관계병음 W m 4 n di à n
관선은 무슨 뜻인가요?
관산 W m 4 n 번째 n1. 포시와 죽석. ● "시 소야 사간": "동관으로 내려가서 관으로 올라가면 안스의 침대입니다. ● Zheng Xuan 은 이렇게 썼습니다. "완, 섭의 자리도. 대나무 갈대는 "계피" 라고 한다. ● 「예기」? 에티켓: "머리핀 안전, 쑥 세트. 클릭합니다 ● 돈 왕웨이의' 고열' 시: "가까이 갈 수는 없지만 한 번에 한 번씩 가까이 갈 수는 없습니다. 고대에는 죽석 밑에 돗자리를 깔는 것이 더 편했다.' 만만하다' 는 의미가 있기 때문이다. ● 청 공 지젠 (Qing 공 지젠) 의 "불모의 마을에있는 태아의 네 번째 견해": "큰 군인, 고기에서 시작; 큰 죽음과 큰 슬픔은 관선에서 시작된다. \ "라고
2.' 소야 사간' 시에는' 동관으로 내려가면 대나무 장대로 올라가면 안스의 침대다',' 사람 ... 바보 카드를 들고' 와' 여자가 되라' 는 말이 있다 ... 바보의 기와를 메고 있다. 나중에 대나무 장대로 자식을 낳는 좋은 징조였다. ● 주명정' 옥경 태극시집': "한 수를 끼고 한 수를 끼면 좋다." ● 청 저우 리앙 공 "공 승전": "만선이 좋지 않아, 나는 계속 성공할 것이다. \ "라고
★ "규정" 은 「중국어 사전」 제 9 권 1294 1 페이지 424 "규정 W M: NDI N1에 있다. 포시와 죽석. -응? \ "시? 소야? 사간: "만까지 내려와 산으로 올라가면 안스의 침대입니다. \ "? Zheng Xuan 은 다음과 같이 썼다: "완, 섭의 자리도. 대나무 갈대는 "계피" 라고 한다. \ "? 예기? 에티켓: "머리핀 안전, 쑥 세트. "? 왕당 웨이의 시' 고열병' 은 "관우에 접근할 수는 없지만, 몇 번이고 그에게 접근할 수는 없다" 고 말했다. 고대에는 죽석 밑에 돗자리를 깔는 것이 더 편했다.' 만만하다' 는 뜻이 있었기 때문이다. -응? 청 공자진' 황촌시 태아 임신 4 관': "병대, 고기에서 시작; 큰 죽음과 큰 슬픔은 관선에서 시작된다. " 2. "시? 소야? 사간리에는' 동관까지 내려가고 대나무 장대로 올라가면 안스의 침대다',' 사람 ...' 과' 여자의 카드' 와' 타일' 이 놀리는 것' 과 같은 말이 있다. 나중에 대나무 장대로 아이를 낳는 것은 좋은 징조였다. -응? 딩, 옥경? 결혼: "그림이 있는 것은 좋은 일이고, 그림이 있는 것은 좋은 일이다. \ "? 청 주량공' 정사 성세전': "만선이 좋지 않고, 반드시 성공해야 한다. \ "라고