Zishou라는 이름의 Zhang Jiuling (673-740)은 Shaozhou (현재 Shaoguan City)에서 태어나 당나라 중종 황제 Jinglong 초기의 Jinshi였습니다. Xuanzong 통치 기간 동안 그는 Liguan Zhongshu, Tongzhongshumenxiapingzhangshi 및 Zhongshuling의 대신을 역임했습니다.
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태백이라고도 알려진 이백(701-762)은 만년에 자신을 청련 재가자로 칭했습니다. 그의 본가는 용서(龍西)성성지(지금의 간쑤성 진안)이며, 그의 조상은 수나라 말기에 서부 지역으로 이주했으며, 그는 안시성 보호령이 있던 수이예성(현 키르기스스탄)에서 태어났다. 당나라(唐代)에 위치하였다. 그는 불멸의 존재로 알려져 있을 정도로 재능이 뛰어납니다. 그의 시는 상상력이 풍부하고 구상이 독특하며 문체가 힘차고 장엄하며, 번영하는 당나라 낭만시를 대표하는 인물이다.
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Du Fu(712-770), 호칭 Zimei, 그의 조상은 고향인 Xiangyang(지금의 Hubei 일부)에서 Gongxian(현재의 Henan 일부)으로 이주했습니다. ). 당나라 시인 두심이의 손자. 그는 시에서 자신을 소릉예라오(少靈燈老)라고 자주 부르고, 검사업무부원이기도 했기 때문에 만년에는 두소릉(杜少陵), 두공부(杜工寶)라고 불렸다. 그의 뛰어난 작품 중 상당수는 당시의 정치적 부패를 어느 정도 표현하고 있는 『인민의 염원』은 개원의 번영에서 분단과 쇠퇴에 이르기까지 당나라의 역사적 과정을 보여주고 있어 『역사』라고 불린다. 시의 ". 시풍은 우울하고 언어는 세련되고 생생하여 후대 시인들에게 큰 영향을 미쳤다.
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왕웨이(701-761), 예의는 묵계(碧節)로 원래 제(현재의 산서성 치현현) 출신이다. 지금은 산시(山西)서용지)이므로 허둥 출신이다. 카이위안 진시. 그는 Dalecheng, Youshiyi 및 기타 관리를 역임했습니다. Anlushan 반란 동안 그는 강제로 가짜 직책을 맡았습니다. 시화에 있어서 그의 업적은 매우 높았으며, 소동파는 그를 “시 속에 그림이 있고, 그림 속에 시가 있다”고 칭찬했는데, 특히 산수시에 있어서 그의 업적은 맹호연(孟浩然)과 함께 “왕멍(王孟)”으로 불렸다. 몇 년 동안 그는 관직에 의향이 없었고 불교에 전념했기 때문에 후세에서는 그를 "시 부처님"이라고 불렀습니다.
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멍호연(孟浩然, 689-740), 이름은 하오, 예명은 하오란(Haoran)은 샹저우 성 샹양(현 호북성 샹판) 출신이다. 그는 마흔 살 때 장안에서 과학시험을 보는 것 외에는 고향인 루먼에서 은둔생활을 하며 공부하고 시를 쓰며 오락을 즐겼다. 그의 시의 대부분은 산수화와 목가적 주제를 바탕으로 하고 있으며, 그는 왕위(王孟)와 함께 유명하여 총칭하여 "왕몽(王孟)"으로 불렸다.
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왕장령(王長陵, 약 690~756년?), 예명 소박(少波)은 현재 산시(陝西)성 시안(西安) 출신이라고 한다. 산시성 난징이나 타이위안 출신. 그는 개원 15년 진시(金師)였으며 평생 중하급 관료로만 활동했다. 안시 난 때 귀국하는 길에 보저우 태수 육추초에게 살해당했다. 장닝. 그의 시는 궁궐의 원한, 변경의 요새, 이별에 대해 가장 잘 쓰여졌습니다. 그는 특히 치거에를 잘하며 당시 사람들은 그를 "시인의 황제"라고 칭찬했습니다.
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추위(694-789?)는 소주(蘇州) 가흥(지금의 저장성) 출신으로 천보(千寶)시대의 진사(金師)로서 왕위를 계승하였다. 유수자(吉宇子) 왕자와 왕위(王魏), 유창경(劉長淸) 등이 친화력이 있어 95세까지 살았다. 당나라에서 가장 장수한 시인이었다고 한다.
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효동(孝东)인 기오첸(692~749?)은 현재의 호북성 장링(江陵) 출신이라고 한다. 장시(江西)성 난강(南康) 출신. 개원 14년에 진사가 되었고, 이수위는 제도를 기다리며 좌로 이주하여 나중에 강동으로 은거하였다. 대부분의 시는 산과 숲 속의 한적한 삶과 바깥에 있는 느낌을 묘사하고 있으며, 섬세하고 아름답습니다.
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출신이 불분명한 장견(708~765?)은 개원 15년에 왕장령과 함께 진시를 받았는데, Xuyi Wei의 하급 관리를 역임했습니다. 시는 절묘한 단어 선택과 광범위한 영역을 통해 주로 풍경과 목가적 지역을 묘사합니다.
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난양(南陽) 출신인 센심(715-770)은 호북성 장링 출신으로 허난성 송양에서 은둔 생활을 했다고 한다. 그가 어렸을 때. 천보(Tianbao) 3년에 그는 진시(金師)였으며, 처음에는 소관(少官)이었다가 나중에는 가주(嘉州)의 태수(官師)와 다른 관료들을 역임하였다. 이 시는 변방의 삶을 묘사한 것으로 유명하며, 총칭하여 "Gao Cen"으로 알려진 Gao Shi만큼 유명합니다.
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예명은 Cishan이고 별명은 Manlang, Xiansou인 Yuanjie(719-772)는 별명이 Yizi였기 때문에 한때 Yiyu 동굴로 피신했습니다. .허난 사람들. 천보왕 12년에 진사(晉師)가 되었고, 사사명(十施命)에 맞서 싸우기 위해 반군을 모집하는 공로로 광덕(廣德) 2년에 도주(道州) 태수로 임명되었고, 후에 융(辰)으로 옮겨 관리하게 되었다. 경제학의 역사. 시의 대부분은 현안에 대한 우화적이며 민중의 고통을 반영하고 있다.
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징조장안(지금의 산시성 시안) 출신 위영무(737~791?)는 현종의 경호원을 맡았다. Tianbao의 말년에 법정에서 Ren Xia는 거칠고 억제되지 않은 사람이었고 나중에 열심히 공부하여 Jinshi 시험에 합격했습니다. 왜냐하면 그는 쑤저우의 주지사를 역임했기 때문입니다. 세계에서는 "웨이쑤저우(Wei Suzhou)"로 알려져 있습니다. 그의 시적 스타일은 차분하고 고상하며, 풍경과 은둔 생활을 묘사하는 능력으로 유명합니다.
