1, 상운서기
Xiang yún Rui qi
고대에 하늘의 채운은 상서로운 징조로 여겨졌기 때문에 상운이라고 불렸다.
2. 서채상운
루치시온 우엔
설명: 길조. 하늘의 구름은 길조의 징조를 예고하고 있다.
상림서풍
Xiang l í n Rui f ì ng
기린과 봉황이라는 상서로운 동물은 태평성세에서만 볼 수 있다는 것을 설명한다. 후자의 비유는 매우 얻기 어려운 인재이다.
4. 상운서채
샹인 현
설명: 길조. 길조, 행운, 길조를 묘사하다.
5. 설서는 올해 수확이 아주 좋다
자기 집의 보물을 헤아리는 것 같다
설명: 길리. 시기적절한 겨울눈은 내년이 풍년이 될 것임을 예고하고 있다.
6. 리키상운
루크시온 위엔
설명: 길조. 하늘의 구름은 길조의 징조를 예고하고 있다.
7. 눈이 와요.
Rui Xu füI füI
해석은 좋은 해를 예고하는 큰 눈을 가리킨다.
2. 사자모회성어와 모회성어는요?
다음은 묘어가 포함된 성어입니다.
묘목을 뽑아 조장하는 것은 사물 발전의 객관적 법칙에 어긋나는 것을 비유하고, 서둘러 성공을 추구하는 것은 나쁜 일이다.
가뭄은 비가 오고, 죽은 묘목은 비가 잘 온다. 위기에서 도움을 받는 것을 비유하다.
마른 묘망우는 간절한 희망을 묘사한다.
묘목이 없다는 것은 작물이 이미 발아했지만 이삭이 나지 않는다는 것을 의미한다. 사람은 자질은 좋지만 성취는 없다는 것을 비유한다.
"묘목이 조장하다": 뽑다. 묘목을 뽑아 조장하다. 사물 발전의 객관적 법칙에 어긋나고 서둘러 성공을 추구하다가 오히려 일을 더 악화시키는 것을 비유한다.
세상 물정을 잘 알고, 싹이 나고, 눈앞의 이익을 비유한다.
입은 마음의 묘목이고 말은 마음이다. 말은 사상의 반영이며, 말에서 한 사람의 사상 감정을 알 수 있다.
뿌리, 모종, 증거, 단서가 있다.
회한을 담은 성어는 다음과 같다.
휘황찬란하다: 밝고 눈부시다. 빛이 사방에 비치는 것을 묘사하고, 밝고 눈부시다. 성적이 뛰어나 눈에 띄는 것도 비유한다.
등불이 휘황찬란하여 밤의 등불이 휘황찬란한 번화한 광경을 묘사하다.
휘황찬란한 촛불: 휘황찬란하다. 밝은 불빛과 밝은 촛불을 묘사하다.
휘황찬란함은 단지 아름다운 미래나 위대한 사업에 대한 은유가 아니다.
나날이 빛을 발하는 것은 종종 한 사람이 도덕 문학 예술 방면에서 모두 진보하고 있다는 것을 의미한다.
각종 조명과 색채가 서로 어우러지다.
으리으리한 건축물의 장식이 화려하고 눈부시다.
카오 펭 (Cao Peng) 과 주징 (Zhu Jing) 을 가난한 가정을 묘사하는 문으로 엮었다. 냉문에 광택을 더하다 (손님이 집에 오거나 서화 등을 증정하여 걸어놓을 수 있는 물건에 많이 쓰인다).
영광을 위해 싸우고 아름다움을 위해 빛을 발하기 위해 경쟁하다.
기대의 광채, 나는 눈관 육로를 묘사하고, 몸짓은 사람을 감동시킨다. "삶을 기대하다" 와 같습니다.
건물이 으리으리한 등등을 묘사하다.
으리으리한 건축물의 장식이 화려하고 눈부시다. 으리으리한' 으로.
김벽은이 건물들의 화려함과 휘황찬란함을 훌륭하게 묘사했다.
혜금옥결은 이런 수사가 다채롭고 간결하다고 묘사한다.
화게의 화려함은 한문에 광택을 더해 준다 (손님이 집에 오는 예의인사나 서화 증정 등 매달릴 수 있는 물건).
별과 달이 함께 빛나다.
진주와 진주의 조합은 사물의 아름다움을 비유한다.
진주와 진주의 조합은 아름다운 것을 비유한다.
3. 후후의 사자성어' 후부 때' 가 시작된다.
해설: 후부: 제후의 옷; 옥식: 맛있는 음식. 왕자의 옷을 입고 귀한 음식을 먹는다. 생활이 사치스럽다고 묘사하다.
출처:' 한수 전우협':' 왕식 대기, 풍속 파괴.'
예: 제인의 부귀함, 성은 상당히 사치, ~, 매우 귀중하다. 김숙하후참
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후문은 바다와 같다 (후문 루흐 1 세)
설명: houmen: 이전의 명칭은 귀족 가정을 가리킨다. 바다: 매우 깊은 설명입니다. 후문은 바다처럼 깊다. 구사회에서 알게 된 사람이 나중에 지위가 현격하여 고립되는 것을 비유하다.
출처: 초점' 한 여종에게 증정' 시: "자손이 발을 따라, 푸른 구슬이 스카프를 울린다. 후문이 바다로 들어가자, 샤오랑은 행인이었다. "
예: 그런데 제가 "~" 라고 했어요. 제가 뭐죠? 그의 집은 나를 몰라, 가도 시간 낭비야. 조청설근의' 홍루몽' 제 6 회
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후문이 바다와 같다
설명: 왕공귀족의 정원은 바다와 매우 깊다. 과거에는 귀족과 정부 관리들의 출입 통제가 매우 엄격해서 일반인들이 쉽게 들어갈 수 없었다. 구시대에 알고 지내던 사람이 나중에 지위 차이로 소외된 것도 비유한다.
출처: 초점 "여종 증정" 시: "태자 손계행, 녹주 울음 낙로; 후문이 바다로 들어가자, 샤오랑은 행인이었다. "
예: ~ ",나는 무엇인가? 그의 집은 나를 몰라, 가도 시간 낭비야. 청 조설근의' 홍루몽' 은 제 6 회에서 말한 것이다.
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왕후향강
설명: 왕자, 장군, 문관. 고대 통치 계급의 상층 대표 세력을 일컫는 말.
출처: 형산의 한 절 앞에 멈추기 전에, 나는 성루에 당한우의 이 시를 썼다. "태자, 공작, 재상, 장군이 되는 것은 나의 소원이 아니다. , 하나님이 나를 축복 한다면, 그는 이것보다 더 좋을 수 있습니까? . "
예:
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4. 백량 사자글자는 순식간에 지나간다.
흰 구름과 창백한 개,
처음부터,
백산 흑수,
하얀 공포,
백년해로
백년해로
눈 덮인
백홍관,
흰색 원피스,
흰 용어 세트,
백옥은 약간 흠이 있습니다.
백발
백일몽,
낮에 날고,
흰개,
백지 흑자,
하얀 얼굴 선비,
백두가 새것 같다.
백옥은 흠이 없다.
백옥은 흠이 없다.
백발
두루미가 날개를 드리우고,
백두궁경,
백주주,
하얀 눈,
백규의 집,
화이트 워터 가이드,
화이트와인을 선물하고,
전국 시대 초국이 비교적 고급스러운 노래 한 곡.
밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 아름답고, 밝고, 시원하고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고, 밝고,