구부러진 발음: [q 이순신] [j 욕]
설명:
[q]? 1 .. 등 고대 무기. 2.[~ 용] 부처와 노자 ...
[j 욕]? 놀라서 주위를 둘러보다: ~ ~ (a a. 놀란 눈빛 B ...
기본 의미
● 숨어, q;
◎ 천목, 천목의 뜻.
◎ "쉬운", Euphorbia 와 같은 고대 무기를 통해.
◎ [~ 용] 부처와 노자는 각각' 불' 과' 도' 라는 두 교황의 지도자이다.
◎ [~ 탄] 불교 창시자 석가모니, 명호. 나중에, 타마는 부처라고 불렸고, 조다모라고도 불렸다.
◎ [강강 ~] 백합의 별명. 이명시진의' 본초강목 야채 이백합': "백합의 뿌리도 많은 꽃잎으로 합성되었다. 또는 구름이 백합의 죽음을 전문적으로 다스리는 이름도 마찬가지다. 이 물건은 4 루엽과 뿌리가 있어' 강곡' 이라고 불린다. " 만물은 모두 굴복이라 불리며, 한시전으로 번역된다. ""
성씨. 굴씨는 중국 역사상 가장 오래된 성 중의 하나이다. 상조의 후예는 굴곡 (이 쓰촨 쌍류현 동곡몰) 에 봉인된 후' 굴부' 로 봉쇄되었다. 굽은 아버지는 굴씨의 시조이고, 후세 사람들은 굽은 것을 씨로 삼고, 지금까지도 고수해 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) [1]
축소 상세 설명
◎ 구부리고도 J u 를 읽는다
이해와 목소리. "설문": "총웨이." 위 (주우), 짧은 꼬리 조류의 총칭). 본의: 새가 서로 바라보는 모습. 당황하여 어찌할 바를 모르다]
굴곡자, 매의 차이도 있다. --동한 쑤 쉔 "Shuowen"
어색해 보이지만 실은 마음이 통한다. -'예기 잡기'
겉모습을 크게 보다. -"문자 숲"
공 코란은 그의 자리를 잃었다. -\ "의식 탄 공 \"
보라색 "코란". -"장자 서무귀"
접어적 변화
◎ 곡주
(1) 는' 쉽다' 와 같다. Euphorbia [Euphorbia] 와 같은 무기
한 사람이 벼슬을 하고, 서쪽에 서다. -'생명의 책'
② 방문 "굴곡". 사통팔달한 큰길. 플룻 (사방팔방으로 뻗어 있는 곳)
③ 담담의 성명. 불교나 불교와 관련된 것 [불교] 불교]. 예를 들면: 숨어 용 (불교 동의어); 굴로 (옛 스님); 고담 (석가모니의 성)
(4) 성
(5) "두려움" 을 전달하다.
방언집을 접다
광둥어: geoi3geoi6keoi4
객가어: [대만성 사현어] gi5ki 1 [객가 음성어] ki 1 [해륙풍어] gi5ki 1 [과학영사전]
접이식 강희사전
목자 무로마곡 강희선: 18 외선: 13
당운, 길운, 운휘의 아홉 번의 만남은 모두 만남이었고, 음률, 어구는 모두 똑같다. 《설문》도 독수리가 본 것이다. 서열' 은 놀라워 보여요. 알아요. 그리고' 새경' 은 시를 맞추는 데 쓰인다. "계집애" 새가 쪼아먹고, 고개를 들어 주위를 둘러보니, 이른바 곡도 있다. 광운을 재론하다. 길운' 은 사람을 무섭게 한다. 담공의 의식은 증자가 들었다. 잡기' 는 시의 일종인 것 같은데, 그 마음으로 유명하다. 주의 코란에도 큰 변화가 일어났다. 또 눈을 감고 놀라서 판정하지 않는 모습. 이어대추는 꼬불꼬불하게 생겼다. 그리고 외모를 쳐다본다. "순자 비시 2 편" 중의 문인의 재미. 사람을 존중하지 않는다. 구부리고, 풍우시의 미치광이. "주" 는 정신이 서지 않고 의지가 지키지 않는 것이다. 