국화 와인 향기, guqin 이름입니다. 구금을 모르고 베이징 균천방에 대한 숭상심을 품고 바라보는 그 출품된 구금도 우러러본다. 이것이 왕붕 대사가 창업한 기초업이라고 한다. 왕붕에 대해서는 거꾸로 이해하는데, 이것은 시대와 경제와 밀접한 관련이 있다. < P > 먼저 28 년 올림픽에서 그 거문고 운율을 알고, 뒷맛을 자아내고, 그 사람이 누구인지, 연주한 이름이 무엇인지 물어본다. 이렇게 하나씩 펼쳐져, 구금, 그게 내 마음속에 나타났다. 사실, 나는 이미 독서 시대에 이미 구금지를 알고 있었는데, 이번에는 지난날의 그윽한 생각을 불러일으켰을 뿐, 이른바 유유히 잊을 수 없을 뿐이다. *
구금에 대한 숭상심은 본질적으로 중화고전문화에 대한 숭상입니다. 특히 구금은 이렇게 3 피트 길이의 상자 위에 팽팽한 몇 줄, 아름다운 목소리, 무궁무진한 매력을 느낍니다. < P > 구금은 신비로 가득 차 있어 사람과 천지를 소통하고 신령을 통하는 법기라고 한다. 그러나 나는 이런 법기를 느끼지 못했다. 요괴와 도깨비를 진정시키고 복요강마 역할을 할 수 있을까. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사실, 세상에는 요괴가 없고, 요괴는 모든 사람의 마음속에 남아 있다. 구금은 오히려 마음속으로는 여러 가지 명실상부한 마음을 조정하는데, 내성적으로 하는 것은 오히려 매우 좋다. 거문고 줄을 당길 때, 귀에서 가슴으로, 입체하면, 온 사람이 그에 따라 기복을 일으킬 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 나는 오히려 동그란 것을 좋아한다. 이것은 성세 대당의 유운으로, 대기가 위로 올라가고, 격앙과 활력이 충만하며, 두껍고 창망한 것이 눈앞과 마음 속에 있고, 고집이 세고 강인하게 온몸을 가득 채우고, 포용과 수용은 술 한 잔처럼 마음대로 마시고, 통쾌하다. 공자는 노국악관에게 음악에 대한 이론을 말했다. "연주의 이치는 알 수 있다. 연주를 시작할 때 조화롭게 조화를 이룬다. 악곡이 전개된 후, 소리는 아름답고, 리듬은 분명하며, 여음은 연주가 끝날 때까지 끊임없이 모락모락 피어올랐다.
① 어 (y 욕망): 루다 (d 嘇 I) 스승: 루국의 악관 장, 시교와 악교를 담당하고 있다.
② 부사, 논단을 나타내는 것은' 예' 에 해당한다. < 예를 들면: 형용사 접미사로 사용되는 보조 단어는 "예" 와 동등하며 "모양" 을 의미합니다.
④ 부터: "세로", 방종, 확장.
⑤ 순수: 아름다움.
아래에' 국화주 침향' 이라는 글자가 있다. < P > 대범음악이란 것은 단지 느낌일 뿐이다. < P > 아마도 판자가 얇으면 가볍고, 물건이 늙으면 가볍다. 공동이 크면 소리가 크다. 그러나 음색이 여운을 어떻게 갖는지는 어려운 일이다. < P > 저는 강건하고 침착하며 두터운 음색을 좋아합니다.
이 피아노 소리는 여운이 맑고 길어서 좋은 거문고입니다. 연주하면 손쉽고 매끄럽고, 제작도 열심히 합니다. < P > 새로운 것은 모르는 것을 피하기 마련이다. 낯선 사람을 대할 때, 어떤 것은 입이 느리고, 시간이 오래 걸리며, 서로를 알게 되면 뜻대로 이야기할 수 있다.
진은 미끄러워 로진 파우더를 사용할 수 있습니다.
은둔
217 년 12 월 18 일 여양초당에서.