시각 작품

중국 청대 궁정 화가 연희요 (? ~ 1738) 청년시절부터 수학과 그리기 기술에 관심이 있었다. 그는 베이징에서 이탈리아 화가 랑세녕 (1688~ 1766) 을 만났다. 연희요는 그에게서 투시법을 배웠고, 그에게서 투시법에 관한 책 한 권을 받았는데, 이 책은 그를 애석하게 했다. 심도 있는 학습을 통해 그는 원작을 이해했을 뿐만 아니라, 자신의 독창적인 견해도 생겨났다. 그래서 그는 원작을 바탕으로 자신의 견해를 더하고 그래픽을 많이 추가하여' 시각 연구' 라는 책을 써서 1729 에 출판했다.

시각 연구' 가 출판된 후 연희요는 "불가피하게 표면으로 흘러간다" 고 느꼈고, 그는 그의 연구를 계속했다. 그가 랑세닌과 왕래하여 그 기원을 연구할 때, 그는 중국의 고서에서 관련 자료를 찾았다. 고심명상을 거쳐 50 여 장의 그림을 보충하고 그림이 무성하다. 개정판은 1735 에서 출판되었다.

"비전" 이라는 책의 가장 멋진 부분은 그래픽이다. 도면은 직접 뷰 (스테레오 뷰) 와 평면뷰의 두 가지 범주로 나뉩니다. 도면 원리를 보면 직접 도면은 축도와 투시도로 나눌 수 있고, 평면도는 두 개의 뷰와 세 개의 뷰로 나눌 수 있으며, 그 원리는 현대 엔지니어링 도면과 정확히 일치합니다. 연희야 () 는 투시의 원리를 천명하여 투영관계를 잘 처리했다. 그는 물체가 공중에 떠 있는 것을 상상했고, 각 점의 투영은 점선으로 연결되어 있었다. 그는 한 번 보면 평면의 어느 점이 물체의 어느 점의 투영인지 알 수 있다.

중국 고서에도 입체도와 평면도가 있어 동한 때부터 시작되었다. 지금 우리는 북송 오가마의 병기도, 차세대 비법요의 천문 계기도, 건축 프랑스식 건축도 등을 볼 수 있다. 그리고 설계도도 점점 좋아지고 있지만, 전반적으로 비교적 거칠고, 투시원리의 해석이 부족하여 과학이 부족하다. 따라서 연희요의 안목은 중국에서 전례가 없다. 프랑스 수학자 가스파르 몽일 (1746~ 18 18) 보다177 에 있는 세계 초기 화법 기하학의 대표작이기도 하다.