그리고' 엘야 석훈' 은 검소하다. "시당체" 는 좋은 학자이다. "슈" Li Xun 은 말했다: 좋은 사람들은 에티켓의 검소한 부분에 관심이 있습니다. 또한 당운은 기윤과 운혜에 관한 모든 것이다. 이통: 어색하고 어색해요. \ "장 헹 서경 푸 \" 는 백새입니까? 갑자기 너는 급하게 만지러 간다. 또 다른 문장은 구부리고, 용병이다. \ "산해경 \" 양산에는 짐승이 있는데, 목은 문장처럼, 이름은 영호라고 한다. 노트' 는 목에 물통 같은 고기가 있다고 한다. 또 다른 새 이름. \ "산해경 \" 은 산야를 두루 기도하고, 새명은 구부리고, 자칭한다. 당신은 명산입니다. 산해경' 은 아버지의 산에 굴복하여 초목이 없고 옥석이 많이 난다. 또 다른 해변 이름. 우주물어' 의 곡당은' 주역' 동리에 위치하고 있으며, 고대 서릉협에도 있다. 다른 이름. \ "대나무 간단한 연대기 \" 윤 Wuyi, minghuan 굴곡. 성씨. 한은 곡무, 한남 현이 있다. 새로운 성을 가지다. "한서 유림외사" 는 노상좌가 지은 후 공자에 의해 바뀌었다. \ "참고 \" 공급자 굴곡, 성 도. 리아 리실지' 의 서역 왕자 범정 () 은 고담 () 이라고 불린다. 다시 당신과 소통합니다. "구 밍의 책" 은 한 사람이 쓴 것이다. 대창 속의 주석. 곡통과도 연결되어 있습니다. \ "한시 열전 \" 은 차 앞에 곧바로, 숨어 는 폐기물, 거지 갱 양편, 굴곡 이라고 말했다. \ "댄 인용 \" 추 연설, 밀평 구곡. 굴곡, 이것은 굴곡이다. 그는 또한 Polygonum multiflorum 와 관련이 있습니다. "엘야조씨" 대국화, 찹쌀. "주" 는 점맥이고, 약초도 있다. 기윤' 도 이렇게 썼어요. 또한, \ "설정 윤 \" 컷 경우, \ "청 윤 \" 컷 을 피하기 위해, 숨어 제거 소리. 공포를 가지고 소통하다. 두려움도 있습니다. \ "리 탄 공 \" 노래 는 결석했다. \ "참고 \" 숨어, 지금 또 무섭다. \ "전 한서 동방삭 전기 \", 왕은 두려워하지만 쉽게 마음을 놓을 수 있다. 그리고' 길운' 은 힘이 넘치고 목소리가 강하다. 구부리고, 거상은 용모를 평가하지 않는다. \ "리 탄 공 \" 숨어 자신의 장소 를 얻을 수 있습니다. 서저민 읽기.
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4 권, 4 권, 갈 수 없다
독수리의 선견지명도. 어디서 왔어요? ,? 목소리이기도 합니다. 모든 굴곡은 모두 굴복한 것이다. 한 장처럼 한 마디 읽다. 아홉 번의 만남. 또 다른 소리가 있습니다.
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구당협:
1.' 구당협' 이라고도 합니다.
2. 협곡의 이름. 그것은 장강 삼협 협곡의 으뜸이다. 일명 규하. 서쪽에서 쓰촨 성 봉절현 백제성, 동쪽에서 무산대계까지. 양안 절벽이 우뚝 솟아 있고, 강물이 급하고, 산세가 험준하여 서촉 포털이라고 불린다. 협내에는 여문, 서더미가 있다.
남곡 북양: 청대 도광년 동안 장쑤 상숙한 곡석 진철동검루와 산둥 랴오성의 사양해원각은 모두 장서가 풍부해 국제적으로 남곡 북양으로 불린다.
카네이션: 식물.
도랑: 상조 제 28 대 왕,' 무의' 황제, 성자수로.
곡부 딩: 상대는 곡부의 이름을 딴 청동정으로, 현재 타이베이 고궁박물원을 소장하고 있습니다. 상대의 후예는 굴복하고, 억울함을 봉하여 후세 사람들에게' 굴부' 로 칭송받았다.
