식물 과학 지식에 관한 고시 1. 과학 지식에 관한 시
대림사 복숭아꽃
-돈 바이 주이
4 월의 세계에서 꽃은 이미 시들었고, 오래된 절의 복숭아꽃이 막 피었다.
나는 내 생명을 위태롭게 할 곳을 찾고 싶지만, 그것이 이미 이곳으로 옮겨졌는지 모르겠다.
과학 지식: 산의 온도는 평지보다 낮기 때문에 봄이 늦게 온다.
기해잡시
-청 공 zizhen
호탕한 이별의 슬픔이 석양을 향해 비스듬히 뻗어 베이징에서 멀리 떨어져 말채찍을 타고 동쪽으로 가는 것은 사람이 세상에 있는 것처럼 느껴졌다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별)
나는 사직하고 집으로 돌아갔는데, 가지에서 떨어지는 꽃과 같았지만, 이것은 무정한 일이 아니라 봄의 흙으로 변해 다음 세대를 양육하는 역할을 할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
과학 지식: 식물에서 부식질을 토양에 첨가하면 토양을 비옥하게 만들 수 있다.
헬렌 오두막에서.
-돈 왕지환
해가 서산 부근에서 천천히 가라앉고 황하가 동해로 흘러 들어간다.
한 단계 더 올라가고, 더 멀리 본다
과학 지식: 높이 서서 멀리 본다.
푸덕 구조원 작별 인사
-돈 바이 주이
긴 풀은 이렇게 무성해서 매년 가을겨울에 시들어가는 풀은 풀의 색깔을 짙게 해야 한다.
들불은 그것을 태울 수 없고, 봄바람이 불면 그것을 부활시킬 수 있다.
들풀 들꽃이 옛 길을 뒤덮고, 햇빛 아래 잔디밭 끝은 너의 여행이다.
나는 다시 한 번 절친한 친구를 보냈고, 짙은 풀은 나의 애틋함을 대표한다.
과학 지식: 잡초는 생명력이 강하다.
돌
숲의 한쪽이 산봉우리로 변하는 것을 보고,
거리는 다릅니다.
나는 여산의 진면목을 모른다.
내가 이 산에 있기 때문이다.
송주희
반 에이커의 네모난 연못이 열리자
하늘은 구름과 그림자로 가득 차 있다.
운하에게 이렇게 분명하게 물어보세요.
무궁무진하고 무궁무진한 생수가 끊이지 않기 때문이다.
과학 지식과 관련된 고대시 고대 문장은 무엇입니까?
산의 측면에서 보면 산봉우리의 높낮이가 다르다.
나는 여산의 진면목을 모르지만, 나는 이 산에만 있다.
대나무 밖 복숭아꽃 서너 냥, 봄물 따뜻한 오리 예언자.
꽃이 꿀을 따면 누구를 위해 노력하면 달콤하다.
한 사람이 젊었을 때 노력하지 않으면, 늙었을 때 후회할 것이다. 젊었을 때의 게으름은 노년을 후회하게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 무모한 청년은 후회의 노인을 만든다. 한가한 청년, 가난한 노인
규칙을 따르지 않으면 빙빙 돌 수 없다.
자신을 보면 사람을 알 수 있고, 오늘을 보면 과거를 알 수 있다.
봄날의 누에는 죽을 때까지 짜고, 매일 밤 촛불은 심지를 말린다.
봄은 정원을 닫을 수 없고 아몬드 한 알이 벽 밖으로 나왔다.
배우기 어렵고 배우기 쉽다
등산은 감정으로 가득 차 있고, 바다를 보면 의미가 충만하다.
동쪽 일출 서쪽 비, 길바람은 화창하지만 햇살은 맑다.
불행은 복이다 행복은 냄비에 있다.
검봉은 맷돌에서, 매화향은 쓴 추위에서 나온다.
봄바람은 말굽병을 자랑스럽게 여기고, 장안화는 하루 만에 본다.
당신의 예술에 충실하면, 당신은 나이를 모르고, 부와 명성을 구름처럼 떠다닌다. (조지 버나드 쇼, 예술명언)
강산 대에는 재주가 있는 사람이 출세하여, 각각 수백 년 동안 바람을 피웠다.