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유종원(773-819), 호칭 Zihou는 허둥지에(현 산시성 윈청현 지에저우진)에서 태어나 유명해졌습니다. 세계의 Liu Hedong처럼. 덕종진 원년 9년에 진사가 되었고, 박설홍사(橫論洪次)로 승격되었다. 관직의 일원인 외랑은 왕수문그룹의 개혁에 참여했다는 이유로 영주사마로 강등되었다. 그는 나중에 류저우로 이사하여 총독이 되었고 류류저우로 알려지게 되었다. 당시 시와 산문은 매우 유명했으며, 한유(唐宋)라는 이름으로 당나라 고대 산문 운동을 이끌었다.
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멍자오(751-814), 본명은 동예(孫想)는 후저우(湖州) 오강(지금의 절강성 덕청)에서 태어나 숭산(松山)에서 은둔 생활을 하였다. 그는 초기에 허난성(河南省) 산(山)으로 40대에 진사(眞師)였으며, 현장(縣將) 등의 하급관직만 맡았다. 그는 고난의 삶을 살았고, 정직한 성품을 지녔으며, 그의 시의 대부분은 사람들의 고통과 세상의 가혹한 상황을 묘사했습니다. 언어의 평범함을 피하고 날씬하고 터프하며 기발한 스타일을 추구합니다. Jia Dao만큼 유명한 그는 "Jiaohandao Slim"으로 알려져 있습니다.
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Chen Zi'ang(661-702), 예의 Boyu는 Zizhou(지금의 Sichuan 일부) Shehong 출신입니다. 어려서 기사로 임명되었고, 서종문명의 원년에는 진시(金師)가 되었으며, 오측천이 집권할 때에는 석림태정자(十臨泰章子), 유시이(吉師伯) 등 소관을 역임하였다. 그는 육조 이후의 화려하고 화려한 시문체에 깊은 불만을 품고 개혁에 힘썼으며 시 창작과 이론에 중요한 공헌을 했다.
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둥촨(지금의 쓰촨성 싼타이) 출신인 리치(690~751)는 어렸을 때 허난성 덩펑에서 살았다. 개원 13년 진시(金師)로 신향현(新祖縣)의 소관을 지냈으며, 시는 주로 변방의 성곽을 소재로 하고 있으며, 문체는 대담하고 관대하며 애절하며, 특히 7자 노래가 돋보인다.
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한유(768-824), 호는 추이지(豆治)로 하남성 하양(현 하남성 맹현)에서 태어났다. 왕창리(王昌里)는 세상에 한창리로 알려졌느니라. 그는 고아이고 열심히 공부하고 열심히 공부하는 가난한 소년이었습니다. 그는 Dezong 황제 Zhenyuan 황제 8 년에 Jinshi가되었습니다. 그는 한때 감찰관을 역임했으나 상수(商樹)의 요구에 따라 관중에서 세금과 예속을 면제해 달라는 이유로 양산현 치안판사로 강등되었다. 그 후 그는 재상의 배두를 따라 화이시를 진정시켰고, 부처님의 뼈를 훈계했다는 이유로 형벌부로 옮겨졌습니다. 인사부장관을 역임했으며 사후에 문공(文工)이라는 시호를 받았다. 그는 당나라 고대 산문 운동의 지도자였으며 유종거와 함께 한류(Han Liu)로 알려졌습니다. 이 시는 위험하고, 참신하고, 강력하고 강력해지려고 노력합니다.
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백거이(772-846), 예명은 레티안(Letian)이며, 말년에는 향산호오시(鄭山百師)라고도 불렸다. 그는 원래 태원 출신이고 나중에 샤구이(현 산시성 웨이난)로 이사했습니다. 그는 허난성 신정에서 태어났습니다. 진원 15년에 진사가 되었다. 원화시대에는 한림학자이자 좌찬산의사로 재직하다가 권력을 얻었기 때문에 강주사마로 강등되어 불자가 되었고 스스로를 재가자로 불렀다. 그는 평생 동안 많은 시를 썼는데, 그 중 우화적인 시가 가장 유명하다. 그의 언어는 이해하기 쉬우며 "노파는 그것을 이해할 수 있다"로 알려져 있다. '비파행', '영원한 슬픔의 노래' 등의 서사시도 매우 유명합니다.
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혜인(Li Shangyin, 813-858), 호는 이산(Yishan)이고 이름은 위시성(Yuxishheng)입니다. 하노이 화이저우(현 허난성 친양) 출신. 진시가 되어 보세요. 그는 Niu와 Li 사이의 끊임없는 투쟁에 사로잡혀 인생에서 매우 좌절했습니다. 그의 시는 개념이 참신하고 스타일이 아름답습니다. 특히 그의 사랑 시 중 일부는 너무 감동적이고 애틋해서 널리 읽혀집니다. 그러나 너무 모호하고 혼란스럽고 이해하기 어렵다. "시인은 모두 Xikun을 좋아하지만 아무도 Zheng Jian을 쓰지 않는 것을 싫어할 뿐이다"라는 비판도 있습니다.
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고석(702-765)은 대부(大富)라는 이름으로 유덕주(현 하북성 징현현)에서 태어났다. 풍추현(鳳丘縣)의 부관으로 있다가 곧 사임하고, 하서성(河西省) 주지사 게수한무(Geshu Hanmu)의 비서를 역임하면서 사막의 환상적인 풍경과 국경 수비대의 힘든 삶을 접하게 되었다. 그의 시는 꾸밈 없이 직접적으로 자신의 감정을 표현하고 있으며, 그의 7자 노래는 대부분 변방의 삶을 묘사하고 있으며, '가오첸(Gao Cen)'으로도 알려져 있습니다.
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당나라의 명제라고도 알려진 당현종(685-762)은 이용기라는 성은 서종 이단의 아들이었습니다. 712년에 즉위하고 이듬해 12년에 즉위하고 원나라로 바뀌어 개원(開源)을 세웠으며, 초기에는 요종(姫宗), 송경(宋智) 등 덕망 있는 재상을 임명하였다. 맑고 밝으며 역사상 Kaiyuan 규칙이라고 불립니다.
나중에 그는 간신 이림 부와 양국 종을 임명하고 양귀비의 누이들과 변방 장군 안록 산을 선호하여 안시 난을 일으키고 촉으로 도망 쳤고 그의 아들 이형이 왕위에 오른 후 그를 황제로 존경했습니다. . 시를 쓸 수 있고 음악에 정통합니다.