대곡도: 저장성 원주시 동두현의 유명한 섬으로 저장성의 중점 관광지이자 풍경지이다.
청담사: 청해성 시닝 () 시 청담진 장전 불교 성지 () 는' 서북 () 의 작은 자금성' 이라는 명성을 가지고 있다.
서곡 토니: 바로 서우화물 섬입니다. 불경에서 언급한 4 대 대륙 중 하나.
개곡: 고대 싸움의 별명.
굴가의 유명 인사의 이 단락을 접고 편집하였다
곡통, 합비인, 명나라 개국 대장. 그는 주원장을 따라 명나라를 세웠고, 공식적으로 봉양위를 지휘관으로 경배했다. 곡통은 도독부 사무를 관장하고, 곡능을 낳는다. 원말, 병사들이 장화이 () 에서, 곡통 () 이 열거되어 있다. 그는 창을 잘 써서' 천창' 이라는 이름을 붙였다. 허 저우 b 세, 공식 으로 다시 제안 합니다. 홍무 29 년 정월 사망, 장례,' 우도독', 자곡능사. 곡통공동묘지는 합비시 장풍현 강집진 도산촌에 위치해 있다.
명사' 권 142' 굴능전' 제 30: 굴능은 합비에서 태어났다. 명나라 때 봉양위는 굴동자, 홍무충, 동뢰 관원의 감독 업무를 지휘했다. 청옥대도하에서 스바냐를 공격하는 쓰촨 사령관으로 관직을 맡을 수 있다. 부부대로 건창의 토스트 루티무르에 대한 반란을 이기고 쌍늑대채를 깨뜨렸다. 스승님, 이경륭에서 북쪽으로 갑니다. 북경 을 공격, 그의 아들 징 슈 아이 는 천 개 이상의 부대 를 타고 장 이순신 문 을 공격, 아래로 떨어졌다. 경륭은 피하여, 후군이 함께 전진할 수 있게 하였다. 그래서 제비는 밤에 잠자는 도시로 물을 뽑았다. 송곳니, 등반 할 수 없습니다, jinglong 는 패배, 사망했다. 그는 이미 경룡에서 백거강으로 옮겨져 거사와 싸웠다. 부자는 죽을힘을 다해 살 수 있을까? 내일 군대는 폐쇄될 것이다. 내일 전쟁이 다시 시작될 때 왕자는 손끝에 닿을 것이다. 왕은 후군을 급하게 모집하는 척하면서 벗을 수밖에 없었다. 황혼 무렵, 사람은 또 싸울 수 있게 되어' 제비를 소멸하라' 고 외치며 수백 명을 참수했다. 장군 여와 여국보가 모두 회의에 참석했다. 회오리바람이 불고 국왕이 뛰어들어 공격할 것이다. 네, 아버지와 아들이 전쟁터에서 죽었습니다. 국화는 모두 죽었다. 만 명이 넘는 병사들이 없다. 연합군은 매우 좌절했다. 곡능은 명나라 정남전 중 남방군의 중요한 장군 중의 하나이다. 그는 남군의 사기가 저조할 때 여러 차례 돌격하여 사기를 북돋우고, 대패군을 크게 패배시키고, 결국 장렬하게 희생했다. 나중에 항복한 성용, 핑안 등은 무장으로서 영웅적인 기절이 있다고 할 수 있다. 동동, 권능, 파도 (또는 역사상의) 3 대는 모두 명나라에 충실하여 "영웅이 배출되고 대대로 충성한다" 고 할 수 있다. 명나라의 설립자인 주디는 곡능위의 영웅적인 사적을 기억하고 그들을 높이 평가했다. 그래서 소문에 의하면 그는 감동적인 사적으로 세상을 부르고, 뼈를 묻어 고향으로 돌아오게 할 것이라는 소문이 돌고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 명말 도끼왕 주유용은 장풍현에서 시찰할 때 이 일을 알게 되어 감동을 받았다. 그는' 평양보' 라고 불리며, 굴능묘 앞에 그의 아버지와 동묘를 굽히기 전에 기념비를 세워 후세에 이름을 남겼다. 청나라 옹정 7 년, 황제는 합비시 (현 안후이성 정부대원) 에' 곡공사' 를 짓고 춘추에는 제물로 바쳤다.