천돛이 뱃전을 지나다. 고목 위에 만 그루의 묘목이 자라났다. ) 을 참조하십시오
가까운 물은 달을 얻기 쉽고, 햇빛 아래서는 꽃과 나무를 돌리기 쉽다.
흐르는 물은 결코 맛이 변하지 않고, 문 힌지는 좀먹지 않는다. 사용한 물건은 썩지 않는다
메이슨의 눈은 삼분백이지만 눈은 매향을 잃었다.
짙은 녹색은 조금씩 빨갛고, 더 감동적인 봄빛은 필요 없다.
예 □ 극, 다른 산들은 하늘 아래에서 모두 작아 보인다 .....
끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다.
사실 곡창은 예의를 알고, 의복은 영욕을 안다.
공이 그 일을 잘하려면, 반드시 그 기구를 먼저 이용해야 한다
토끼 애견을 보면 늦지 않다. 소 잃고 외양간 고치는 것은 아직 늦지 않았다.
하루살이가 나무를 흔들다니 가소롭다.
가난은 그 몸을 독선하고, 선함은 천하를 겸비한다. (서양속담, 돈속담)
종이담병은 연습이 얕다고 느낄 수 있고, 영원히 모를 것이다.
일찍이 창해는 물을 난처하게 하고, 영원히 호박을 만들었다.
운하를 구하는 것은 이렇게 맑다. 왜냐하면 생수의 근원이 있기 때문이다.
3. 식물에 관한 시와 명언
시: [매화] 1. 구석에 자두가 몇 개 있는데, 한령은 혼자서 그것들을 열었다.
나는 멀리서 그것이 눈이 아니라는 것을 알았다. 향기가 흩날리기 때문이다. 2. 나는 봄을 다투는 것이 아니라 한 무리의 사람들이 질투하고 있다.
가을이 지나도 흙으로 갈아 먼지로 변해도 매화는 여느 때처럼 계속 향기를 풍긴다. 3. 그림자가 얕고 황혼이 향기를 풍긴다.
4. 비바람이 봄을 보내고, 눈이 날아와 봄을 맞이하다. 절벽의 고드름은 여전히 몇 마일 정도 걸려 있다. 그중에 달콤한 꽃 한 송이가 있다.
5. 옥골빙근이 절절하고 절벽이 서리를 자랑한다. 6. 서리가 눈을 괴롭히면 두려움이 없고, 추울수록 향기롭다.
7. 나르시즘은 이미 멀어서 동풍보를 이른 봄으로 부르고 싶다. 1. 짧은 줄기가 짧은 제방을 불고, 위에는 황달 진정이 있다.
2. 벽옥은 나무로 분장하여 1 만 폭의 녹색 실크 태피스트리를 달고 있다. 3. 오리올스 두 마리가 푸르른 버드나무를 울리고, 백로가 하늘을 찌르며, [해당화] 1. 청추' 에서 방경이 노출되자 사쿠라가 옥 옆에 있는 창문을 흔들고 있었다.
2. 그거 아세요? 아세요? 푸르고 붉고 날씬한 [연꽃] 1 이어야 합니다. 2. 깨끗하고 사악하지 않고, 진흙은 물들지 않고, 멀리서 보고 놀지 않을 수 있다. 3. 강물이 막 뾰족한 발을 드러내자 잠자리는 벌써 그 위에 서 있었다. [국화] 1. * * * 울타리 옆에 앉아 점점 기울어지고, 금빛 코어가 흐르고 있다.
2. 꽃 중에 국화를 편애하는 것이 아니라 이 꽃은 더 꽃이 없다. 3. 산에서 방학이 되면 국화시간에 다시 오겠습니다.
[살구] 1. 모든 사랑은 닫을 수 없다. 살구 하나가 담장 밖으로 나온다. 2. 제비는 춘완 돌아가지 않고 살구꽃은 연우 속에 춥다. 3. 작은 건물은 봄비를 듣고 밤새워 명나라 깊은 골목에서 살구꽃을 판다. [대나무] 1. 청산을 견지하고 긴장을 풀지 않으면, 그것의 근본은 파암 속에 있다. 2. 연죽순은 식탁에서 진귀한 것으로 백성들을 축복하는 데 쓰인다.