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왕보(649-676), 예호 자안(Zian)은 강주(江州) 용문(현 산시(山西)성 허진(河錦))에서 태어났다. 그는 14세에 궈저우(郭州)에서 군대에 입대했고, 나중에 아버지를 만나러 교지로 갔다가 불행하게도 27세의 나이에 익사했습니다. 그의 시는 제나라와 양나라 시대의 우아한 시풍을 없애기 위해 노력했으며, 그의 글은 유명한 "등왕정 서문"도 그가 쓴 것으로 유명하다. 양종(楊均), 노소림(葉趙君), 나빈왕(羅炭王)과 함께 당초 4대 영웅이라 불린다.
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우저우(지금의 절강성) 출신인 나빈왕(640~?)은 어린 시절 절망에 빠져 있었지만, 그는 이미 시와 산문으로 유명했으며, 서기 같은 하급 관리가 서정예의 오측천에 대한 십자군 전쟁에 참여하고 나중에 서기를 위한 "오 가문에의 부름"을 초안했습니다. 패배하여 어디로 가는지도 모르고 도망쳤습니다. 그는 당나라 초기의 4대 영웅 중 한 명이기도 하다.
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두심옌(약 646~708)은 본향이 향양(현 후베이성)에 있으며 허난성 궁현으로 이주해 아들을 낳았다. 위대한 시인 두보의 할아버지. 고종선행진시는 서승위(西承偉), 낙양성(洛陽成) 등 소관을 지냈고, 레이관수문박물관 직속 총각을 역임한 이교(Li Qiao), 추이롱(Cui Rong), 소웨이웨이(Su Weiwei)와 함께 유명하며 '4인방'으로 알려져 있다. 기사의 친구 ". 그는 당나라 '현대시'의 창시자 중 한 명입니다. 첫째, 작품이 단순하고 자연 스럽습니다.
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운칭(雲淸)이라는 이름의 신천전치(陳泉泉置, 약 656~714년)는 샹저우 성 내황(지금의 허난 성)에서 태어났다. 그리고 샤오잔 왕세자가 되었습니다. 시는 집합적으로 "신송(Shen Song)"으로 알려진 송지문(Song Zhiwen)만큼 유명합니다. 시는 대부분 생산의 필요에 따라 만들어졌으며 그다지 중요하지 않지만 리드미컬한 시를 형성하는 데 더 큰 역할을 합니다.
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Song Zhiwen (약 656-712), Yanqing이라는 이름의 Shaolian, Fenzhou (현재 Fenyang, Shanxi) 출신, Guozhou Hong A 출신 농(현 허난성 영보) 출신으로 상원(商源)의 진사(智師)였으며, 오측천(吳澤泉) 때 건성(建成)으로 임명되었고, 중종(忠宗) 때 수문당(秀文室)의 총각으로 뽑혀 멸시를 받았다. Wu Zetian이 Zhang Yizhi와 Zhang Changzong의 형제를 선호했다는 비난 때문에 학자들은 Xuanzong 황제 통치 기간에 칭호를 받았습니다. 이 시들은 전 시대에 걸쳐 심천(Shen Qian)의 시와 마찬가지로 유명하며, 이들의 작품은 대부분 현실을 미화하고 평화를 찬양하며 가치가 거의 없었다. 당나라 초기.
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왕완(?-750)은 현재의 하남성 낙양 출신으로 현종 5년의 진사이다. 개원(開源)에서 형양(興陽)의 행정관으로 임명되어 낙양(洛陽)의 대장이 되었다. 전해지는 시는 많지 않지만, 가장 유명한 시는 '자북고산'이다.
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Liu Changqing(709-790?), 호칭 Wenfang은 허젠(지금의 허베이)에서 태어났습니다. 개원 21년에 진사(智師)로 창주현(長州縣)을 지냈으나 두 번이나 투옥되고 두 번 강등되어 수주(蘇州) 태수로 재판을 받았다. 시의 대부분은 정치적인 좌절감을 표현하고 있으며 일부는 자연풍경을 잘 표현하고 있다. 오자시는 성취도가 높아 '오자장성'이라 불린다.
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Qian Qi(722-780), 호칭 Zhongwen은 Wuxing(현재 절강성 Huzhou시)에서 태어났습니다. 천보 10년에 진사(金師)를 받음. 달리 왕조의. 그는 또한 Lang Shiyuan만큼 유명하며 사람들은 "그 이전에는 Shen Song 왕조가 있었고 그 이후에는 Qian Lang이 있었다"고 말합니다. 주제는 주로 풍경을 묘사하고 선물과 접대를 제공하는 데 중점을 둡니다.
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한웅(왼쪽) 위(생년월일 미상), 준핑(Junping)이라는 이름은 난양(현재의 허난성)에서 태어나 진시(金師)였다. 천보 13년. 덕종(德宗) 시대에는 교통부 의사였을 뿐만 아니라, 칙령을 내리는 법도 알고, 징중 서점의 학자이기도 했습니다. 첫 번째가 가장 유명합니다. 당시 한시옹우(왼쪽)가 두 명 있었는데, 시와 문에 능통하여 임직을 앞두고 있었는데, 내려올 때 누구에게 상을 내려야 할지 몰랐다. 댓글: "'봄의 도시에는 꽃이 흩날린다'라는 시와 같습니다. Han Xiong(왼쪽) Yu. "이것은 이 시의 인기를 보여줍니다.
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유료(오른쪽 위)는 704~745년 강동(지금의 강서성 펑신)에서 태어났다. 서랑, 낙양위, 하현판사는 무관심했다. 사람이고, 외국에서 온 사람들과 친구가 되는 것을 좋아했습니다. 시의 대부분은 자연 풍경에 대해 씁니다.
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유공이라는 이름의 대서륜(大守輪, 732-789)은 진탄(지금의 강소성)에서 태어나 어렸을 때 소영석(孝永師) 밑에서 공부했다. Fuzhou의 주지사를 약간 역임했습니다. 말년에 그는 자신을 도교의 승려로 초대했습니다. 그의 시의 대부분은 그의 은둔과 여유로운 기분을 표현하고 일부는 사람들의 삶의 고통을 반영합니다.
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운옌이라는 이름의 루룬(748-800?)은 허중포(지금의 산시성 융지) 출신이었습니다. 안시의 난으로 인해 그는 현재의 장시성 보양으로 이주했습니다. 진사로서 거듭 거절당했지만 나중에 위안재 총리의 평가를 받아 여러 임기 동안 소관을 역임할 수 있었고, 가사과의 의사로도 활동했다. 달리 달력의 10대 재능자 중 한 명으로 선물과 보답으로 많은 시를 썼으나 특별한 특징은 없었다. 그러나 변방의 시는 기세가 대단하고, 자연풍경을 묘사한 시도 뛰어나다.
