보리에는 나무도 없고, 거울도 능력이 없는데, 어디서 먼지를 일으킬 수 있습니까?

1. 의미:

보리란 본래 지혜를 비유한 것이고, 밝은 거울은 고요한 마음을 비유한 것입니다. 원래 조용한데 거기엔 어떤 먼지가 붙을까요?

2. "보리수는 나무도 없고, 거울도 받침대도 아니고 애초에 아무것도 없는데 먼지가 어디 있겠어요?" 무슨 일이 일어나느냐?"라는 말은 우리나라 선불교의 6대 조상인 희능대사의 유명한 말씀입니다. 4구로 된 게송은 모든 잠재적인 법은 꿈과 같다고 설명하고, 사람들에게 망상과 생각을 갖지 않도록 가르치기 위한 것입니다. 그리하여 그들로 하여금 자신의 마음을 이해하고 자신의 참된 성품을 보게 하며, 스스로 보리를 깨달을 수 있게 합니다.

3. 저자소개

회능(638~713)은 당나라의 유명한 승려이다. 일반적인 성은 루(Lu)이며, 그의 아버지는 세 살 때 돌아가셨고, 그의 가족은 나이가 들어서 어머니를 부양하기 위해 연료를 절약하고 장작을 팔아 생계를 유지했습니다. 24세에 어머니를 떠나 승려가 되었고, 기주 황매동산으로 가서 오조 홍인대사에게 공양하였다. 처음 여행을 시작했을 때 나는 군중과 함께 망치를 밟고 밥을 두드리며 일했다. 후에 그는 법을 이루는 방법에 대한 시로 홍인(洪仁)에게 높이 평가되어 법을 맡아 선불교 제6조가 되었다. 당시 불교 내에서 조상의 지위를 놓고 경쟁이 치열했기 때문에 혜능은 여러 번 위험에 빠졌고 마침내 사냥꾼들 사이에 숨어 15년 동안 은둔생활을 했습니다. 홍인(洪仁)이 세상을 떠난 후, 혜능(惠能)이 법을 가르치고 계를 받기 시작했습니다. 그 후 그는 30년 이상 불교를 발전시켜 법을 전파하고 수많은 사람들을 구했습니다. Wu Zetian과 Tang Zhongzong은 그의 명성을 듣고 그를 베이징으로 모집하기 위해 많은 황실 칙령을 발표했지만 그는 늙고 병이라는 이유로 황실 칙령에 따르기를 거부했습니다. 그는 일흔여섯 살에 신주(新州)로 가서 죽었습니다. 그 안에는 두 가지 핵심사상이 있는데, 하나는 자존불성론이고, 다른 하나는 문득성불론이다. 세계불교사에서 그는 중국과 서양의 불교사상을 통합한 사상가이다.