고시는 근체시와 고체시 (고체) 로 나눌 수 있고, 근체시는 율시 (율시 [오자율시, 칠자율시], 절구 [오자절문, 칠자절절]), 단어, 노래로 나눌 수 있다. 신시는 자유시 (5 월 4 일 이후 생긴 백화시), 산문시 (산문 형식으로 서정시를 표현함), 민가 (민간유통, 단체창작시) 를 포함한다.
고체와 근체:
고전시는 고대 시체에 따라 쓴 것이다. 당인의 눈에는' 시경' 에서 남북조 시기까지 모두 고시였다. 따라서 고대의 시 스타일을 따르는 기준이 없다. 하지만 시인이 쓴 고시 중 하나는 현대시의 리듬에 얽매이지 않는다는 점이다.
당초부터 형성된 격율시로, 글자 수, 운율, 전쟁에 대한 엄격한 규정이 있는데, 바로 우리가 말하는 근체시입니다. 근체시는 고대시를 기준으로 한 것이고, 당대와 이후의 시인은 역시 고체시를 쓴 것이다. 우리는 근체격법에 얽매이지 않는 사람은 모두 고시라고 말할 수 있다. 고전시는 4 언시, 5 언시, 7 언시로 나뉜다. 현대시는 절구와 율시로 나뉜다.