길: 땔나무 블루: 넝마. 허름한 차를 몰고 너덜 너덜 한 옷을 입고 산을 열고 숲을 열다. 길이 파랗고 창업의 어려움을 묘사하다.
주의력은 생활의 어려움을 묘사하는 데 사용해서는 안 된다.
Xi' 로 시작하는 성어는 바람을 잡고 그림자를 잡는 것이다.
발음은 鹼 y 鹼 ng 입니다
바람을 쐬고 그림자를 잡다. 비유는 불가능하다. 언행이 믿을 수 없는 소문이나 표면 현상에 기반을 두고 있음을 비유한다.
출처 \ "한 슈 교외 예배 여름 \": \ "그 말을 듣고, 만약 만날 수 있다면; 구할 수 없다. "
할 수 없다.
발음 (을) 치다
① 은유를 해석하는 것은 불가능한 일이다. ② 비유가 눈에 띄지 않는다. 일명' 바람을 잡고 그림자를 잡다' 라고도 한다.
적이 공격할 때, 밧줄을 묶고 바퀴를 묻어 그것이 돌아오지 않을 것임을 표시하였다
발음 x m m m m m I l n.
설명은 적들이 공격할 때 말을 묶고 바퀴를 지하에 묻어 물러서지 않음을 나타내는 것이다.
원어는' 손자 아홉 곳' 이다.' 말이 바퀴를 묻어서 증거로 삼을 수 없다.' " 조조 참고: "송곳니, 말을 묶어 라. 매륜은 움직이지 않는다. "
누가, 깊은 드라이브, shuanma 매설 휠, 첫 번째 말 에 의지 할 수 있습니까?
석남 우길 전기
뇌' 로 시작하는 성어는 지방이 가득 차 있다.
용' 으로 시작하는 성어는 [용 팬 h \ 사이 j \] 이다
신조어
기본 해석 및 상세 해석
[론 팬 ·hǔ· 주]
용판롤처럼, 호랑이처럼 웅크리고 있다. 지세가 웅장하고 험준하다고 묘사하다. 특히 남경에서요.
추추
오김백의' 육우': "유비는 제갈량을 북경에 파견한 적이 있는데, 영릉산의 흙더미를 보고' 종산룡판, 사방은 돌이고 황제의 거처' 라고 한숨을 쉬었다. ""
성어' 호랑이' 는 호랑이가 울부짖는 것으로 시작된다. 호랑이 등, 허리, 호랑이 등, 호랑이 등, 호랑이 입, 호랑이 입, 호랑이 이빨, 호랑이 꼬리, 스프링 이빨, 호랑이 꼬리, 스프링 얼음, 호랑이 이빨, 호랑이 꼬리, 용꼬리, 스프링 얼음, 호랑이 이빨, 호랑이 꼬리, 호랑이
호랑이는 곰을 등에 업고, 호랑이는 용보다 우월하고, 호당 여우친구, 호두용, 호탕양.
호랑이는 대관하고, 호랑이는 용판에 있고, 호랑이는 용판에 있다.
호랑이는 용담에 살고, 호구는 이를 뽑고, 호혈은 용담에 있고, 호구는 도망가고, 호구는 여생을 보낸다
호랑이가 용도를 약간 하고, 호랑이가 평천에 떨어지고, 호랑이가 평양에 떨어지고, 호랑이가 늑대의 기세를 취하고, 호랑이가 겨자를 줍는다.
호랑이 한 마리가 양 떼에 들어서자 호랑이 한 마리가 나타나 보고, 보고, 세 아이를 낳으면 호랑이 한 마리가 있어야 한다.
호랑이 머리 호랑이 뇌, 호랑이 머리 호랑이 꼬리, 호랑이 몸 곰 허리, 호랑이 머리 제비 턱, 호랑이 꼬리 봄 얼음
와룡호가 뛰고, 호랑이가 바람이 불고, 호혈, 늑대혈, 호혈, 용담, 호랑이가 용을 잡는다.
이' 로 시작하는 성어가 없는 것 같아요
이성' 으로 시작하는 성어
"의식" 과 관련된 성어는 다음과 같습니다.
부귀한 친분을 고치지 않다.
부귀한 친분을 고치지 않다.
어부의 복장
부귀한 친분을 고치지 않다.