3. 허황된 군자는 평판이 좋고, 명절은 성인보다 낫다. [단풍] 발길을 멈추고 단풍숲을 늦게 앉고, 서리잎이 2 월꽃 [소나무] 1 에 붉게 물들었다. 비바람은 퇴색하지 않고, 얼음과 눈은 속이지 않는다.
2. 저는 노인을 남산으로 보내고 있습니다. 서리가 이미 내려갔습니다. [복숭아꽃] 1. 모란과 아름다움을 다투지 않고 봄과만 보답한다.
2. 향기가 아름답고 이흥춘은 집안이 있다. 3. 도화담의 깊이는 천 피트로 왕륜보다 적다.
4. 대나무 복숭아꽃 서너 냥, 춘강 수훈오리 예언자. [밥 꽃] 1. 천리 벼꽃은 아름다워야 하고, 오경동엽소리가 가장 좋다.
2. 벼 꽃향기에서 개구리 소리를 들을 수 있다. [루화] 1 입니다. 바람이 하룻밤 사이에 불어도, 그것은 루화의 얕은 물 근처에만 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 바람명언)
2. 사방에 갈대꽃이 나와 함께 늙고, 누가 제비와 함께 집으로 날아간다. [배] 1. 봄의 강풍처럼 밤에 불어와 배나무 만 그루의 꽃잎을 불었다.
2. 이화원 용월, 버들개지에는 은은한 바람이 있다. 명언: 1. 사람은 사상이 꽃을 피게 하는 식물로, 활짝 핀 장미나무 한 그루와 사과가 가득한 사과나무 한 그루와 같다. 앙투안 페버 돌리버 2 입니다. 진정한 우정은 성장이 느린 식물이다: 워싱턴 3. 타고난 재능은 타고난 식물과 같아서 학습을 통해 다듬어야 한다.
자연은 한 알의 씨앗처럼 향기로운 꽃과 독초로 자랄 수 있기 때문에, 사람들은 전자를 키우고 후자를 뽑기 위해 그것을 자주 검사해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 베이컨 5 호입니다. 씨앗은 비옥한 토양에 떨어지는 것이 아니라 잔해 속에 떨어진다. 생명력이 있는 씨앗은 영원히 비관적으로 탄식하지 않을 것이다. 반항이 있어야만 단련할 수 있기 때문이다.
하연 6 호. 그가 조속한 실현을 촉진하는 학설은 모든 법률의 제정과 파괴에 관계없이, 토양의 씨앗처럼 겨울의 추위와 여름의 가뭄에도 불구하고 여전히 그 충만한 곡식을 인류에게 줄 것이다. 젊었을 때, 내 생명은 꽃 한 송이 같았다. 봄바람이 그녀의 문 앞에 와서 구걸할 때, 한두 개의 꽃잎이 그녀의 풍양에서 떨어졌을 때, 그녀는 이것이 손실이라고 생각하지 않았다.
이제 청춘이 사라지고, 내 생명은 열매와 같다. 줄 것이 없고, 그녀와 모든 풍부하고 달콤한 부담을 바치기를 기다리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 타고르 8. 과일의 사업은 고상하고, 꽃의 사업은 달콤하다. 하지만 내가 나뭇잎 장사를 하게 해주세요. 그들은 겸손하고 집중해서 가려져 있습니다.
타고르 9. 과학의 씨앗은 국민의 수확을 위해 자란다. 멘델레프 10. 천부적인 재능은 단지 씨앗을 주는 것이지, 정해진 지식과 미덕이 아니다.
이 씨앗들은 개발이 필요하며, 개발은 교육과 양육을 통해서만 이뤄질 수 있다. 케로프 1 1. 나무는 바람을 두려워하지 않는데, 하필 달을 걱정할 필요가 있는가.
