학습 방법에는 수시로 배우고, 온고로 새로운 것을 알고, 묵묵히 공부하고, 생각하지 않고, 사고를 소홀히 하고, 공부하지 않고, 사고하고, 공부하지 않고, 소용이 없고, 공부하는 것이 낫다.
교육사상: 신지와 옛 지식의 관계에 대해 공자는 "온고로 새로운 것을 안다" 고 생각한다. 온고로 새로운 것을 아는 사람만이 선생님이 될 수 있다. 여기서 공자는' 새로운 지식' 즉 개척과 혁신의 정신을 강조한다.
지행 관계에서 공자는 "배우고 익히는 것" 이라고 생각한다. 학습은 예절, 음악, 사격, 왕실 4 개 과정을 말한다. 공부란 실습을 말한다. 지식을 배운 후에는 제때에 실천하고, 배운 것을 행동에 적용하고, 실천에서 지식에 대한 숙달을 높여야 한다.
공부와 사고의 관계에 대하여 공자는 학습과 사상이 반드시 결합되어야 한다고 생각하는데, 둘 중 하나가 없어서는 안 된다. 독서만 하고 자신의 머리 사고를 거치지 않으면 자신을 혼란스럽게 할 수 있다. 백일몽만 하고 책을 읽지 않으면 정신이 피로해질 수 있다.
공부와 질문의 관계에서 공자는 공부와 질문을 병행한다고 주장하며, 지식보다 높은 사람뿐만 아니라 지식보다 낮은 사람에게도 물어본다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그들이 한 가지 기량을 가지고 있고, 어떤 면에서 좋은 견해를 가지고 있다면, 겸손하게 그들에게 가르침을 청해야지, 부끄러워하지 말아야 한다.
참된 지식은 실천에서 나온다. 책 지식은 직접적이고 간접적이므로 우리가 공부하고 연구해야 한다. 그러나 독서만으로는 충분하지 않다. 여기서 말하는 학습은 사회 실천과 책 지식을 모두 가리킨다. 물론 책 지식은 구체적으로 분석해야지 전반적으로 받아들여서는 안 된다.
"지식" 은 단지 일반적인 "지식" 일 뿐, 강한 욕망을 키우지 않고, 반드시 학습을 견지하고 성과를 얻을 수 있는 것은 아니다. "좋아" 하면 큰 주동성을 갖게 되고, 감정과 흥미를 가지면 씁쓸함을 느끼지 않을 것이다. Joy' 는 그 속에서 취미에서 취미에 이르기까지 삶의 필수적인 부분이 되어 최종 목적을 달성해야 한다는 것을 일부러 추구한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 행복명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 행복명언) 이것은 학습과 생활에서 비지능적 요인의 최고 경지이다.
무지는 실사구시의 엄숙한 태도가 아니라 의료의 금기, 자기기만, 많은 사람들의 손실, 심지어 나쁜 결과를 초래한다. 우리는 사실로부터 진리를 찾는 과학적 태도를 가져야 한다.