성어' 가져오기' 를 시작으로 예투란, 관보화, 천기를 엿보는 것으로 고대제를 엿보고, 알으로 돌에 도착하고, 도리로 쥐를 유혹하고, 사람을 설득하고, 흰색으로 녹색을 폄하하고, 흰색으로 흑을 만들고, 폭력으로 폭력을 제압하고, 얼음으로 파리를 제압하고, 공멸사한다. 목이 메어 음식을 폐지하고, 목이 메어 음식을 폐지하고, 의벌로, 말로 은혜를 베고, 말로 의를 해치는 등. 덕으로 덕을 보고하고, 덕으로 원한을 갚고, 덕으로 원한을 갚고, 독으로 악을 공격하고, 당을 관직으로 삼고, 덕으로 악을 쫓고, 와전하고, 귀를 눈으로 삼고, 예측할 수 없는 것을 방지하고, 풍으로 뉘우치고, 법교로 공보하고, 고대로 삼다. 불로 불을 끄고, 불로 나방을 소멸하고, 검은색을 흰색으로 하고, 멸망을 형벌로 삼고, 자신의 마음으로 폭파하여 불을 멈추고, 자신의 마음으로 사람을 대하다. 목마름으로 사람의 마음을 구하고, 입으로 말의 마음을 구하고, 한 눈에 열 줄을 보고, 불로 임금을 분석하고, 끓는 것을 멈추고, 사람을 계산하고, 대신 전쟁을 하고, 술로 후환을 풀고, 특히 복잡한 것을 통제하고, 난으로 돌을 치고, 이로로 늙고, 난무릿매를 하고, 이웃을 계곡으로 삼고, 사슴을 예로 삼는다 얼음으로 밧줄을 만들고, 외모로 사람을 평가하고, 외모로 사람을 평가하고, 외모로 사람을 평가하고, 편파적으로 사람을 판단하고, 근면으로 잘못을 고치고, 나무를 고치려고 노력하여, 그가 연연함을 업신여기고, 사리사욕을 도모하고, 사람의 위세를 굽히는 것을 볼 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 강약, 물고기를 거울로, 고기를 호랑이로, 밤낮으로 사람을 쓸모없는 말로, 부드러운 사람을 취하고, 고기를 타고 파리를 쫓으며, 고기를 개미를 제거하고, 약한 승강을 참을성 있게 대하고, 고기를 호랑이에게 먹이고, 사람을 거울로 삼고, 하늘을 연으로 하고, 부드러운 선거를 하고, 부드러운 것을 제압하고, 약한 보국으로 삼는다. 목숨을 걸고 난무릿매, 물무릿매, 물무릿매, 돌투수, 신중함을 중점적으로 공격하고, 책을 방비하다. 곽욱이 나라를 순직하고 피를 씻고 순직하다. 사마귀를 차로, 복숭아를 이 () 로, 종을 두드리며, 종을 치고, 당나라 () 와 눈 () 을 천하의 책임으로 삼고, 탕의 끓음을 멈추고, 문언에 해를 끼치는 말로 종을 친다. (공자, 논어, 논어, 명예명언) 벌칙으로 소인의 마음을 벌하고, 문치군자의 배를 벌하며, 혈양심으로 어리석은 자를 배우고, 형벌을 멈추고, 형벌을 벌하고, 형벌을 대신하고, 천 보은으로 의결은으로, 노동을 때리고, 옥으로 옥을 다스리고, 백례로 공격하다. 이에 눈, 경고, 경고, 탈출, 명성, 명성, 명성, 명성, 하루 밤, 의심, 밤, 하루, 하루, 하루, 한 의지, 한 의지, 한 의지, 한 의지, 한 의지
"몸" 으로 시작하는 성어는 나쁜 일을 하고 패배하는 것을 가리킨다. "파괴" 를 사용하십시오.
명예와 파괴: 지위, 지위; 패배: 파괴; 균열: 파손. 직위와 명예를 잃다. 나쁜 짓을 하고 철저히 패배하다.
무의식적으로: 순종. 몸은 스스로 결정할 수 없다.
만나지 못했을 때는 좋은 때를 만나지 못했을 때이다.
이것은 신체에 의해 결정되는 것이 아니다. 이것은 신체에 의해 결정되는 것이 아니다.
