동화는 9 개의 신선을 구별한다: 첫 번째 신선, 두 번째 신선, 세 번째 신선, 네 번째 신선, 다섯 번째 신선, 여섯 번째 신선, 일곱 번째 신선, 여덟 번째 신선, 아홉 번째 신선.
"포박자" 는 신선이 신선, 속세신선, 시신선 (선사후 성선) 으로 나뉜다.
왕중양 등 내단 집은 신선을 신선, 속세 신선, 인간 신선, 신선, 귀신선으로 나누었다.
도깨비: ꢹ 도깨비 요정은 오선 아래 다음이에요. 음에서 매력을 없애고, 신상은 알 수 없고, 귀신은 성이 없고, 삼산은 무명이다. 환생은 없지만 펑영으로 돌아가기는 어렵다. 결국 보답을 구하지 않고 환생한 후 포기했다.
인현: 인현인은 오선 아래 2 입니다. 진리를 고치는 사람은 도를 이해하지 못하고, 길에서 한 가지 방법을 얻고, 법중에서 한 가지 기술을 얻고, 신념이 굳어서, 영원히 움직이지 않는다. (서양속담, 믿음속담) 오해받는 가스의 오행은 질적이고 고질적이며, 8 해병의 유행은 해를 끼칠 수 없다. 안정감 한 부, 병통 한 부, 인간 신선이라고 불린다.
선인: 선인, 하늘과 땅의 절반, 불멸의 재능. 길을 모르면 작은 성공에서 멈추는 법. 무형의 일은 장생불로만을 구하고, 인간 세상에 죽기를 바라지 않는다.
선인: 선인, 속세선인과 함께 사는 것에 싫증이 나고, 열심히 일하고, 관절을 연결하고, 납과 수은, 연금을 끌어들이는 것에 지쳤습니다. 옥액은 단 () 으로 돌아가고, 정련하여 가스가 되고, 오기 영원 () 은 삼양 () 이 모인다. 득의양양하여 체면을 잊고 태아가 신선이 되다. 음정양정으로 몸 밖에 몸이 있다. 정교하고 불후의 비범하고 신성하다. 세속을 거부하고 삼산으로 돌아가는 것은 신선이다.
선녀: 선녀는 세상에 사는 것을 싫어하고, 열심히 일하고, 그것에서 벗어나면 선녀라고 부른다. 신선은 삼도에 사는 것을 싫어하고 세상에 선교를 한다. 그는 길에서 공을 세웠지만, 세상 사람들은 뭔가를 하고 사적을 만족시켰다. 천서에서는 그가 불멸의 몸이라 동굴로 돌아가야 한다고 말한다. 신선으로서 동굴에 지쳤으니 신선관: 진수관, 중지관, 상천관. 천지에는 큰 일이 있고, 고대에는 큰 일이 있다. 관승, 연속 36 동, 다시 81 염양천, 다시 삼청허무의 자연으로 돌아간다.
확장 데이터:
중국 신화 전설에 따르면, 전능하고, 삼계를 벗어나고, 영원히 환생하지 않고, 장생불로한 성인들은 신선이라고 한다.
중국 신화 중 수도는 전능하고, 세상을 초월하며, 3 계 6 도를 뛰어넘는 성인을 가리킨다.
2. 비유는 사람을 예측하고 예언할 수 있다.
3. 근심 걱정 없이 근심 걱정 없는 사람을 비유한다.
4. 좋은 일을 하거나 인류에게 특별한 공헌을 하는 고도의 영성을 가진 휴머노이드 동물.
5. 은유는 어떤 면에서 더 강력하거나 두드러진다.
예를 들면: 명대 슈나이암' 수호전' 제 24 회' 왕할머니가 뇌물을 탐내고, 형노와 찻집 다툼', 이 부인이 어떻게 이런 아름다운 생활을 퍼뜨렸는지, 그야말로 신선 같은 수단인가?
6. 산둥 제남의 일부 지역 (특히 제양) 은 김매미에 대해 또 다른 호칭인 선녀를 가지고 있다.
참고: Baidu 백과 사전-중국 요정