Qu you, 전당 (현재 절강 항주) 사람, 명나라 초 유명한 문학가. 홍무 시대에 그는 갑골문, 규율성, 장사 등 소관을 가르쳤다. 영락년 동안 시를 써서 10 년 동안 유배되었다.
구준, 쑤저우 상숙인, 성화 5 년 진사, 시우에서 광둥으로 이주하여 공사보조를 맡다.
곡경춘, 창숙무곡인, 명나라 관원. 명나라 jiajing 23 년 (1544), 한림원 편수. 증봉은 봉양봉태자 정죽재 () 에 갔습니까? 태자를 대신하여 국사를 처리하고, 중례를 받아들이기를 거절하다. 해적 강남 침공, 베이징 으로 돌아 가기, 학사 연의 노래 총재 후진타오 zongxian 중병 에 적을 방어할 수 없다는 것을 폭로했다. 이관태상사경, 난징 국자감 제주, 오른쪽 인사부 시랑. 융경 원년 (1567) 은 예부 좌시랑 한림원 학사로 불린다. 그는 영락대전의 본교로,' 가정실록' 을 편찬하고' 석경대 학사 의문' 을 써본 적이 있어 후세 사람들에게 추앙을 받고 있다. 병이 완쾌되어 돌아오니, 예부 상서를 드립니다.
Qu ru 는 창수 사람들이 qu jingchun 의 둘째 아들이라고 말했다. 만년 동안 관원들은 호광에 가서 공부하였다.
곡세정, 상숙인, 곡경춘의 손자. 명만력 44 년 (16 16), 중진사, 강서영풍현령 수여. 숭 젠 초기, 호호 천 은 게시물을 부여 하고, 나중에 집에서 유휴, 투옥 액자 되었다. 청병이 관문에 들어서자 남명 홍광 원년 (1645) 이 광서 순무로 임명되어 항청을 결심했다. 융무 2 년 (1646), 귀신왕은 조경에 설립되어 문연각 학사 겸 병부 상서로 승진했다. 계림에 머물도록 초청되어 여러 차례 청군의 공격을 격퇴하고, 호광 블록버스터를 수복하였다. 이영이는 4 년 동안 청군이 계림을 대거 포위했다. 그 도시는 함락된 후 총독 장동창에 의해 점령되었다. 그는 몇 차례 투항하려 하지 않고, 자신을 작문보다 천상 () 으로 내세워 윤에게 양보했다. 같은 해 1 1 월 계림봉 동산학암에서 조용히 세상을 떠났다. 5 년 동안 그는 광동 공작 석문으로 추수되었다. 청건륭은 41 년 (1776), 충선서를 쫓았다. 그는 《굴궁 시집》의 저자이다.
곡생, 황매인, 가징 32 년 진사. 이관 광평지사. 긴 수로를 300 리 파고, 4 개의 수문을 끌어들여, 토지가 수십만 묘를 얻었다. 관직으로 죽다. 아들 중 한 명은 철학자 굴이다.
장, 황매인, 명대 이학자입니다. 열 살 때 부관인 지안, 나홍현에서 왔다. 제 15 조는' 결정론' 이다. 이후 또 같은 군에서 먼 길을 와서 경을 받으러 왔다. 만력원년 고시. 민국 2 년, 장 () 이 치안 () 으로 가혹한 파벌을 위반하여 백성들이 모여 항쟁하였다. 한웨이는 아홉 가지 생각을 가지고 혼란을 일으켰다. 이 건의에 따르면 투어 코스는 극적으로-한국으로 바뀌었다. 인사부 상서 장은 바로 문제가 아닌 건의로 이직을 강요당했다. 13 세의 자가는 수천 자를 쓰기 위해 달력을 뒤집어 아버지에게 고소했다. 자디한도 무릎을 꿇고 용서를 빌었다. 도살룡은 굴승에 관한 책을 한 권 써서 국내외에서 널리 보도되었다. 풍도 초나라에 말려들었고, 장은 풀려났다. 37 년, 추천을 어루만지며 한림 등 칙령을 수여하여 거절하다. 차오 는 쌀 육십 돌 을 준 년, 끝. 그는' 음악악장' 과' 만력무학록' 을 써서 한일궐에게 선물했다. 향년 일흔한 살. 구사는 매우 박학해서, 그의 문장 () 는 음란하고 길들여져 있다. 그러나 옛것을 좋아하고 충실한 사람은 매우 적다. A, 글자해석, 19 세 시골에서 길러 일찍 죽었다. 한, 글자가 있어요. 일곱 살 때 글씨를 쓸 줄 알아요. 백부는 억울함을 당하고 왔다갔다하며 추위를 피하지 않고, 세상 사람들은 이를 쌍효라고 부른다. 숭정은 여보다 잘 알려져 있다.