잘 하는 것은 직접 집안일을 하는 것이다.
실력이 약하고 사람이 적다.
체력이 사람을 고마대라고 묘사하기에 부족하다.
여러분이 이런 상황에 처했을 때, 도착합니다. 문맥: 영역, 장소. 나는 개인적으로 그 자리에 도착했다. "몰입감" 을 사용하십시오.
화살석이 직접 적의 공격에 저항하는 것을 형용할 때.
신분이 불분명하고 내력이 불분명하다
불명예란 나쁜 짓을 해서 철저히 패배하는 것을 말한다. "파괴" 를 사용하십시오.
감정이 없는 사람이 되는 것은 그가 감정이 없는 사람이 아니라는 것을 보여준다.
임신: 전설에 의하면 이것은 하느님이 창조하신 날이라고 한다. 임신한 여자.
후학은 재능이 있는 사람을 비유하고, 생전에 인정받지 못하고, 사후에 중시되는 것을 비유한다.
배후의 우울증' 은 사후 가정의 쓸쓸함과 빈곤을 묘사한다.
몸값이 백배: 사회적 지위를 가리킨다. 명성이 갑자기 크게 높아지는 것을 가리킨다.
나는 몸소 많은 전투를 겪었다. 비유적 상황이 눈에 선하고 경험이 풍부하다.
개인의 권위, 영향 또는 명성을 확립하거나 제고하다.
호랑이 키스를 보내는 것은 자신을 호랑이 입에 넣는 것이다. 비유는 매우 위험하다.
몸은 나무가 될 것입니다: 곧; 다만: 추세, 전진; 나무; 관. 한 사람의 수명이 길지 않아, 그는 곧 관에 들어갈 것이다.
바디 미러 바디 미러: 눈을 나타냅니다. 몸: 귀를 가리킴. 몸의 거울과 창문. 눈과 귀를 비유하다.
나와 나의 가족. 나와 우리 가족의 생활.
말의 길에 살다: 말의 길. 늘 충고관이 되는 것을 가리킨다.
몸소 가르치는 것이 말로 가르치는 것보다 중요하다.
이름을 잃어버리고 이름을 잃어버렸다고 합니다. 몸과 명예가 함께 파괴되는 것을 가리킨다.
몸이 실패하면 명예가 깨지는 것이다.
몸과 명예가 함께 멸망하다.
입소문은 좋고, 입소문은 좋고, 지위는 안정적이다. 인생을 묘사하라, 서태.
태국의 명성과 지위는 모두 안정적이다. 인생을 묘사하라, 서태. 같은 이름' 은 모두 태태다. "
거기: 도착; 문맥: 영역, 장소. 나는 개인적으로 그 자리에 도착했다.
직접 경험: 경험 문맥: 영역, 장소. 나는 개인적으로 그 자리에 도착했다.
가난해서 죽을 지경인데, 나는 아무것도 없다.
몸이 건장하여 몸이 건장하다는 것을 형용한다.
가볍고 건강하며 튼튼하고 유연하다.
신체의 다른 부분은 세상에 남아 있는 시간이 많지 않다.
가벼운 언어: 사회적 지위가 낮다. 마이크로: 약. 지위가 낮은 사람이 하는 말은 중시되지 않는다.
그 분야에 진입하십시오: 도착, 진입; 문맥: 영역, 장소. 나는 개인적으로 그 자리에 도착했다.
몸의 분리는 참수를 가리킨다.
죽음은 치욕이고, 죽음은 치욕이다.
아들' 로 시작하는 성어는 자포자기한다.
자기 방종하고 진보를 추구하지 않는다는 뜻이다. "맹자 리루" 라는 말이 나왔다. "자포자기한 사람은 서로 이야기할 수 없다. 자포자기는 유망하지 않다. 언어 음란, 이것은 자포자기라고 한다. 나는 인의로 살 수 없기 때문에 자포자기라고 부른다. " 다른 사람과 이야기하지 마라. 자포자기는 유망하지 않다. 언어 음란, 이것은 자포자기라고 한다. 나는 인의에서 살 수 없기 때문에 자포자기라고 부른다. ""
자신의 힘을 과대평가하다
너는 자신의 능력을 정확하게 평가할 수 없다, 너는 자신을 과대평가한다.