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Li Yi(748-827), 호칭 Junyu는 산시성 구장(현 간쑤성 우웨이) 출신이며 나중에 허난성 정저우로 이사했습니다. 대리 4년에 처음으로 정현(鄭縣)의 대장으로 임명되었으나 오랫동안 승진하지 못하고 관직을 버리고 염조(燕趙)를 떠돌았다. Xianzong의 통치 기간 동안 그는 공식 비서 Shaojian을 거쳐 마지막으로 예부 장관을 역임했습니다. 시문은 대담하고 생동감 넘치며 특히 변방의 성시가 유명하다.
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문명(文命)으로도 알려져 있는 사공수(720~790년경?)는 광평(廣平, 하북성 융냔 남동쪽)에서 태어났다. 그는 한때 진사(金師)로 승진했고, 건남(建南)의 계두막부(吉師幕府)를 역임했으며, 수자원부 의사를 지냈으며, 대리력 10인 중 한 사람이기도 했다. 그의 시는 주로 자연 풍경과 향수를 노래했다. 여행 생각이 있었고 그는 Wulu를 잘했습니다.
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몽덕(孟德)이라는 이름의 유우희(劉玉熙, 772-842)는 낙양(지금의 허난) 출신이다. 그는 자신의 조상이 중산(지금의 하북성 딩현) 출신이라고 말했다. ) 진원 9년에 진사가 되어 박설홍자(橫雪洪治)에 입학하여 왕서문(王書文)의 개혁에 참여하여 내시와 가신(臣鄕)의 분리세력에 반대하였기 때문에 감찰관(目篇官)의 칭호를 받았다. Langzhou의 Sima로 강등되었고 실패 후 Lianzhou로 옮겨졌습니다. 이후 패두 총리의 강력한 추천으로 왕세자의 손님으로 임명됐고, 학교 예절부 장관으로 임명돼 세상에는 리우의 손님으로 알려졌다. . 그는 Liu Zongyuan과 좋은 관계를 가지고 있었고 "Liu Liu"로 알려졌습니다. 그는 종종 Bai Juyi와 함께 노래했으며 "Liu Bai"로도 알려졌습니다. 그의 시 스타일은 신선하고 미묘하며 본질을 잘 흡수했습니다. 민요와 사회생활의 반영.
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장기(768-830?), 호칭 원창(文昌)은 원래 우현(지금의 장쑤성 쑤저우) 출신이다. 허저우(河州) 우장(현 안후이성 허저우)에 살았다. 진원 15년에 진사가 되어 태창사 태주, 수자원부 원외랑, 서원 사예를 역임했다. "장시예". 집안이 가난하고 시력이 심각했기 때문에 맹자오는 그를 "가난하고 눈먼 장태주"라고 불렀다. 그는 한유(Han Yu)의 제자였으며 당시의 사회적 모순과 민생의 고통을 반영한 시가 많았다. 그는 왕건(王建)과 함께 유명하여 '장왕(張王)'이라고도 불렸다.
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두무(803-852), 호칭 무즈(Muzhi)는 경조만년(현 시안, 산시)에서 태어나 총리의 손자였다. 두유. 그는 태화 2년에 진시(金師)였으며 장시 관찰사, 현사 관찰사 심천시, 건남계도사 니우승여의 보좌관을 맡았다. 그는 계속해서 감찰관, 황(黃)나라, 적(治)나라, 목(木)나라의 관찰사를 역임했고, 나중에는 황실 서기 외랑(皇官)이 되었고, 마지막에는 중서(忠書)의 학자가 되었다. 그의시는 대담하고 명확하며 자신 만의 스타일로 "Xiao Du"로 알려져 있습니다. 그는 또한 Li Shangyin만큼 유명하며 "Little Li Du"라고도 알려져 있습니다.
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서훈(생년월일 미상), 호는 회, 이름은 중휘는 런저우 단양(현 전장)에서 태어났다. , 장쑤성). 그는 많은 시험에 실패하여 문종 3년이 되어서야 진사에 들어가지 못하였고, 외무장관이자 무주목사, 영주목사를 지내며 열심히 공부하여 고생하였다. 그는 어려서부터 병을 앓았고, 숲과 샘을 좋아했고, 리듬과 문체에 능숙했으며, 과거를 그리워하는 작품을 많이 썼다.
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본명은 Qi, 예명은 Feiqing인 Wen Tingyun(812-870?)은 오늘 산시성 치현에서 태어났습니다. 그는 글쓰기가 빠르고 음악에도 능숙하다. 시험에 들어갈 때마다 공식 운율에 맞춰 운율을 맞추며 팔각 손이 팔각 운율이 되며 시간을 "문팔지"라고 합니다. 공식적인 경력이 만족스럽지 못한 그는 공식적으로 제국 사관학교의 조수직에서 해고되었습니다. 시는 어법이 풍부하며 그 중 일부는 시사 문제를 반영합니다. 그는 Li Shangyin만큼 유명하며 "Wen Li"라고도 불립니다. 그는 작사가이자 '화건파'의 창시자이기도 하며, 오대 이후 자의 발전을 촉진하는 데 상당한 역할을 했다.
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마대(775-?), 예명 Yuchen은 산시성 화현현 출신으로 허베이성 또는 장쑤성 출신이라고 합니다. . 여러 번 시도한 끝에 그는 합격에 실패했고, 오종 회창 4년이 되어서야 진사를 수여받았다. 현종 치세 초기에 그는 태원무중(泰源木忠)의 비서였으며, 그 노골적인 언변으로 인해 용양(龍陽) 중위(현 한수)로 강등되었고, 후에 공식 태창(Taichang) 박사가 되었다. 시의 문체는 가도(嘉道)의 시와 유사하며, 안우는 자신의 운율시가 당말기의 다른 시보다 우월하다고 믿었다.
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현재 안휘성 구이치 출신인 장교(생년월일 미상)는 당시 이종현 셴통의 중년 진시였다. 당시 그는 서당(徐塘), 정고(鄭布), 장빈(張室)과 함께 동남지방의 인재들 사이에서 '현통십사자' 중 한 사람으로 불렸다. 황소의 난을 피하기 위해 그는 한때 구화산(九hua山)에 은둔하여 살았다. 시는 우아하고 사려 깊으며 스타일은 Jia Dao와 비슷합니다.
