사실' 애교' 와' 용' 은 1 전설의 여러 연령대의 신화생물의 이름이다. 어릴 때는' 애교' 라고 불렀고, 자라서' 용' 이라고 불렀다. 모두 큰 권력을 가지고 있지만, 본질적으로 다르다.
초점 Ji-o
초점 (이름)
(소리. 달팽이, 나룻배 소리. 본의: 고대 전설에서 물을 보낼 수 있는 용)
동의어
초점은 용이다. 연못 물고기, 만 3 천 6 천, 만두가 오래 와서 물고기를 물속으로 끌어들일 수 있는데, 바로 만두가 간 것이다. -설문
그중에 호랑이 만두가 있다. 참고: "주꾸미는 네 발 달린 뱀처럼 용에 속한다."
모룡은 월교이다. -'포박자'
이흥수에는 만두가 있다. 이곳의 주꾸미는 도롱뇽, 악어 등의 동물을 가리킨다. )-"세계는 새로운 언어 pingban 을 말한다"
또 다른 예로 초가을 (초가을) 이 있습니다. 가을: 고대 전설에 뿔이 있는 작은 용. 아쿠아리움); 교국 (용). 드래곤: 드래곤에 속한다고합니다.) 교성 (용과 소)
또 다른 고서는 각룡이라고 한다.
초점은 용이다. 나팔 없이 만두를 말하다. 압운클럽
한 번에 6 개의 만두를 먹는 여행. -네
용은 중국 전설의 신이동물로, 변화에 능하고, 성욕을 불러일으키며, 만물을 축복한다. 개각충의 수장으로 사령 (용봉기린거북) 이 으뜸이다. 고서에는 많은 다른 이미지가 있다. 가늘고 길다고 하면, 그것은 네 발, 호두사미가 있다. 비늘을 입으면 머리에 수염이 있고 발톱이 다섯 개 있다. 본초강목' 은' 용은 9 가 비슷하다' 며 각종 동물의 장점을 지닌 이종 동물이다. 그것은 많은 이름을 가지고 있다. 비늘이 있는 자는 용이라고 하고, 날개가 있는 자는 그것을, 뿔이 있는 자는 [다탑] 용, 뿔이 없는 자는 가을이라고 한다. 작은 것은 애교라고 하고, 큰 것은 용이라고 한다. 전설에 의하면 그것은 숨길 수 있고, 상세하고 거대하며, 짧고 길어질 수 있다고 한다. 춘분은 하늘에 오르고, 추분은 잠수하여 모든 것을 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 춘분, 춘분, 춘분, 춘분, 춘분, 춘분) 신화 속에서 그것은 해저 세계의 주재자 (용왕) 이며 민간에서는 길조의 상징이며 고대 황권 통치의 구현이다.
용은 고대 중국 신화 중 4 대 신 중의 하나이다. 태상동' 만트라경' 에는' 용왕품' 이 있고, 방위별' 오제룡왕', 바다별' 사해용왕', 세계 만물별 54 개 용왕, 62 개 용왕의 이름이 기재되어 있다. 당현종 때, 제단관을 설치하여 용왕에게 제사를 지냈다. 송태조는 당대의 오룡제사제도를 답습했다. 송휘종 대관 2 년 (1 108), 천하 오룡이 모두 왕위에 올랐다. 봉청룡신은 임광왕, 홍룡신은 가택왕, 황룡신은 푸영왕, 백룡신은 이희왕, 흑룡신은 링택왕이다. 청동치 2 년 (1863), 운하 용신은' 분수용왕의 신' 으로 봉쇄되어 강장이 제때에 희생되었다. 서유기' 의 용왕은 동해의 오광, 남해의 오친, 서해의 오윤과 북해의 오순으로 사해용왕이라고 불린다.