시각 연구' 가 출판된 후 연희요는 "불가피하게 표면으로 흘러간다" 고 느꼈고, 그는 그의 연구를 계속했다. 그가 랑세닌과 왕래하여 그 기원을 연구할 때, 그는 중국의 고서에서 관련 자료를 찾았다. 고심명상을 거쳐 50 여 장의 그림을 보충하고 그림이 무성하다. 개정판은 1735 에서 출판되었다.
"비전" 이라는 책의 가장 멋진 부분은 그래픽이다. 도면은 직접 뷰 (스테레오 뷰) 와 평면뷰의 두 가지 범주로 나뉩니다. 도면 원리를 보면 직접 도면은 축도와 투시도로 나눌 수 있고, 평면도는 두 개의 뷰와 세 개의 뷰로 나눌 수 있으며, 그 원리는 현대 엔지니어링 도면과 정확히 일치합니다. 연희야 () 는 투시의 원리를 천명하여 투영관계를 잘 처리했다. 그는 물체가 공중에 떠 있는 것을 상상했고, 각 점의 투영은 점선으로 연결되어 있었다. 그는 한 번 보면 평면의 어느 점이 물체의 어느 점의 투영인지 알 수 있다.
중국 고서에도 입체도와 평면도가 있어 동한 때부터 시작되었다. 지금 우리는 북송 오가마의 병기도, 차세대 비법요의 천문 계기도, 건축 프랑스식 건축도 등을 볼 수 있다. 그리고 설계도도 점점 좋아지고 있지만, 전반적으로 비교적 거칠고, 투시원리의 해석이 부족하여 과학이 부족하다. 따라서 연희요의 안목은 중국에서 전례가 없다. 프랑스 수학자 가스파르 몽일 (1746~ 18 18) 보다177 에 있는 세계 초기 화법 기하학의 대표작이기도 하다.