익명 12. 야망은 천재의 어린 묘목으로, 노동을 사랑하는 두 손의 배양을 거쳐 비옥한 토양에서 굵고 큰 나무로 자란다. 노동을 사랑하지 않고, 자기 교육을 하지 않으면, 야심의 어린 모종이 뿌리째 뽑혀 죽을 것이다.
개인의 포부를 확정하고 전공을 선택하는 것이 행복의 원천이다. 저자: 소홀린스키 13. 그들은 숲 속의 나무와 같고, 모두 교만하고 독립하기를 원하지만, 지하 깊은 곳에서는 뿌리가 서로 얽혀 있고, 땅 위에는 가지와 잎이 서로 가까이 있다.
츠위그 14. 그가 나무 한 그루를 심었을 때, 그는 이미 수천 년의 열매를 보고 인류의 행복을 기대했다. 이런 사람은 많지 않다. 사랑하고 싶으면 이런 사람을 사랑합니다.
체호프 15. 이 슬프고 아름다운 3 월 동안, 나는 얇은 청춘에서 말 한 마리를 때리고, 바이올렛을 넘고, 목면을 넘고, 슬픔과 무상을 넘었다. 베이징 m 국 16. 많은 사상은 어떤 문화적 소양에서 비롯된다. 마치 새싹이 푸른 가지에서 자라는 것과 같다.
괴테 17. 나무를 심는 사람은 뿌리를 닦고, 덕을 심는 사람은 마음을 고쳐야 한다. 왕명 수인 18. 교육의 뿌리는 씁쓸하지만 그 열매는 달다.
아리스토텔레스 19. 선초록랑에서 시를 생각할 때, 이미 시를 잃은 원고의 시가 냄새를 맡을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 발자크 20 입니다. 순수한 사랑의 꽃은 혁명의 이상 속에서 잉태되고, 화목한 공조에서 자라며, 같은 전투에서 피어난다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)
뜻을 같이하는 사랑에 뿌리를 둔 이 꽃은 큰 바람에 날려가지 않고, 칼에 베어지지 않고, 우리에 갇히지도 않고, 화염에 의해 파괴되지도 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 그것은 어떤 시련에도 견딜 수 있다. 장전가 2 1 입니다. 명성은 화려하고 저속한 금관을 쓴 무미건조한 해바라기이다. 우정은 싱그러운 장미이며, 주름진 꽃잎은 사람의 가슴속 향기를 풍기고 있다.
셜록 홈즈 22. 진정한 우정은 덩굴이 아니다. 하룻밤 사이에 솟아오르고 하루 안에 시들어 버린다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 샬로티 브란트 23 입니다. 우정은 그늘이 질 수 있는 나무이다.
콜리지.
과학에 관한 고대시와 문장
대림사 복숭아꽃-당 백거이 인생 4 월 백화가 피고 산사 복숭아꽃이 피었다. 나는 봄을 찾을 곳이 없는 것이 싫지만, 어디로 도움을 청해야 할지 모르겠다. 과학 지식: 산의 온도는 평지보다 낮기 때문에 봄이 늦게 온다. 기해잡시-청궁은 진원근심에서 벗어나, 채찍은 천지를 가리킨다. 낙홍은 무심코 폐가 없는 일이 아니다. 봄진흙으로 변해 꽃을 보호하다. 과학 지식: 식물의 부식질은 토양을 비옥하게 만들 수 있다. 황로 숙주인 당 왕지환산은 백일을 가리고, 바다는 금강을 고갈시키고, 계단을 오르며 시야가 300 리 넓어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 과학 지식: 높이 서서 멀리 본다. 오래된 풀인 돈 백거이' 들판에 끝없이 펼쳐진 풀, 계절에 따라 왔다갔다한다' 고 송별했다. 들불이 끊이지 않고 봄바람이 또 불기 시작했다. 원향이 옛 도를 침범하다.
