이 거리는 통산 고성의 정상거리이다. 통산 고성은 명홍무 20 년 (1387) 에 건설되었다. 100 여 년의 건설을 거쳐 인구와 경제가 모두 큰 발전을 이루었지만, 유감스럽게도 교육은 번영하지 않고 문학예술은 개방되지 않아 진사에 합격한 사람이 없다. 나중에 철저히 역전하는 관건은 한 사람, 이 사람이 채초였다.
가정 5 년 (1526), 절강성 임해에서 온 푸젠 관원 채초 () 가 동산을 유람했다. 그는 풍수에 정통하여 통산이 보물이라고 생각했지만, "동목이 뾰족하지 않다" 고 생각하여 동문유 위에 문봉탑을 세웠다. 동산이 번화하지 않다는 점을 감안하여 남악서원과 동벽서원을 지었다. 그 이후로, 구리 산은 번창하고, 문교 사업은 나날이 번창하고 있다. 20 여 년 후 동산인 간접 중간고사 100 년의 휘황찬란한 역사가 열렸다.
채초가 동산의 발전에 큰 기여를 했다는 것을 알 수 있다. 동산관제묘의 오른쪽에는 한때' 명관묘' 가 있었는데, 이를 기념하는 1 위는 건설자 주덕흥, 2 위는 채초였다. 이런 인물에 대해 동산의 각종 서적과 문장, 엄밀한 사료든 민간의 문장, 채초의 관직을 묘사하는 것은 거의 순해였다.
그러나 구리릉 구선산에는 채초각의 절벽이 있는데, 제목은' 채초서 푸젠이 참정 하해권' 이다. 한편으로는 해순이고, 한편으로는 우익 정치인이다. 두 관직의 차이점은 무엇입니까? 어느 것이 채초의 공식 직위입니까, 아니면 그의 두 직위가 모두 있습니까?
참정권과 순해권은 모두 지방관직이다. 명초에는 도독사, 홍보사, 검사사 등 세 가지가 있었는데, 속칭 도독사, 배포사, 뉴스사, 수장은 도독사-정이품이다. 총재-두 가지 제품에서; 형벌을 법정에 고발하다-세 가지 상품. 지휘관은 군사 및 방위를 책임지고 보건소를 관할한다. 정사사는 민정 재세를 책임진다. 판사는 처벌과 감독을 책임진다. 지방차원에서 세 부서는 각각 정치를 하고, 서로 통일되지 않고, 서로 다른 중앙기관에 속한다.
대사는 왼쪽과 오른쪽이 있는데, 역할은 한 성의 민정을 소통하고, 관원을 연구하고, 토지와 호적을 장악하고, 공부와 세금을 징수하는 것이다. 부하는 좌우 정치, 세 가지 범주로 나뉘며, 파견, 미타, 역전, 수리, 위안민 등 민정이 있다. 분수도는 외무성과 현 사이에 설립된 중간 연락기구로 외무성의 파출 기관이다. 그래서 정치에 참여하는 것도 종종 분가로 불린다.
판사는 세 가지 일에 속하고, 그의 부하관은 부사이며, 정사일이다. 표지 아래에는 정오품이다. 더하여, 분할 순찰 차선이 있고, 명나라의 주위에 69 가 있다. 황리코코도주, 명대의 해순은 관직이 아니다. 황도주는 천계 5 년 동안 책상을 한 적이 있다. 사실 명나라에는 서점이 없다. 당시 황도주의 진정한 관직은 국자감의 편수, 즉 7 품이었다. 해순은 명대에서도 비공식적인 관직이다. 해당 관직은 성 판사의 해순보좌관, 약칭 해순보조여야 한다. 해순도는 명대에 비공식적인 관직이었지만, 이름이 간단하고 순순하며 이미지가 간단하기 때문에 관직으로 불리기도 하고, 심지어 사서들도 예외가 아니다. 전임 도사로서 해순의 이름은 청초에 있다. 청강희 6 년 (1667), 푸젠해순도는 100 개에서 40 개로 줄어 청나라 말년까지 유지된다.
참정권과 부사 순해 (순해) 권이 각각 정치사와 감사사에 속한다는 것을 알 수 있다. 분권과 회피의 원칙으로 채초는 거의 동시에 두 자리를 맡을 수 없다. 그럼, 어느 것이 채초의 진정한 공식 입장인가요?
