성천사 야간 투어 원문 및 번역

성천사 야간유람

송나라 소식

원풍 6년 10월 12일 밤, 나는 옷을 벗고 약 잠이 들었고 달빛이 우리 집에 들어와 즐겁게 출발했습니다. 아무것도 없이 행복할 생각에 나는 장화이민을 찾으러 성천사에 갔다. 화이민도 심방에서 밤을 새지 않고 함께 걸었다. 안뜰 아래 하늘은 마치 물이 쌓인 것처럼 보이며, 물 속에는 해조류와 수련이 얽혀 있고 대나무와 편백 나무 그림자가 덮여 있습니다. 달이 없는 밤이 어디 있겠습니까? 대나무나 편백나무가 없는 곳이 어디 있습니까? 하지만 우리 둘처럼 게으른 사람은 거의 없습니다.

우연히 문에 비치는 달빛을 보고 기분 좋게 일어나 산책을 나갔습니다. 같이 놀 사람이 없다는 생각이 들어서 장화이민을 찾으러 청천사에 갔습니다. 화이민도 잠을 ​​자지 않아서 우리는 함께 마당을 걸었습니다. 달빛이 안뜰을 비추고 있었는데, 물이 가득 찬 물처럼 맑고 투명했습니다. 그 물에는 수련이 늘어져 있었고, 그 물은 대나무와 편백나무의 그림자였습니다. 달빛이 없는 밤은 어느 밤입니까? (다시) 대나무와 편백나무가 없는 곳은 어디인가요? 다만 우리처럼 여가를 즐길 수 있는 사람이 부족할 뿐입니다.

감사

이 기사는 달밤의 풍경을 훌륭하게 묘사하고 있으며, 저자가 황저우로 강등되었을 때의 삶의 단편을 진정으로 기록하고 있으며, 또한 그의 깊은 우정과 관계를 반영합니다. 친한 친구가 거의 없다는 무한한 감정은 그의 이루지 못한 야망에 대한 우울함과 자기병, 그리고 삶에 대한 그의 넓고 낙관적인 태도를 표현하기도 합니다. 원문은 흘러가는 구름과 흐르는 물처럼 처음부터 시작해서 적당한 곳에서 끝나는, 간결하고 의미 있는 진심 어린 감동으로 가득하다.

이 글은 감상을 위해 3단계로 나눌 수 있습니다

1단계 서사: 야간 여행의 시간, 장소, 이유를 설명합니다

1단계 문장은 "원풍 6년 10월 12일" 사건의 시기를 지적하고 있으며, 소식이 "오대시 사건"으로 인해 단련의 부대사로 황주로 강등된 지 4년이 지났습니다. 그날 밤, 달빛이 그의 방에 비췄다. 작가는 자고 싶었지만, 아름다운 달빛에 매료되어 갑자기 들뜬 기분이 들었다. 그러나 그 기쁨을 함께 나눌 사람이 아무도 없다는 생각에 그는 자리를 잡았다. 멀지 않은 청천사(Chengtian Temple)에 있는 장화이민(Zhang Huaimin)을 찾으러 출발합니다. 장화이민도 소식과 마찬가지로 황주로 강등된 관료였으며 소식과의 우정은 매우 가까웠다. 그날 밤 장화이민은 아직 깨어있지 않았기 때문에 두 사람은 마당 한가운데로 산책을 나갔다. 이 내러티브 층은 단순하고 무관심하며 자연스럽고 부드럽습니다. (친구를 찾는 야간 투어)

장면 설명의 두 번째 단계: 안뜰의 밤을 묘사

작가는 금만큼 잉크를 사용하며 단 18자만 사용하여 맑은 달빛, 얼룩덜룩한 대나무 그림자, 조용하고 매력적인 야경. 독자들은 상상력을 발휘할 수 있습니다. 안뜰에는 달빛이 맑고 빛나고, 맑고 하얀 창공은 물이 고인 빈 웅덩이처럼 보입니다. 더 좋은 점은 "물"에 떠 다니는 수초가 있다는 것입니다. 갑자기 평균적인 느낌이 듭니다. 작가의 탁월함은 대나무, 편백나무 그림자, 달빛을 사용하여 정확하고 참신한 기법으로 서로를 구별하고 비교하고 은유하여 풍경의 아름다움과 엄숙함을 적절하게 표현하는 데 있습니다. 또한 달빛의 시원하고 맑은 특성을 반영하여 작가의 여유로운 분위기를 돋보이게 한다.