합당하지 않다고 느끼다
남보다 못한 것을 부끄럽게 여기다. 남조 송유의경' 세설 신어 용정' 언어판: "옆에서 못생겼어요."
자기 구속과 자기 구속
혼자 고민하다
자신만의 독특한 풍격을 형성하다
자신만의 독특한 풍격을 형성하다
나만의 스타일을 가지고 있다
학술이나 기술 분야에서 독특한 독창성이나 스타일을 가지고 있으며 자신의 유파를 형성할 수 있다는 뜻이다.
문장 한 편을 만들면 새로운 스타일과 장르를 만들 수 있다.
"기계에서" 를 참조하십시오
(문학 작품을 가리킴) 구상이 참신하다
"덤프 축" 이라고도 합니다. 은유 적 글쓰기는 새로운 스타일과 장르를 만들 수 있습니다.
아이디어를 생각해 내다
자신의 마음속의 디자인이나 계획을 가리킨다. 시 예술 등의 개념. 오리지널입니다.
시와 예술의 생각은 오리지널이다.
"독창성" 으로
자화자찬하다
자신의 나팔을 불고, 자신의 드럼을 때린다. 자화자찬을 비유하다
자화자찬하고 자화자찬하다.
자신을 칭찬하고 자신을 기르다.
모순과 불협화음을 자초하다
공통점을 찾아 차이점을 보류하고, 형세가 양립하지 않는다.
자신의 운명에 만족하다
그 중의 즐거움을 몸소 체험하다.
자력갱생하여 보통이 아니다.
자력갱생은 휘황찬란하고 심상치 않다.
타락하고 타락하여 침략성이 없다
자포자기 참조
도도하다
스스로 대단하다고 여기다
제안 (어려움/위험한 임무)
적극적으로 노력하여 임무를 감당하다
자급자족
자신의 생산에 의지하여 자신의 수요를 만족시키다
자신의 일에 바쁘다
나는 나 자신을 돌볼 수 없다. 바빠서 다른 사람에게 관심을 가질 시간이 없다.
끊임없는 노력
"자기 승천" 을 참조하십시오
끊임없는 노력
"자기 승천" 을 참조하십시오
공로를 믿고 자만하다
자신의 장점을 자랑스럽게 여기다
자의식
나는 자발적으로 그에 상응하는 행동을 취해야 한다는 것을 깨달았다.
다음은 논평할 가치가 없다.
아래로부터 를 참고하십시오
다음은 논평할 가치가 없다.
아래로부터 를 참고하십시오
빠른 것 말고는
"아래에서 위로" 라고도 합니다. 자조' 라고도 합니다. 좌전' 향공 29 년: "(오공자의 자그레브) 주악,' 주남',' 조남' 의 노래,' 미야! 나는 기초부터 시작했는데, 아직 다 끝내지 못했지만, 매우 부지런해서 불평하지 않는다. "...... 아래에서 조롱이 없다. "나중에 논평할 가치가 없다." 아래에서 "는 말은 아래에서 논평할 가치가 없다는 뜻이기 때문이다.
자신의 열등감에 부끄러움을 느끼다
열등감으로 창피함을 느끼다.
자력갱생
스스로 일을 하다.
집안일을 관리하다
① 그가 창설한 파벌이나 형성된 교파를 가리킨다. ② 자건 가정을 가리킨다.
자기 미디어와 자기 과시
자신을 소개하고 자신을 자랑하다
자신에 대해 매우 만족하다
자기의 교만을 표현하다
자신이 보통 사람이 아니라고 생각하다
자신이 비범하고 위대하다고 생각하다.
자신을 속이고 남을 속이다
자신도 믿을 수 없는 말이나 수법으로 남을 속이다.
타락하고 타락하여 침략성이 없다
"자기 파괴" 를 사용하십시오.
끊임없는 노력
자강이라고도 합니다. 자신이 근면하다고 주장하며, 영원히 쉬지 않는다.
남에게 부탁하는 것이 남에게 부탁하는 것보다 더 행복하다.
스스로 더 많은 즐거움을 찾다.
아들이 끝났다
"자기 발생 범죄" 를 참조하십시오.
자신을 나무라다
자신을 자신이 초래한 번거로움, 자신이 가져온 징벌이라고 부른다.