구선산의 마애석각 외에, 조안매령에는' 망양대' 라는 석각이 하나 더 있는데, 제목은' 푸젠부 정치사 참정 오른쪽, 연해 채초' 라고 쓰여 있다. 또한, \ "푸저우 포지 \" (건륭사십육 권) 채초 푸젠관직의 기록도 참정권이며, 해보조라는 말은 없다. 관영 기재된 채초까지 인근 동산현 조안현지에서도 참정 권리밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언)
명나라 만년 동안 당시 도의 나머지는' 동산 주문공묘' 에서' 대참의원' 이라고 불렸는데, 즉 정치에 참여하는 별칭으로 순해설이 없었다. 수십 년 전 사찰에서 쓴 이 문장 작품은 설득력이 있다.
채초는 절강성 임해 (현재 저장성 임해시) 사람이다. 채초의 임해에서의 생애에 대해 다음과 같이 소개한다. "채초 (1467- 1549), 본명 집원, 임해하산현인, 홍치 18 년 (1 정덕은 6 년 (15 1 1) 호광 총독으로 임명되어 정치를 공부했다. 10 년 동안 구이저우의 오른쪽 상원의원을 맡다. 가정 원년 (1522), 푸젠의 오른쪽 참정을 전근하다. 양독운배, 한마음 한뜻으로 항일, 전공이 현저하다. 민국은 6 년 동안 하남 우천 부사사로 승진했다. 제대하여 귀국하여 28 년 여름 병으로 세상을 떠났다.
채초의 공식 이력서로 동산 여주의 관련 서류와는 크게 다르다. 어떻게 옳고 그름을 구별할 수 있습니까? "스명록" 은 명나라의 서류에 해당하며 가장 권위 있는 첫 번째 사료이다. 위의 기록은' 명무종실록' 과' 명세종실록' 과는 전혀 다르지 않지만 동산 관련 문헌 기록은 사람을 화나게 한다.
채초의 푸젠에서의 지위는 처음부터 끝까지 정치에 참여할 권리일 뿐 해도 (순해도) 의 부사절을 맡은 적이 없다는 것을 알 수 있다. 그렇다면 왜 동산과 관련된 문헌들이 모두 이렇게 기재되어 있는가? 동산 외에 채초가 푸젠에 있는 관직이 해순이라는 별도의 기록이 있어 동산 문헌을 참고해야 한다.
채초의 공식 직위는 처음에는 청초의 해순으로 묘사되었다. 강희 14 년 (1675), 진금석은' 동산도' 에서' 채가 주둔하는 곳 ... 채공순해, 청동신단에 따라' 라고 적었다. 그 기록은 실수가 없다는 것을 알 수 있다. 정치에 참여하는 것도 수별직이라고 불리기 때문이다. 여기서' 순해' 는 동사이지 관직이 아니다.
강희 49 년 (1700), 장포현 진여현 () 이' 남아서원 재건' 기사에서 "......" 이 시점에서 순해도는 이미 관직이 되었다. 아마도 진여현이 별로 중시하지 않았기 때문일 것이다
나중에 건륭년 동안 진진조류는' 통산지' 를 집필할 때 같은 실수를 저질렀는데, 그 중 채초 당시의 모든 관직을 순해로 묘사했다. 참정 권리관직이 해순보다 높다. 한 걸음 물러서서 채초진이 정말 해순을 한 적이 있다면 진진조류 등은 더 틀렸다. 관직에는 고저가 없기 때문이다.
통산록' 은 동산문사에서 가장 중요하고 권위 있는 사서이다. 잘못된 가이드는 후세 사람들의 오전으로 이어졌고, 고증도 없이 인용됐다.' 통산록 구서' 의 저자인 정리승도 "채순해의 조류." 라고 적었다.
입소문에 따르면 동산인은 점차 채초푸젠에서의 관직이 순해라는 고정관념이 형성되어' 관해본' 의 마애석각까지' 참정권' 이라고 분명히 적혀 있다. 이렇게 하면 동산 관련 문헌에만' 순해도' 라는 말이 있고, 다른 문헌은 이 실수를 범하지 않았다는 것을 알 수 있다.
채초는 명대 중후반 동산 번영의 이정표이다. 수백 년 동안 우리 동산인이 푸젠에서의 관직을 잘못 알고 있어서 정말 부끄럽습니다. 나는 이 문장 이 이 잘못을 바로잡을 수 있기를 바란다. 나도 동산인이 이 문장 을 쓰길 바란다. 채초 는 다시 같은 실수를 범하지 않기를 바란다.
참고
명청 지방행정제도 연구', 진수강서, 베이징 연산출판사, 1997.
임정사 편집장' 통산지' 의 주석과 번역.
장 편집장의' 명사 정정지'.
\ "청사 원고 \", 조 2? 편집장
건륭판 복주부지
임해현지
처영순 편집장' 동산도 석각집'.
스밍로
황도주전, 팔형저.
비공식 논문? 출처를 일일이 밝히지 않겠습니다. 비판을 환영합니다.