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Cui Tu(854-?), 예의 Lishan은 현재 Zhejiang의 Fuchunjiang 지역 출신이었습니다. Xizong은 Guangqi의 통치 4년에 Jinshi가 되었습니다. 그는 평생 방황하며 오랫동안 사천과 산시를 여행했습니다. 대부분의 시는 방황하는 삶을 주제로 삼아 황량한 분위기를 담고 있다.
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두쉰허(846-907)는 예명이 안지(延治)이고 구화산(九华山) 출신이며 츠저우(浙州) 스다이(현 안후이 스태이) 출신이다. . 전설에 따르면 그는 Du Mu의 첩의 아들이었습니다. 조종 대순 2년에 진사가 되었지만 관직을 얻었다. 그 후 오대(五代) 양태조 주문(朱文)의 한림사를 지내다가 닷새 만에 세상을 떠났다. 그의 시의 언어는 대중적이며, 그의 작품 중에는 당 말기 군벌 전쟁 상황에서 사람들의 사회적 모순과 비극적 경험을 반영한 것이 당시에 두각을 나타냈고, 그들의 궁중 시도 유명했다.
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웨이좡(Weizhuang, 836-910), 예명은 단기(Duanji)는 장안 도링(지금의 산시성 장안현)에서 태어났다. 건녕제 원년에 진시(陳師)로 당시 방탕한 생활을 하다가 후에 촉에 들어가 왕견의 비서가 되어 촉나라에 임명되었다. 그의 시는 매우 유명하다. 전쟁 중 여성의 불행한 상황을 반영한 장시이지만 황조 농민 반란에 대한 비방이 많다. 시 속의 군대. 그의 시의 언어는 명확하고 아름답습니다. 그는 사랑, 이별, 슬픔, 오락 생활을 묘사하기 위해 주로 화지종파의 중요한 시인입니다.
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승교연(730~799)은 이름은 청주(靑州), 성은 사(趙)로 남송(南宋) 사영운(趙靈雲)의 10번째 손자이다. 후저우(현 절강성 우싱) 출신. 그는 한때 Yan Zhenqing 등과 노래하고 소통했으며 Wuxing Zhushan의 Miaoxi Temple에서 Lingche, Lu Yu 등과 함께 살았습니다. 대부분의 시는 작별 인사와 응답으로 쓰여졌으며, 일부는 불교의 초월사상을 장려하기도 합니다. 분위기는 편안하고 언어는 단순합니다.
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최호(약 704~754)는 변주(현 허난성 카이펑) 출신이다. 개원 11년에 진시(眞師)이자 궁중의 일원이었다. 초기에는 낭만적이고 자유로운 삶을 살았으며, 그의 시는 주로 연애에 관한 글을 썼는데, 그 내용은 매우 화려했다. 이후 변방의 요새를 경험한 후 그의 시적 스타일은 대담하고 대담해졌다.
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조용(699-746?)은 낙양(지금의 허난성) 출신이며 나중에 여수북으로 이주하여 진사가 되었다. 개원 12년. 장숴의 추천으로 단기간 운전부 직원을 맡았다. 많은 시가 풍경과 사물을 묘사하고 은둔 생활을 장려합니다.
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최서(崔興, 약 704~739년)는 송주(지금의 하남성 등봉) 출신으로 개원 23년 첫 진사이다. 그러나 그는 Guo Henan 중위와 같은 작은 관리만을 수행했습니다. 그는 한때 허난성 송산(松山)에서 은둔생활을 했다.
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마오정이라고도 알려진 황푸란(716-769)은 오늘날 강소성 단양에서 태어나 조상을 위해 살았습니다. 천보 15년에 진사가 되었다. Zeng Guan Wuxi Wei, Wang Jinmu는 Dali 왕조 초기에 Henan Jiedushi에 들어가 왼쪽에서 유물을 수집하고 오른쪽에서 질문을 수리했습니다. 이 시는 명쾌하고 낭송하기 쉬우며, 방황하는 느낌을 줍니다.
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원진(779-831), 예의 웨이지(Wei Zhi)는 허난(지금의 허난 성 낙양) 출신이다. 그의 가족은 초기에 가난했습니다. 진원 9년에 명경과에 임명되었고, 서연두과 19년에 감찰관으로 일하다가 내시와 보수 관료들을 모욕했다는 이유로 문책을 받았다. 환관에게 맡겨 통중서(东忠書)의 관원이 되었고, 마침내 오창군(五昌郡)에서 중병으로 사망하였다. 그는 Bai Juyi와 함께 New Yuefu 운동의 초기 옹호자였습니다. 그의 시도 Bai Juyi의 시만큼이나 유명하며 그는 세계에서 "Yuan Bai"로 알려져 있습니다. 사실 위안진은 삶의 폭과 깊이, 시 예술을 반영한다는 점에서 백거이와는 거리가 멀다.
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도진(Tao Chen)이라는 이름의 설봉(806-876?)은 오늘 산시성 용지에서 태어나 회창 원년 진시였습니다. , 우종 황제. 그는 Guanhong Wenguan의 총각이자 목사였으며 나중에 Bazhou, Pengzhou 및 Mianzhou의 주지사가되었습니다. 그는 날카로운 의견을 가지고 있으며 높은 전략으로 자신을 보여줍니다. 최종 비서이자 감독관. 대부분의 시는 급하게 쓰여져 피상적입니다.
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진도위(생년월일 미상), 호칭 중밍(忠命)은 징조(현 산시성 시안시)에서 태어났다. 진사칭호를 얻지 못하면 중화제 2년에 진사칭호를 받게 된다. 그는 한때 Xizong 황제로부터 Shu에 들어와 정부 산업부 장관이자 Shence 군대의 판사 인 강력한 내시 Tian Lingzi에게 의존했습니다. 이 시는 7행으로 유명하다.
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페이 디(716-?)는 관중(현 산시) 출신입니다. 그는 Shuzhou 주지사와 Shangshu 지방 장관을 역임했습니다. 어린 시절 그와 왕웨이는 친분을 쌓았고, 중난산에서 함께 살았으며, 서로 화음을 불렀다. 현존하는 시의 대부분은 우주에(Wujue)이다. 그는 적막한 풍경을 자주 묘사하는데, 그의 사상적 경향은 왕웨이의 산수시와 유사하다.
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왕지환(688-742)은 지링(吉陵)이며 진양(지금의 산서성 태원)에서 태어났다. , 오늘 산시. 그는 담대하고 거침이 없었으며 종종 펜싱에 관한 슬픈 노래를 불렀고, 그의 시 중 상당수는 당시 음악가들이 작곡하고 부른 것으로 한동안 유명해졌습니다. 변경 요새의 풍경을 묘사하는 능력으로 유명하다.