5. 식물 관련 시
벽옥은 나무로 분장하여 1 만 폭의 녹색 실크 태피스트리를 달고 있다. (호 장 "노래 버드 나무") 2. 그 붉은 장과들이 봄에 왔을 때, 너의 남국 가지에 홍조가 일었다. (왕위 "아카시아") 3. 왜 창족은 버드나무에 대해 불평해야 하는데, 봄바람은 아직 충분하지 않은가? (왕 zhihuan "Liangzhou 단어") 4. 대나무 밖 복숭아꽃 서너 냥, 오리 선지자 훈춘강. (수시 "혜숭춘강 만경") 5. 온 정원의 봄빛이 꺼지지 않아, 살구 한 송이가 담장 밖으로 나왔다. (예 shaoweng "정원 가치") 6. 복숭아꽃이 흐르는 물과 고등어가 뚱뚱하다. (장 어가) 8. 살구꽃 비를 적셔 얼굴에 추위를 느끼지 않는다. (지남 절구) 9. 봄비에는 사람이 다리를 넘지 못하고, 배는 버드나무 그늘을 지탱한다. (서복' 춘유호') 10. 멀리서 보면 눈이 아니라는 것을 알 수 있다. 은은한 향기가 있기 때문이다. 계절마다 왔다갔다하다. (백거이 "영영 고대 평원초") 12. 낙홍은 무심코 폐가 없는 일이 아니라 봄진흙으로 변하면 더욱 꽃을 보호할 수 있다. (공자진' 기해잡일') 13. 하늘은 소소하고, 가을은 높고 공기는 시원하지만, 풀색은 멀리 보이지 않는다.
6. 과학 지식과 관련된 시
돌
숲의 한쪽이 산봉우리로 변하는 것을 보고,
거리는 다릅니다.
나는 여산의 진면목을 모른다.
내가 이 산에 있기 때문이다.
송주희
반 에이커의 네모난 연못이 열리자
하늘은 구름과 그림자로 가득 차 있다.
운하에게 이렇게 분명하게 물어보세요.
무궁무진하고 무궁무진한 생수가 끊이지 않기 때문이다.
주다주석을 달다
① 탕방: 일명 반묘당으로 푸젠성 유계시 남쪽의 정부 () 에 위치해 있다. 주희
아버지 송 () 과 정 () 이 사이가 좋아서 그는 "술에 취해 정별장" 을 맛보았다. "개강 토토.
응집 파리, 봄바람에 만족하고 싶다. 캄: 거울. 고대인들은 구리를 경계로 하여 거울에 싸서 시간이 지나면 열었다.
하늘의 빛과 구름의 그림자가 연못에 반사되어 끊임없이 변하는 것은 마치 사람이 방황하는 것과 같다.
③ 운하: 그는 탕팡을 의미한다. 네, 불가능합니다. 알겠습니다. ④ 몽충: 군함. 한 가닥 은은한:
깃털처럼 가볍다.
판사
어떤 사람들은 시가 이미지 사고의 산물이라고 생각하기 때문에, 경정 서정에 적합하고 이치에 맞지 않는다. 이 말은 어느 정도 일리가 있지만 절대적일 수는 없다. 이성은 시각적인 수단으로 표현할 수 있기 때문에 풍경과 감정만큼 매력적이다. 동시에, 이성 자체의 사변 성질은 왕왕 매우 매혹적이다. (meicheng 의 "일곱 머리" 는 이것을 증명합니다. 그래서 고고시에는 성공한 철리시가 적지 않다. Zhu 는 Liu Zikai 의 학생이며 그의 아버지 Zhu 와 매우 가깝습니다. 아버지와 선생님의 영향을 받은 것 같은데, 도교에서 문학에 대한 그의 평가는 비교적 공정하며, 생활의 정취가 가득한 좋은 시를 쓴 적도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 예를 들어 이 두 곡은 물론 추리 작품이다. 첫 번째는 연못이 끊임없이 생수를 주입해야 맑다는 것이다. 은유적 사고는 끊임없이 발전해야 활동적이고 정체와 경직성을 피할 수 있다. 후곡의 완성은 종종 양에서 질적으로 변하는 단계가 있다. 일단 자연에 순응하면 외관이 또렷하여 문장과 결박을 면할 수 있다. 이 두 시는 그들이 공부에서 배운 이치를 생동감 있는 이미지로 표현했고, 계발성과 시가 부족하지 않았기 때문에 진염은 그들을' 물리로는 부패하지 않는다' 고 평가했다.