곡충영, 장쑤 가정현인, 청대 인감가, (1769- 1842), 가경 19 년 진사 (18/Kloc) 동리는 청나라 지사 돈대천의 사위이다.
장, 상해인, (1778- 1849), 청나라 가경 년 동안 공물 학생. 인감각과 회화에 능하고, 스승은 운남천에서 나온다. 상해가 문을 연 후 일본인들은 굴주전자를 찾아 일본으로 가져갔다. 항아리 하나에 은화 수십 원을 팔 수 있다. 함풍년 동안 상해칼은 반란을 일으켜 소장한 서화골동품을 전쟁에서 잃어버리고 월주전자의 시와 그림만 살아남았다.
굴곡, 호남인, (1850- 19 18), 10 년 동안 진사 치료, 편수 부여. 광서년 동안 내각 학사, 복건, 광서향시후학, 하남, 절강, 쓰촨 정치학을 옮겼다. 광서 26 년, 예부 시랑으로 전근하여 자희태후를 따라 8 개국 연합군의 서정을 피해 공부 상서 군기 대신과 내무부 대신으로 취임하였다. 어떤 사람들은 Xi' an 을 수도로 사용할 것을 제안했습니다. 전무 대신이자 중일 협상 전권 공사로 임명되다. 그는 또한' 뉴딜' 에 참여해 헌정 계획을 준비하고 있다. 협찬 대학 학사를 수여하여 서태후를 배려하다. 신해후 상해에서 생활하다.
장, 장쑤 상숙인, 숲의 학생으로 양호 (이 무진현) 에서 교감으로 일한 적이 있다.
굴용은 장쑤 상숙에서 태어났다. 굴염소. 나이 든 공 승. 굴가는 장서가 정교하기로 유명하며, 산둥 양일 () 과 해원각 () 과 함께' 남굴북양 ()' 이라고 불린다. 부업을 계승하고 장서를 세우며 명리에 동요하지 않는다. 전설에 의하면, 광서 황제는 그의 절세의 비적을 얻으려 하고, 그에게 세 가지 경관을 수여하고, 그에게 삼십만 냥의 은을 상으로 주었지만, 그는 성지를 받아들이지 않았다. "진철동검관 서지", "해문원시원 원고 계속", "속진사 선집 원고", "고인보집", "진철동검관 단어 원고" 가 있습니다.
굴곡, 호남 보정인, 영순인. 일찍이 복숭아원 장강서원을 졸업했다. 1900 자립회에 가입한 후 화흥회에 가입했다. 1906 일본 유학, 도쿄 메이지대 입단, 입단은 인민일보 사무를 담당한다. 65438-0907 길림법정학교에서 교편을 잡고 있다. 나중에 그는 남사에 가입했다. 남경 임시정부 법제국 편집장, 참사를 역임한 적이 있으며,' 중화민국 임시계약법' 초안 작성에 참여했다. 2 차 혁명이 실패한 후, 그는' 천진시 민보' 를 주재하여 반원을 선전했다. 나중에 그는 북경대학과 호남대학교에서 교수로 재직했다. 중국 문학사의 저자.