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Li Duan(약 743-782?), 예의 Zhengji는 Zhaozhou(현재 허베이 성 Zhao County)에서 태어났습니다. 그는 오랫동안 루산(Lushan)에 거주하며 시인 승려 초연(Jiao Ran) 밑에서 공부했습니다. 달리 5년의 진시. 그는 한때 서기, 성 서기, 항저우 사마를 역임했습니다. 말년에 그는 사임하고 후난성 형산에서 은둔하여 자신을 형월유인이라 불렀다. 그의 시의 대부분은 사회적인 일탈을 위해 쓰여졌으며, 일부 시는 사회 현실을 반영하기도 했다. 달리 달력.
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Wang Jian(약 767-830?), 호칭 Zhongchu는 잉촨(현 허난 성 쉬창)에서 태어났습니다. 겸손한 가정에서 태어났습니다. 달리 10년의 진시. 그는 한때 군대장, 현 행정관, 사마 등의 소관을 역임했으며 군대에 입대하여 말년에 산시 성 시안으로 은퇴했습니다. 그는 월복시를 잘하고 장계(張吉)만큼 유명하다. 천가, 누에녀, 직녀, 물남편 등을 주제로 한 그의 시들은 정치적 퇴폐와 당시 민중들의 삶의 고통을 다양한 방식으로 반영하고 있으며, 그 언어는 비교적 단순하다.
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이름이 기록된 전덕위(759-818)는 오늘날 간쑤성 진안에서 태어났으며, 낙양 출신이라고 한다. 산시성(陝西省). 그는 희귀한 문학적 이름을 가지고 있으며 한때 통핑장시(Tong Pingzhangshi) 의례부 장관을 역임했는데, 리린푸(Li Linfu)와의 의견 차이로 인해 산난서로(Shannan West Road)의 주지사로 임명되었습니다. 시는 많지만 특별한 특징은 없습니다. 사람들이 칭찬하는 월부 시는 소수에 불과합니다.
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장후(생년, 사망연도 미상), 이름은 청지(Chengji). 청허(현 허베이성) 출신인데, 한 사람은 자신이 허난성 진양(秦陽) 출신이라고 말했다. 그는 초기에 소주(蘇州)에서 살았고, 후에 장안(長庵)으로 갔다가 원진에게 쫓겨나 회남(淮南)으로 이주하였다. 나는 단양콰디를 사랑했고 남은 생애 동안 은둔 생활을 했습니다. 가장 유명한 시는 동시대 시인 두무(杜絲)가 극찬한 공자(孝施)이다.
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Langxian이라고도 알려진 Jia Dao(779-843)는 Fanyang(현재 허베이성 Zhuoxian County)에서 태어났습니다. 처음에는 이름 없이 승려가 되었지만 나중에 한유의 설득으로 세속으로 돌아갔다. 그는 금사 시험에 여러 번 실패했고 Jia Changjiang으로 알려진 Changjiang의 수석 등록 기관을 역임했습니다. 그는 순수하고 냉철한 예술적 관념을 추구하며, 서예의 세련을 강조하는 것으로 유명한 유명한 시인이다. Meng Jiao만큼 유명한 그는 "Jiao Handao Slim"으로 알려져 있습니다.
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이빈(818?-876), 예명은 덕신(德信)이며, 오늘 절강성 건덕(建德)에서 태어났다. 그는 진시(金師) 8년차이다. Xuanzong 황제의 통치 기간 동안 Lang과 Nanling Wei, Wu Gong Ling, Shi Yushi를 역임했으며 마지막으로 Jianzhou 주지사를 역임했습니다. 시의 주요 주제는 풍경과 이별의 감정입니다.
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서쪽 사람들은 서부 변경 지역의 사람들이어서 서쪽이라고 불린다.
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진창서(생년월일 불명)는 오늘 저장성 항저우시에서 태어났으며, 나머지 자세한 사항은 불명이다.
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허지장(659-744), 호 지진. 악주 영주(현 절강성 소산) 출신으로 오측천 정성 원년에 예부 대신, 왕자의 손님, 서기, 감독 등을 역임했다. 그는 자신을 Siming Kuangke라고 불렀고 Li Bai, Zhang Xu 등과 함께 장안에서 "주주 팔선"으로 알려졌습니다. 그는 서예에 능숙하며 특히 서예에 능숙하며 신과 음악에 바친 시를 많이 가지고 있으며 때로는 신선하고 만족스러운 작은 시를 가지고 있습니다.
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장서(675-750?), 예의 보가오(Bogao)는 오(지금의 장쑤성 쑤저우)에서 태어났습니다. 그는 한때 창수에서 현직을 역임했으며 진우에서 오랜 역사를 가지고 있습니다. 그는 필기체에 능숙하고 술을 잘 마십니다. 그는 세계에서 장전으로 알려져 있으며 또한 "주주 팔선"중 하나입니다. 당시 그의 필기체는 이백의 시, 배문의 검무와 함께 '삼대 불가사의'로 알려졌으며, 그의 시도 독특하여 일곱 가지 독특한 문체로 유명했습니다.
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왕한(약 687~735년 후), 이름은 자우. 진양(현 산시성 태원) 출신. Ruizong Jingyun의 첫해에 Jinshi. 그는 Xianzhou에서 특별 운전사로 일했으며 나중에 Daozhou의 Sima로 강등되었습니다. 기사들이 술을 만들고 자신의 재능을 마음껏 발휘하게 해주세요. 시의 대부분은 고대 스타일로 황량하고 제한되지 않습니다.
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장지(생년월일 미상), 예의 이순(Yisun)은 샹저우(지금의 호북성 샹양)에서 태어났다. 천보왕 12년에 진사로서 소금과 철의 재판관과 검사와 사찰의 박사를 역임하였다. 그의 시는 대부분 여행지에 실렸는데, 대부분 우울과 원망에 대한 생각을 담고 있지만 세련되지 않고 신선하고 즐겁다.
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류팡핑(생년월일 미상)은 오늘 허난성 낙양에서 태어났다. 천보(Tianbao)는 유명한 학자였지만 관료가 되는 데에는 관심이 없었고, 산수와 서예, 그림을 좋아했으며 시에도 능했고 사행에도 능했습니다.
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류중용(생년, 사망연도 미상), 본명은 단, 호는 중용. 현재 산시(山西)성 용지현(永吉縣) 출신으로, 대리(大秦) 시대의 진시(金師)였으며, 한때 홍주(洪州)에서 호조(曹曹)로 복무했으며, 육륜(魯輪), 이단(Li Duan) 등과 함께 시인 친구였다.