3단계: 누구도 달을 감상할 수 없다는 게 아쉽다

그런 다음 토론으로 넘어갑니다. 저자는 밤에는 달도 없고, 대나무나 편백나무도 어디에도 없다고 한탄한다. 그러나 그와 장화이민 외에는 이 풍경을 감상할 여유와 우아함을 가진 사람은 많지 않을 것이다. 기사는 두 명의 "게으른 사람들"소시가 황주로 강등되어 "공식 문서에 서명하는 것이 허용되지 않았습니다"라는 이름으로만 공무원으로 일했을 뿐이며 이는 "천하를 관리하고 이로움"이라는 유교 이상과 거리가 멀다는 것입니다. 사람들'은 소위 '게으른 남자'의 표면적 의미로 완곡하게 표현한 것으로 소식의 공직 생활에 좌절한 뒤 우울한 모습을 반영하며, 다른 각도에서 보면 달빛이 너무 아름답고 대나무 그림자가 너무 아름다운데 사람들이 알아보지 못하는데 이 두 사람만 감상할 수 있는 행운이 있다는 건 축복이 아닐까요? 소식의 사상은 유교, 불교, 도교의 세 가지 학파에 걸쳐 있어 삶에 대한 태도가 극도로 관용적이며, 은혜와 치욕에 흔들리지 않고 자유롭게 전진하고 후퇴할 수 있다고 할 수 있습니다. 물론, 그가 겪은 역경은 그의 성격을 더 잘 반영합니다!

기사의 '아름다움'은 우선 내용의 '진실'에서 비롯됩니다. 동쪽 달이 밝게 빛나는데, 이것이 작가의 여행에 대한 관심을 불러일으켰다. 그는 연고 속에 파리가 될 만한 '재미있는 사람'이 없다고 생각하여 이때 환상이 흥미로웠고, 감정이 뭉클해서 이 장면과 감정을 논리적으로 기록했고, 모든 것이 인위적인 느낌 없이 조화롭고 자연스러웠다. 이 '아름다움'은 언어의 '순수함'에서 비롯됩니다. 메모는 마치 일상을 이야기하는 듯한 느낌을 주는데, 여유롭게 이야기를 해준다. 비록 화려한 풍경은 없지만 어떤 단어도 추가, 삭제, 변경할 수 없습니다.

여행 노트에 날짜를 적는 것은 필수입니다. "달빛이 집에 들어옵니다"와 "행복하게 출발합니다"는 몇 가지 숫자가 너무 간결합니다! 안뜰 아래의 풍경을 묘사할 때 가지나 덩굴이 없는 '공허함'이라는 단어는 천상적이고 관대한 예술적 개념을 반영하며 대나무와 편백나무의 그림자를 물 속의 해조류에 비유하는 것이 매우 적절합니다. "십자가"라는 단어가 더 정확하게 표현됩니다. 조류가 닿을 수 있는 거리에 있는 것 같습니다. 그러다 갑자기 작가의 문체가 바뀌더니 두 가지 질문을 연이어 던지는데, 그 질문은 친근하면서도 자연스럽고, 리듬감이 넘치며, 시공간을 확장시키며 사람들의 생각을 환기시킨다. '청천사 야간유람'에서 표현되는 감정은 미묘하고 복잡하다

이 '아름다움'은 끝에 붙는 '징'에서 나온다. 기사의 구조로 볼 때 결론 문장은 "he"에 속하므로 여기서 멈추도록 하겠습니다. 의미론적으로 보면 의미가 풍부합니다. 표면적으로 "게으른 사람"이라는 단어는 그와 장화이민이 할 일이 없을 때만 달을 존경하러 나오는 게으른 사람들이라는 자칭적인 표현입니다. 실제로 그들은 그들의 행동, 즉 달빛을 자랑스럽게 생각합니다. 밤은 어디에나 있지만 오직 즐거움을 위해서만 감상할 수 있고, 사람의 감상이 있어야만 아름다움이 있을 수 있다. 지금 여기 달밤만이 가장 행운이다. 둘째, '게으른 사람'에는 작가의 쓸쓸한 좌절감이 담겨 있다. 작가는 높은 정치적 야망을 갖고 있지만 계속해서 강등되어 황저우에 살고 있다. 모직물? 달을 동경하는 '게으름뱅이'의 안일함은 '게으름뱅이'로 강등되는 자위행위에 지나지 않는다.