Qu qiubai, 장쑤 상주시 카운티 사람들, 원래 qu Shuang, qu Shuang, qu Shuang, qu qiubai 의 이름을 바꾼 후. 몰락한 사대부 가정에서 태어나다. 192 1 여름가을, 모스크바 소비에트 * * * 생산당 (볼셰비키) 에 가입했다. 1922 년 중국 * * * 산당이 되었다. 그는 초기 중국 * * * 산당 (진수에 이어 2 세대 중국 * * * 산당) 의 주요 지도자다. 추백, 장, 운은 중국 * * * 생산당의 초기 주요 지도자 중 한 명으로 후세 사람들에게' 상주시 삼걸' 이라고 불린다.
해원, (1943-), 대만성 사회학자, 대만성 대학 심리학 석사, 인디애나 대학 사회학 박사.
곡세명: 호남인. 음악가와 화가 산시 성 문학예술계 연합회 회원, 협회 사무총장.
곡우닝, (1970 65438+ 10 월 8 일-), 대만성 유명 감독, 작가.
구영, (197 17 월 2 일-), 중국 대륙 여배우, 가수, 유명 모델.
곡송양, (1990 65438+ 10 월 1-), 사립조양공대에 재학, 대성 아이돌극' 복숭아꽃처녀' 4 회
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굴씨의 조상
사료 고증에 의하면, 성을 굽히는 시조는 굽은 아버지라고 한다.
사적인' 성씨 시험' 에 따르면 상대가 남긴 청동기 중 하나는 굴푸 () 로 박구도 () 에서 볼 수 있다. 굴아버지는 굴가의 조상이고 굴가는 지명을 성으로 한다. 또한' 동치종보' 에 따르면 굴씨는 해망악군 입대한 굴장의 후예이며 보령인이다. 또 다른 왕 스님 유교 는 동쪽 페이 타오 의 아들이 cangwu qubao 의 딸과 결혼 했다. \ "또한, \" 세관 통과 \ "기록에 따르면, 한 왕조 예주 현 곡무, 리앙 시 진북 장군 구암, 당나라 때 강주 도사 곡진 이 있다. 모든 귀족 가정은 고평과 송양에서 왔다. 평강부와 온주 평양도 굴곡이 있다. 이 귀족 가정은 송양현, 즉 현재 저장성 송양현의 서부에 살고 있다. 송양현은 동한 건안 4 년 (199) 에 설립되어 현재 저장수창현 동남부의 고읍이다. 당진원은 수창현 동남부의 서평진으로 이사했다. 5 대 때, 오월 () 는 장송군 () 으로 개명되었다. 북송은 송양현으로 개칭되었다. 굽은 자손은 "굽은 아버지" 를 굽은 조상이라고 존칭한다.
성을 구부리고 접는 유래
장 씨는 세 가지 출처가 있습니다.
지명을 성으로 삼다
지명을 성으로 하는 것은 자성에서 유래하고, 상대 의사의 봉지' 구 상성' 에서 유래한 것으로, 봉지명에 속한다.
상 왕조 는 숨어 후 (이 쓰촨 청두 Shuangliu 이스트 커브 몰) 에 봉인 된 의사가, 숨어 하우스 로 봉인되었습니다. 그의 자손은 조상의 봉지를 씨로 하여 굴씨를 형성했다. 선화보구도' 에 따르면 상대 청동기 중' 곡부 딩' 이 있다. 굴부는 봉지의 이름으로 봉착되었다.
인명을 성으로 삼다.
사람의 이름을 성씨로 하여 자성에서 기원하고, 상대 의사의 굴부로부터 기원하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 굴부도 그의 성을 가지고 있지만 첫 번째 기원과는 다르다. 전자의 성은 지명인' 구' 에서 나왔고, 후자의 성은 인명' 구 푸' 에서 나왔다.
마지막에 이긴 이름부터 시작해요.
그는 고대 황제의 대신인 보이의 후손이다. 전욱디 레빈의 후손입니다. 가오 타오 시 야오 사람들, 전 대리, 그의 아들 Boyi 는 원씨였다. 후예는 굴곡, 량, 강, 연, 황, 진, 조, 말, 종, 창, 서, 비, 담, 구, 묘, 비용 등 14 개 성이다.