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고광(吳光, 725년경~814년경), 호칭은 부웽(Bu Weng)이다. 소주(현재의 저장성) 하이옌 출신. 숙종은 재위 2년째에 진시가 되었다. Zeng Guanzuo Lang은 권력자를 찔렀기 때문에 Raozhou Sihu로 강등되었습니다. 그 후 그는 가족을 데리고 Runzhou Yanling Maoshan에서 은둔하여 자신을 Huayang Zhenyi라고 불렀습니다. 그는 산수화에 능했고 그의 시는 당시의 사회적 모순을 반영하는 데 더 많은 관심을 기울였다.
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주청위(생년월일 미상), 예명 커구(姫九)는 악주(지금의 절강성 소흥)에서 태어났다. Jingzong Baoli의 2년차. Zeng Guan 비서 겸 성 비서. 장지는 그의 시의 참신한 어법과 상세한 묘사를 높이 평가했으며, 그 내용은 대부분 사람들의 일상생활을 묘사하고 있다.
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Zheng Wei(약 824-882), 예명 Taiwen은 Xingyang(현재 Henan의 일부)에서 태어났습니다. 그는 회창 시대의 Jinshi였습니다. 오종(吳宗) 출신으로 중수세인(忠官智仁)을 역임했고, 전쟁부 장관, 인사부 장관 통핑 장시(Tongping Zhangshi)가 한때 황차오봉기를 진압했다.
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한전무(844년 ~ 914년)는 예명 지야오(한 작품은 지광)와 작은 동랑으로 자신을 옥산나무꾼이라 칭했다. 산시성 시안족. 조종(趙宗) 원년의 진시. 그는 관한린(關hanlin)의 총각이자 중수서(Zhongshushe) 출신이다. 황조는 장안에 들어가 조종을 따라 풍향으로 가서 전쟁부장관과 제국사관학교로 승진했다. 그 후 주전중과 얽매이지 않는다는 비난을 받아 복건성 남왕 왕심지가 죽고 말았다. 그의 시의 대부분은 화려한 언어로 에로틱한 사랑에 관한 것이며 Xiang Xian 스타일로 알려져 있습니다.
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진타오(약 812-885년 전), 예명 송파는 포양(지금의 장시성 보양) 출신이며, 처음에는 링난 출신이다. , 그리고 또한 Jianpu (오늘의 Nanping, Fujian) 사람들. 그는 진사(眞師)에 속하지는 않으나 산천을 사랑하고 스스로를 삼교 평민이라 칭하였다. 현종 때 혼란을 피해 홍주의 서산으로 가서 불사신을 연구했으나 결국 알려지지 않았다.
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장비(930-?), 예의 Zicheng은 오늘 강소성 강두에서 태어났습니다. 그는 한때 Jurong 중위를 역임했으며 남당 왕조 통치 기간 동안 Guanzhong에서 Shushe의 일원이었습니다.
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익명, 이름이 없습니다.
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Du Qiuniang, Du Mu의 "Du Qiuniang의 시 서문"은 다음과 같이 말합니다. Jinling의 소녀 Du Qiu는 15세에 Li Qi의 첩이 되었습니다. 궁전에 들어간 후 그는 징링의 총애를 받았습니다. Mu Zong은 왕위에 올랐고 Qiuniang을 왕자의 어머니로 임명했습니다. 장왕은 장왕(張王)이 되어 형벌을 받고 폐위되어 고향인 구음으로 돌아갔다.
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홍도(崇村)라는 이름의 설타오는 대리 5년에 태어나 대리 6년(서기 770~832년)의 나이로 사망했다. 63. 그는 원래 장안 출신으로 어릴 때부터 아버지와 함께 청두에서 살았고, 8~9세에 시를 쓸 수 있었고, 16세에 월족에 입문했다. 가족, 그는 결혼하지 않았습니다.
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Su Weiwei는 자오저우 루안청 출신입니다. 현지인 Li Qiao와 함께 그는 Wenhan으로 알려졌고 당시 사람들은 그를 Su Li라고 불렀습니다. 그는 약한 직함을 가지고 진시로 승진했고, 피곤해서 선양 웨이로 이적했다. 배흥건(Pei Xingjian)이 책임비서로 임명되었고, 연장기간 동안 리펑각의 장관과 학교 감사의 보조관으로 임명되었다. 정성(鄭聖) 원년에 기주(吉州)의 관찰자가 되었고, 천관(千關)을 신하로 모시도록 소환되었다. 성력이 시작될 때 그는 Fengge의 Luantai 3급 목사가 되기 위해 Fengge로 이사했으며 그곳에서 몇 년 동안 살았으며 Taige의 이야기에 대해 더 많이 배웠습니다. Shenlong 기간 동안 Zhang Yi의 일행은 그를 Meizhou의 주지사로 강등했으며 Yizhou의 주지사이기도했습니다. 시의 문체는 순수하고 정직하며 우아하지만 화려하지는 않습니다. 사물에 관한 많은 시. 대표작으로는 <정월십오야>, <무지개 용>, <허오삼사 천중사 스승 구도> 등이 있다. 그 중 <정월십오야>는 그 내용을 그린 작품이다. 불나무와 은빛 꽃, 리유지(Li Youji), 밝은 달이 어우러진 등불 축제의 야경은 사람들을 편안하고 황홀하게 만들어, 명작이라 할 만하다. 또한 〈용홍〉 시에 나오는 무지개에 대한 묘사도 칭찬할 만하다. 전집은 15권이 있는데, 지금은 시집이 1권으로 편찬되었다(당시 제1권은 제65권이다).
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Liu Xiyi는 루저우 출신인 Tingzhi 출신입니다. 그는 교양이 거의 없고 관습에 얽매이지 않았으며 나중에 다른 사람들에게 피해를 입었습니다. 서의는 군복무를 한 군인의 연애에 대한 시를 잘 썼고, 그의 말은 고상하고 기품이 있었지만, 그 뜻은 슬프고 남들에게 진지하게 받아들여지지 않았다. 나중에 Sun Yu는 당시 높은 평가를 받았던 최고의 Xiyi 시집을 포함하는 "Zhengsheng Collection"을 썼습니다. 대표작으로는 『군행』, 『오디 따기』, 『봄의 노래』, 『봄부인의 산책』, 『옷을 두드리는』, 『슬픈 풀사틸라』, 『나천회상』 등이 있다. 그 중 '슬픈 풀사틸라'라는 시는 꽃이 피었다가 지고, 시간이 사람을 버린다고 썼는데, 과거의 아름다운 청년이 이제는 반쯤 죽은 백발의 남자가 되었다는 뜻이다. 매년 똑같은데 사람은 해마다 다르다', '눈썹은 언제까지 돌 수 있지?', 학의 털은 비단처럼 헝클어져 있다. 그 표현과 예술적 개념은 진시인이 "홍루의 꿈"에서 절름발이 도교의 "좋은 노래"에 대해 언급한 것과 유사합니다. "허름한 방은 비어 있었고, 침대에는 와트가 가득했고, 풀과 포플러는 시들었습니다. 한때는 노래하고 춤추던 곳이었는데...', 다이유의 '꽃매장'에서는 '밝고 싱그러운 아름다움이 얼마나 오래 갈 수 있을까? 헤매고 나면 찾기 힘들지', '봄꽃이 점점 지는 걸 지켜보기만 하면 된다. 미인이 노년에 죽는 때'. 표현과 예술적 개념은 매우 유사하지만 수사법은 수백 년 전보다 약하지 않으며, 이는 Xiyi의 세계 문제에 대한 깊은 통찰력과 높은 문학적 성취를 보여줍니다. 기준이 높고 사람이 적은 사람은 호수 한 발만으로는 강과 바다의 크기를 가늠할 수 없다고 합니다. 처음에 시이가 다른 사람들의 존경을 받지 못한 것은 당연합니다. 10권으로 된 시집(당나라 전시집 82권)이다.
