천년 전, 위관인은 『지리자몽·좌우 방출명 27』에서 “왼쪽에 청룡, 오른쪽에 백호가 앉아 있다”고 지적했다. 북쪽과 남쪽을 향하고 있으며, 서쪽에서 동쪽으로 앉아 있으면 북쪽은 청용나무이고 남쪽은 백호금이다. 『설심부정해』에는 용과 호랑이로 구분되어 있는데, 청룡, 백호, 주작, 현무는 고대인들이 빌려온 네 가지 짐승으로 사방을 구별하는 것이다. 개청룡은 나무에 속하므로 기재한다. 백호는 동쪽에 속해 금에 속하므로 서쪽에, 주작은 불에 속하므로 남쪽에, 현무는 물에 속하므로 북쪽에 나열됩니다. 화가는 주작(朱樂)이고, 후에는 현무(玄吳)인데, 왼쪽에 청룡(靑龍), 오른쪽에 백호(白虎)를 두었다. 그들은 네 동물의 이름을 따서 명명되었습니다. 후세들은 용과 호랑이가 실재한다고 잘못 믿었는데, 물이 오고 가는 것과 상관없이 녹색 용이 있는 쪽은 높은 것으로 간주되어야 하고, 백호가 있는 쪽은 낮은 것으로 간주되어야 한다는 것을 그들은 거의 알지 못했습니다. 동쪽, 서쪽, 남쪽, 북쪽은 확실하고 바꿀 수 없으며, 가지고 다닐 수 있는 앞, 뒤, 왼쪽, 오른쪽 궁전 위치와 동일하지 않습니다. 북쪽으로 가면 네 짐승의 위치가 바뀌는데, 앞에는 현무, 뒤에는 주작, 왼쪽은 백호, 오른쪽은 청룡이다. 지리학적으로 볼 때 앞산은 주작, 뒷산은 현무, 왼쪽 산은 청룡, 오른쪽 산은 백호이다. 후세들은 책에서 말하는 내용을 구별 없이 그대로 따르고 적용하는 경우가 많습니다. 예를 들어 남북으로 앉으면 서쪽의 백호는 청룡으로 변하고, 동쪽의 청룡은 백호로 변하고, 앞의 현무암은 붉은 새로, 붉은 색은 산에 앉아 있는 새가 현무암으로 변한 것은 원리에 어긋나는 일이다. 좌청룡과 우백호의 개념이 은밀하게 바뀌었고, 상황구조상 기능이 다르기 때문에 음양의 원리에 위배된다. 정확히는 "상황이 역전되면 법은 파기된다.