접은 전설
백이의 이야기와 전설: 백이는 일명' 백',' 백',' 백이',' 이보',' 일명 피다' 로 불린다. 상고 동이의 수장 소호 이후, 여시조는 황제족 전욱의 손자였다. 그녀는 성씨가 승리한 나라의 조상이자 우하 시대의 중요한 역사적 인물이다. 순조 때, 보이와 대우가 동시에 벼슬을 했다. 사냥과 목축을 잘하기 때문에 구품관 중 하나로 승진되어 산림을 관리하고 화초와 새와 짐승을 관리하며 순순을 도와 새와 짐승을 길들인다. 그는 오랜 사냥 실천에서 풍부한 경험을 쌓았고, 새와 짐승의 언어와 습성에 익숙하며, 새와 짐승은 모두 그에게 길들여졌기 때문에, 그는 목축업 방면에서 두드러진 성적을 거두고, 원식에서 먹기 시작했고, 순은 동이 부족의 후계자로서 원성을 받았고, 땅을 얻었다. 우우가 계승한 후, 백이는 우우가 수토를 다스리고 황무지를 개간하여 벼를 심고 우물을 파는 것을 도왔다. 버이는 정치적으로도 나무를 많이 만들었다. 그는 우우에게 무슨 일을 하든 예견과 포괄성이 있어야 한다고 경고했다. 법을 어기지 말고, 오락에 지나치게 탐닉하지 말고, 사람들의 칭찬을 불법으로 추구하지 말고, 여론을 위반하여 자신의 욕망을 만족시키지 마라. 치국은 태만해서는 안 되고, 정사는 소홀히 해서는 안 되고, 겸손은 이익이고, 자만은 쇠퇴하고, 현임능을 골라서 간악을 없애야 한다. 백이는 민족 갈등을 처리하는 데도 높은 선견지명을 보였다. 순시, 삼묘 원심이독, 순파 대우가 무력으로 정복하고, 삼묘가 불복하고, 백이는 은위를 중시하고, 덕무를 결합해야 한다고 제안했다. 우우 () 는 백이의 건의를 받아들이고, 퇴병, 문교 덕치 () 를 받아들였다. 삼모인은 영향을 받아 결국 항복했다. 백이는 또 대우치수때 경험한 지리산천, 식물, 새짐승, 기풍이속, 기문이사를 따라' 산해경' 의 소재가 되기도 했다.
역사서에 따르면 대우는 백이선수에 관심이 있었지만 퇴위 제도의 사회적 배경이 바뀌어 실현되지 못했다. 그의 아들은 일제히 상속권을 빼앗았다. 이때부터 원시 사회는 노예 사회에 진입하여 퇴위제가 세습제로 대체되었다.
상대정은' 굴푸' 를 주조했고, 12 세기의' 박구도' 에는 기록이 있다. 이 그림은 명판 1528 에서 가져온 것입니다. (기구) 오른쪽 높이 5 인치 2 분; 귀는 1 인치, 너비는 1 인치입니다. (복부) 3 인치 2 분 깊이; 구경은 5 인치입니다. 복부 지름은 5 인치 2 분입니다. 2 리터와 2 리터를 허용하다. 무게 2 근은 10 근은 42 근이다. 삼각대。 이 글자를 굴부라고 부른다. 아버지 세대가 새긴 상인이 많다. 억울해서 누군지 모르겠다. 좌좌좌에는 두 개의 눈이 있는데, 상좌의 주정과 비슷하지만 이름으로는 시험을 잘 보지 못한다. 장기, 귀, 발의 순원소로 대사가 없다. 순연 밖에서 벼락치기를 하다. 지난 몇 년 동안, 그것은 벽옥색과 같은 보라색이 풍부해 왔으며, 그것은 상업적인 장치여야 한다.
굴사 대위 부분
광언은 멀리 방송되고, 큰 소리로 길조를 정한다. 시사서예는 조상의 훈련을 계승하여 충후하고 성실하다. 그들의 목표는 덕행이 정직하다는 것이고, 그들은 사상으로 덕행이 고상하다. 안방수예양, 중국은 문장 중이다. 사람은 영원히 배울 수 있고, 종공은 성장을 돕는다. 대동은 하나, 조시경 영창.
다른 이름
전설에 따르면 조상은 송양현에 봉되어 있어 굴씨도 송양씨라고 불린다.