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유신안(九信南, 예명은 보시)은 위야오(烏尾)에서 태어났다. 그는 조용하고 의욕이 거의 없으며 독서에 집중하고 열흘 동안 피곤할 때까지 샤워를 하지 않습니다. 기사는 우아하고 우아하며 "Pushe Xu Ling"으로 알려져 유명합니다. 수(隋)나라 때 관서 랑(庵)이 10년 동안 움직이지 않았다. 당나라에 입대한 뒤 진나라 조정의 서기관으로 군대에 입대해 왕자의 집으로 이주했다. Taizong Jianzuo는 Lihong 문학관의 학사이자 비서 겸 감독이었습니다. 그의 사후 칭호는 문이(文伯)이다. 태종은 덕(德), 충(忠), 학(智), 시(文), 서(書)를 다섯 가지 덕(五德)이라 불렀다. 그는 위왕(魏王)에게 칙령을 내려 다음과 같이 말했다. "사남은 현 시대의 유명한 신하로서 인륜이 좋은 사람이었는데, 이제 그가 죽었으니 석곡과 동관에는 남은 사람이 없습니다." 서예는 단단함과 부드러움을 동시에 강조하며 뼈의 힘이 강해 구양순, 초수량, 설계와 맞먹을 정도로 '초당사대대사'라고도 불린다. 그의 시적 스타일은 강렬하고 우아한 어조로 서예와 유사하다. 가까운 재상이었기 때문에 잔치를 베풀고 칙령에 응하는 일이 많았다. 대표작으로는 <성도 건너기>, <청년 방문>, <원망의 노래>, <부덕임지 대나무영지>, <매미>, <풍하영 풍영영위왕교>, 등. 그 중 사물을 소재로 한 마지막 세 편의 시('임지죽영지 송가', '매미', '풍화영풍영영위왕교')는 각각 대나무, 매미, 바람을 소재로 하여 사물의 특성을 확고히 파악하고 있다. 예를 들어 매미는 높은 곳에 앉은 매미를 묘사하고 있다(오통). 바람은 군자가 매미처럼 높이 살고 멀리서 소리를 내야 다른 것에 의지하거나 지배당하지 않는다는 뜻인데, 이는 신안의 사물을 묘사하고 염원을 표현하는 기술이 뛰어나다는 것을 알 수 있다. 분명한. 30권을 모아 지금은 한 권의 시집(당나라 전시집 36권)을 편찬하였다.
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Zhang Wei(예명 Zhengyan)는 허난 출신입니다. 천보왕 2년에 진사(金師)로 승진하였다. 그의 시는 순수하고 곧은 문체를 갖고 있으며, 대부분 송별연으로 구성되어 있다. 그의 대표작으로는 <이른 매화>, <소영의 작품>, <배시우를 상두로 보내다> 등이 있습니다. 그 중 <이른 매화>가 가장 유명하며, <삼백화>의 선집이 많습니다. 당시(唐歌)'를 편찬하였다. “물꽃이 먼저 피는지는 모르겠지만, 겨울 눈이 아직 사라지지 않은 것 같아요.” 흰 매화가 눈이 내린 이유가 아닌가 의심됩니다. 시집 제1권(당나라 전시집 제197권).
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서씨 가문은 전 촉왕태후이다. 청두의 서경(徐農)이 두 딸을 낳았는데 둘 다 민족미가 뛰어나고 시를 잘 쓰니 촉왕이 그들을 받아들였다. 언니는 덕후이고 디는 덕후입니다. 왕연이 왕위에 올랐을 때 서후궁은 순성태후로, 후궁 서후는 이성왕후로 명명되었다. 선강 원년, 안풍황후가 함께 청성산에 기도하고 가는 곳마다 시를 써서 돌에 새겼다. 그녀의 시는 방문한 명승지의 아름다움을 지적할 수 있을 뿐만 아니라, 그들이 구송하는 실제 사물의 한계를 뛰어넘어 상상력이 풍부하고 가상적이며 현실적이어서 사람들을 여유로움과 매혹감을 느끼게 한다. 성실하고 재능 있는 여성의 작품이기도 하다. 16수의 시 가운데 <금화궁에 새긴>, <현도경>(1), <삼설산의 밤에 성등을 바라보다>(1)는 모두 훌륭한 작품이며, 특히 <밤에 성등을 바라보는 것>(1)은 훌륭한 작품이다. Sanxue Mountain"(1) )이 최고입니다. "금빛 땅에 종소리가 울리고, 스님이 범천의 소리를 노래하니, 마음이 없으면 빛에 정이 있는 듯하다. 성등을 보는 광경이 생생하게 드러나고, 글이 매우 숭고하다." 그리고 파격적이다. 시집(당나라 전시집 제9권)이 있다.
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우량석은 서주의 장건봉과 약혼했다. 그의 오자시의 말은 명료하고 우아하며, 대조에 주목하고 매우 깔끔하다. 대부분의 시는 풍경을 묘사하는 동시에 향수병과 은둔의 감정을 표현합니다.
일곱시는 모두 훌륭한 작품이며, 특히 "봄산 야월"과 "소란천관 심원외로 보내다"라는 두 시가 최고입니다. 『춘산야월』에는 “물 속의 달을 손에 쥐고 옷에 꽃향기를 가득 머금는다”라는 유명한 대사가 있다.
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Yin Gong이라는 이름의 Cui Hu는 볼링에서 태어났습니다. 진원 12년에 왕위에 올랐다. 마지막으로 그는 링난 축제의 사절을 역임했습니다. 그의 시 스타일은 간결하고 우아합니다