 한약이 도시에서 서양 의사와 어깨를 나란히 하고 농촌에서 주도적인 역할을 하게 하는 것이다. 이런 체계 틀만이 질병통제' 중심 하향 전략' (농촌과 기층을 대상으로 함) 과' 중심 전진 전략' (질병예방과 조기 치료) 의 요구를 실현할 수 있어야 중국 국민의 건강 수준을 전면적으로 제고하고' 2020 년까지 모든 사람의 건강' 목표를 달성할 수 있다. 이런 새로운 체계를 세우려면 반드시 한의사를 전면적으로 진흥시켜야 한다.
4, 여섯 가지 주요 프로젝트의 구현, 한약을 완전히 활성화. 중약의 중요한 전략적 지위를 재건하는 것은' 예방 위주, 도시 중양의와 중시, 농촌 한의사가 선행하고, 중양의가 병행하는 것' 을 기본 틀로 하는 것이 중국특색 신형 의료위생 체계를 세우는 가장 좋은 선택이다. 따라서 한약을 전면적으로 진흥시키려면 6 대 진흥 공사를 실시해야 한다.
한의학 인재 공사: 한의학 인재 문제를 해결하는 가장 근본적인 방법은 한의학 자체의 규율과 특징에 따라 인재를 양성하는 것이다. 진정한 한의학원을 운영해야 한다. 입학시험은 고대 중국어 등 전통문화 지식에 대한 엄격한 요구가 있어야 한다. 커리큘럼 설정, 주로 한의학 이론 및 고전; 듣기, 말하기, 질문 기술에 초점을 맞춘 임상 훈련; 대학원 시험은 한의학 고전을 깊이 연구하고, 일부 한의학 기술을 계승하고 장악하는 기초 위에 세워야 한다. 그래야만 학생들이 졸업할 때 진정한 한의사 사고를 가질 수 있고, 진정한 한의사 기술을 익히고, 진정한 한의사가 될 수 있다.
또한 지도는 교육 방법을 물려받았다. 진정한 능력을 가진 민간 한의사를 공개화, 정상화, 법제화하다. 동시에, 한의학 교육 체제와 인재 평가 제도를 개혁하고, 한의학 집업 자격 시험 제도를 개혁하고, 한의학 교육 재정 투입을 늘리고, 수백만 중약 인재를 양성하기 위한 제도와 물질적 조건을 만들어야 한다.
한의학 연구 프로젝트: 한의학 연구는 반드시 한의학 이론의 지도 하에 진행되어야 하며, 오랫동안 주로 서양 의학의 사고와 방법을 답습해 온 방법을 철저히 변화시켜야 한다. 우리는 한의학 현대화의 전략적 방향을 다시 세워야 한다. 한의사는 철학, 사회과학, 자연과학을 하나로 모은 종합 지식체계이지 순의학이 아니다. 한의사 현대화의 방향은 더 이상 양의의 과학 연구 노선을 택해서는 안 되며, 한의사의 기초 이론, 방법, 경험을 계승하는 기초 위에서 현대과학의 성과를 충분히 흡수하여 개선하고 발전시켜 진정으로 독립된 한의사 분별치료 체계와 과학연구 체계를 세워야 한다.
또한 전통 한의학 이론의 지도 하에 새로운 한약을 개발하다. 상용하는 한약 조제법을 총결하여 새로운 중성약을 개발하였다. 화학과 생물학적 방법에 근거하여 약초 성분에 대한 연구는 서양 의학의 범주에 속한다. 점차적으로 한약의 국제 표준이 될 수 있도록 일련의 한의학 표준과 규범을 수립할 필요가 있다. 동시에, 독립된 한의학 연구 평가 체계를 세우다. 진정한 한의학 연구 및 임상 기지를 세우다.
한약 산업 발전 프로젝트: 최근 몇 년 동안 세계 약초 시장 매출은 매년 20% 씩 증가했다. 중국의 한약 산업도 급속히 발전하여 신흥 산업이 되고 있다.
첫째, 한약 및 한약 조각 생산의 개발; 둘째, 중성약 생산을 지원해야 한다. 셋째, 한약국제시장을 확대하고, 한의학의 국제적 영향력을 확대하고, 중국 중약 대국의 위망을 재창조한다.
