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시서는 중국 고대 시의 시작이자 최초의 시집으로, 서주(周周) 초기부터 춘추(春秋) 중기까지의 시집이다. 시대(기원전 11세기~기원전 6세기) 총 311수의 시가 있는데, 그 중 6편은 제목만 있고 내용은 없는 6편의 시(남미, 백화, 화수)이다. , Youkang, Chongwu 및 Youyi)는 주나라 초기부터 주나라 후기까지 약 500년간의 사회 전망을 반영합니다. [1]
'시경'은 저자가 불분명하고, 대부분 확인할 수 없으며, 은지복이 수집하고 공자가 편찬한 것으로 전해진다. 전진(前秦) 시대에는 『시경』을 『시서』라 불렀고, 어림수는 『삼백송』이라 불렀다. 서한시대에는 유교경전으로 추앙받았으며 처음에는 『시경』이라 불리며 오늘날에도 통용되고 있다. 가서는 '바람', '야', '노' 세 부분으로 구성되어 있다. "바람"은 주나라 각지의 발라드이고 "야"는 주족의 공식 노래로 "샤오야"와 "다야", "노의 노래", "노의 노래"로 구분됩니다. "샹의 노래".
공자는 한때 『시경』의 목적을 '순진함'으로 요약하고, 제자들에게 '시경'을 말과 행동의 기준으로 읽도록 가르쳤다. 선진(前秦) 학자들 중에는 시경을 인용한 사람이 많았는데, 예를 들어 맹자, 순자, 묵자, 장자, 한비자 등은 논증과 논증 시 설득력을 높이기 위해 시경의 문장을 자주 인용했다. 한나라 무제(吳皇) 때까지 『시경』은 유학자들에게 고전으로 여겨져 육경과 오경의 하나가 되었다.
시서는 노동과 사랑, 전쟁과 해적, 억압과 저항, 풍속과 혼인, 조상 숭배와 잔치, 심지어는 천상 현상, 지형, 동물, 식물 등을 반영하는 내용이 풍부합니다. 그것은 주나라의 걸작이다. 사회생활의 거울이다.