아들이 끝났다
자신을 유죄라고 부르다
비자발적
자연추세로 인해 인위적인 개입이 없는 상황에서 예상 결과가 내려졌다는 뜻이다.
자업자득-자업자득
나는 잘못을 저질렀으니 나쁜 결과를 감수해야 한다.
자신의 노동으로 자신을 부양하다
자신의 노동으로 자신을 부양하다
식언
네가 한 말은 세지 않는다. 약속을 어기는 것을 묘사하다
하나의 스타일, 체계, 파벌 또는 힘을 따로 세우다.
하나의 스타일, 제도, 파벌 또는 세력을 단독으로 세우는 것을 비유하다.
이기적인
개인의 이익만을 위해서, 국가와 타인의 이익을 고려하지 않는다.
번거로움을 자초하다
자신을 번거로움이라고 부른다. 곤란을 찾다
배추 속의 매미처럼 말을 할 줄 모른다는 비유
늦가을 매미. 침묵을 형용하다.
그물에 걸리다
자존감' 이라고도 합니다. 새와 물고기를 잡는 도구. 비유는 죽음의 길이다.
자신이 죽음의 함정에 빠졌다
자세한 내용은 자체 트랩을 참조하십시오
구실을 찾아 자신을 위로하다
말이나 행동으로 남에게 비웃음을 당하는 일을 감추고 미화하다.
득의양양하다
자신이 어떤 사물이나 경지에 빠져 맹목적으로 감상하고 있다고 한다.
무언가의 창시자 또는 창시자인가?
나는 혁신할 것이고, 낡은 방법을 걷지 않을 것이라고 한다.
선배를 따르지 않다
"자기 파괴" 를 참조하십시오
서로 죽이다
우리 사이에 서로 죽이다.
모순적
(1)' 한비자이남': "초인은 창이 있고 창이 있어' 나는 강한 창이 있어 모든 것을 함락시킬 수 있다' 고 칭송받고 있다 또 창을 자랑하며' 내 창의 이익은 모두 사물에 갇혀 있다' 고 말했다 아니면' 아이의 창으로 아이를 유인하는 것은 무슨 의미가 있는가? 그는 응답할 능력이 있다. 남편의 억제할 수 없는 서까래와 모든 함정의 창은 세계와 나란히 서 있을 수 없다. "나중에 은유적인 언어 동작 전후의 모순과 불일치로 인해. (2) 동료 간의 다툼이나 갈등.
내부 동류상식
"자기 병합, 살인"
혼자 행동하다
남의 의견을 듣지 않고 자기 의견을 고집하는 것을 형용한다.
자기 과시 미디어
자기 자랑, 자기 소개.
혼잣말을 하다
아무도 말하지 않고 혼잣말을 한다.
제약이 없으면 태연함은 제멋대로 하게 된다.
"자유" 를 참고하십시오
기우
스스로 번거로움을 자초하다. 스스로 재난을 자초하다
잘못을 인정하다
자신을 잘못이라고 부르다.
스스로 고민을 찾다
자기 연민 참조
독선적인
자신의 의견이 옳다고 생각하고 다른 사람의 의견을 받아들이지 않는다.
자유
자급자족이라고도 합니다. 자유롭고, 근심이 없고, 편안한 모습
자기 원만하게 말하다.
그의 진술에 모순과 허점이 없도록 이유를 제시할 수 있다.
회한과 자책으로 가득 차 있다
나는 내 잘못을 후회하고 고치고 싶다. 오늘은 자회자한을 의미한다.
자신의 한계를 안다
자신을 정확하게 인식하고 자신의 장단점을 알 수 있다.
자기가 총명하다고 여기다
자기가 총명하다고 여기고, 자신의 주견이 있다. 국어서' 채중전': "공교롭게도 책이 되지 않고, 낡은 장도 어지럽다."
교파를 창설하거나 형성하다.
자력갱생을 참조하십시오
스스로
스스로 결정을 내리고, 스스로 결정을 내리다
너는 네가 마땅히 받아야 할 것을 얻는다
나는 잘못을 저질렀으니 나쁜 결과를 감수해야 한다.
"세대" 로 시작하는 성어가 없는 것 같아요. 나는 성어 사전에서 찾아보았다.