농촌 한의공사: 첫째, 과거에 맨발의 의사를 양성했던 것처럼 농촌을 위해 대량의 초중급 중의학 인재를 양성해야 한다. 둘째, 표준화를 기초로 농촌 지역에 한의학 클리닉 설립을 장려한다. 셋째, 정책적으로 향진보건원을 지지하고 의료 기술 및 서비스 수준을 점진적으로 높인다. 넷째, 한 무리의 한의학 강사를 조직하여 농촌에서 한의학 위주의 초급의학 지식을 보급해야 한다. 다섯째, 의대 졸업생을 중대형 병원과 의학과학연구기관에 취직하기 전에 농촌에서 1 년간 복무해야 하는 제도를 세워야 한다.
한의사 행정관리체제 개혁 프로젝트: 한의사는 기본 사고, 기본 이론, 기본 방법, 임상 실천 등에서 서양의와 크게 다르며, 그 행정관리방법도 서양의와 뚜렷한 차이가 있다. 오랜 기간 동안 한의사가 나날이 서구화되었는데, 한 가지 기본 원인은 중양의가 통일된 행정관리 체제를 실시하는 것인데, 기본적으로 서양의학의 관리 방법에 따라 한의사를 관리하는 것이다. 이 제도는 반드시 개혁해야 한다. 개혁의 주요 지도 사상은 한의학 발전의 객관적 법칙을 충분히 존중하고 한의학의 특징에 완전히 부합하는 행정 관리 모델과 체제를 세우는 것이다. 개혁의 주요 방법은 한의학 관리를 분리하여 하향식으로 자율적인 한의학 관리 체계와 기구를 세우는 것이다.
동시에, 우리는 한약 개발에 대한 국가의 투자를 늘려야 한다. 국가 위생 행정 경비가 재정지출에서 차지하는 비중을 높이기 위해서는, 더 중요한 것은 한의사 행정 경비가 전체 위생 행정 경비에서 차지하는 비중을 높여야 한다는 것이다. 그렇지 않으면 중양의학을 겸비한 헌법정신을 구현하기 어렵다. 이것이야말로 진정으로 한의사를 진흥시키는 보장이다.
한의학 정책법규보장공사: 정책법규는 종종 한 업종이나 학과의 생사를 결정한다. 일본의 메이지유신 이후 한의사는 법적으로 부정되었다. 오늘 일본에는 이미 한의사가 없다. 이것은 큰 교훈이다. 우리나라는 이미' 전통의약 발전' 을 헌법에 포함시켰지만, 헌법을 구체적인 법률, 정책, 행정에 시행하기 위해 많은 노력을 기울여야 한다.
첫째, 한의학 전문가와 법률, 경제, 행정 등의 전문가를 조직하여 한약과 관련된 모든 의약위생법, 규정, 정책 및 규정을 재검토하고 연구하며, 한약의 정상적인 발전을 방해하는 규정은 모두 개정하거나 폐지해야 한다. 둘째, 한의학 입법의 속도를 가속화하고, 가능한 한 빨리 한약법을 제정한다. 셋째, 귀중한 문화유산과 지적재산권을 보호하는 것처럼 한의학 고전, 전통 처방, 한의학 비법, 한의학의 새로운 성과를 보호하는 전문 정책 법규를 연구하고 제정해야 한다. 넷째, 새로운 의료위생법 정책을 제정할 때 중양의학의 지위 평등, 대우평등의 원칙을 관철하는 동시에 어떤 면에서는 한약에 대한 격려와 지지를 반영해야 한다.
지난 2 월, 100 여 명의 오래된 한의사가 공동으로 당 중앙, 국무부에' 한의학 지속가능발전' 을 국가 중장기 과학 기술 발전 계획에 포함시킬 것을 건의했다. 한약이 중화민족의 번영에 비길 데 없는 공헌을 한 것은 중국 6543.8+0 억 3 천만 인구, 특히 9 억 농민의 의료 문제를 해결하는 열쇠라고 호소했다. 중의를 위주로 중양의학을 겸비한 의료체계만이 중국, 특히 농민과 도시 빈곤층의 의료문제를 해결할 수 있고, 세계 의료의 본보기가 될 수 있다. 아무것도 하지 않으면 한의사가 이렇게 발전할 것이다. 20 년도 채 안 되어 진정한 한의사는 더 이상 존재하지 않을 것이다. 만약 한약이 우리 세대의 손에 죽는다면, 우리는 천고의 죄인이 될 것이다.