책 속 린대유와 서보채는 비교를 통해 묘사됩니다. 린대유의 가문 입성과 서보채의 수도 입성, 서보채의 신부 대가로 치러지는 결혼과 린대유의 원고 불태우기, 그리고 그녀의 열정을 깨뜨리는 린대유의 결별까지. 린다이위의 회사가 없어진 1998년 이후 쉬바오차이의 '지위'는 급격히 하락했습니다. 돌이켜 보면 1998년 이후에는 거의 항상 지아 가문의 쇠퇴와 가문 사람들의 개인적 운명에 대한 고백입니다. 쉬 바오 차이의여 주인공의 아우라는 갑자기 사라졌습니다. 그녀는 지아 가문과 결혼했고 점차 '바오차이' 당시의 모습과는 거리가 먼 추방자가 되었습니다.
'비녀로 나비를 삼킨다'는 에피소드는 소설에 27번이나 등장합니다. 그 당시 쉬바오차이의 마음은 이미 싹을 틔웠고 지아 하우스에서 그녀의 지위는 번성하고 있었다. 지아가의 뜨거운 감자라고 할 수 있습니다. 가가에서 이런 일을 할 수 있는 유일한 여인은 쉬바오차이뿐이었다. 줄거리는 서애의 '차가운' 성격과 어울리지 않는 듯하지만 조공의 '반펜' 글쓰기가 여기서 결정적인 역할을 합니다.
임대유와 가보위는 서로 운명적인 사이였고, 이전부터 선천적인 사랑 '목석의 동맹'이 있었다는 것은 잘 알려져 있습니다. 조공은 자연스럽게 린대위가 지아 저택에 들어가 지아 바오위를 만나도록 허락했습니다. 두 사람은 사랑에 빠져 감동적인 사랑의 비극을 겪었습니다.
그러나 서보채와 가보위의 만남은 다소 우연에 가까웠습니다. 쉬바오차이는 지아바오위를 만나기는커녕 베이징에 가서 지아저택에 들어가지도 않았습니다. 그녀의 진짜 목표는 베이징에 들어가 선거에 출마하여 기녀가 되고 결국에는 공주로 승진하여 지아원춘과 같은 인물이 되기를 희망하는 것이었습니다. 이것이 그녀의 인생의 이상이었죠. 하지만 실수로 지아 가문에 들어가 지아 바오유를 만난 것도 하나님의 섭리였다. 정말 멋진 광경이었죠. 지아바오위는 우연히 옥을 가졌고, 그녀는 우연히 금을 가졌으며, 인생의 '훈계'를 하는 도중에 스님이 옥을 만나야만 결혼을 할 수 있다고 말합니다. 궁전에 들어가는 것도 황색이고, 지아궁에 머무는 것도 나쁘지 않다고 합니다. 어쨌든 아버지의 죽음 이후 쉬 가문은 예전 같지 않고 내리막길을 걷고 있으며, 가궁 옆 수도에 머무는 것도 쉬 가문에게는 좋은 선택입니다.
쉐바오차이의 삶 역시 우연으로 가득했습니다. 가보위와 조공의 노력으로 맺어진 그녀와의 인연 역시 노력으로 일궈낸 또 다른 인간 비극입니다.
쉐바오차이는 지아 하우스에 들어온 후부터 개방적인 태도를 취해왔고 위에서 아래로 만장일치로 칭찬을 받았습니다. 그렇다면 쉬바오차이는 지아 하우스에 어떤 기대를 걸고 있을까요? 물론 쉬바오차이는 고백하지 않았지만, 조공은 '귀한 머리핀이 나비를 잡는다' 에피소드를 통해 그녀가 고백할 수 있도록 도와주었습니다.
우선, '보물 한 개와 나비 한 마리'는 삶에 대한 긍정적인 태도이며, 이는 사람이 높은 곳으로 간다는 원칙과 일치한다는 것을 확신할 수 있습니다. 즉, 바오 차이는 원래 린 다이 유를 찾기 위해 샤오 샹 홀에 갔고, 지아 바오 유는 들어갔고, 그녀는 자신을 피했습니다. 갑자기 부채만큼 큰 한 쌍의 옥 나비가 바람에 펄럭이는 것을보고 매우 흥미로 웠습니다. 바오차이는 뛰어들어 놀고 싶어서 소매에서 부채를 꺼내 풀밭으로 뛰어들었습니다. 그때 갑자기 한 쌍의 나비가 버드나무를 휘감고 강을 건너기 위해 왔다 갔다 하는 것을 보았습니다. 바오차이는 발걸음을 멈추고 연못 옆 물 떨어지는 정자까지 발끝으로 걸어가 땀을 흘리며 헐떡였다. 바오차이는 무모하게 뛰어내려 다시 돌아오려던 찰나, 물방울이 떨어지는 누각에서 누군가 말하는 소리가 들렸다.
이 에피소드는 쉬바오차이가 지아바오위를 만나고 선거에서 패배하는 것처럼 피할 수 없는 것처럼 보입니다. '페이양'이 되고 싶은 사람이 우연히 지아 저택에 들어와 좋은 인연을 만난다. 따라서 "나비를 잡는 귀한 머리핀"의 이미지 중 하나는 쉬바오차이의 인생의 기회이며, 이 기회에서 그녀가 놓친 인생의 이상에 비하면 지아 저택으로 결혼하는 것도 인생에서 좋은 선택입니다.
쉬에 바오차이는 항상 가족에게 활력을 불어넣는 것을 사명으로 삼았습니다. 어렸을 때 아버지로부터 읽고 쓰는 법을 배웠고, 어릴 때부터 고집이 센 편이었습니다. 그녀는 웨스트 윙과 같은 책도 읽었습니다. 하지만 아버지가 돌아가신 후부터 그녀는 독서에 집중하지 않고 가족 계획과 같은 일에 집중하며 어머니의 고민을 함께 나누기 시작했습니다.
바오차이는 30차례에 걸쳐 자신의 무력감을 표현했습니다. "저는 페이 양을 닮았지만 좋은 오빠가 없어요. 저는 양궈중이 될 수 있어요." 그녀는 자신의 개인적 능력에 대해 긍정적인 태도를 가지고 있습니다. 예상대로 아버지가 돌아가신 후 그녀는 어머니를 도와 집안일을 도우며, 미혼인 딸이 집안일에 적극적으로 참여하는 것은 모두 쉬판의 무능함 때문이죠. 문제를 일으키는 것 외에 그녀는 단지 섹스를 하고 있을 뿐입니다.
그녀는 가족의 활력을 되찾기 위해 개인의 행복을 희생하기로 결심합니다. 그녀가 궁전을 선택한 것도, 지아 가문에 머무는 것도 모두 계산된 행동이었죠. 따라서 "나비로 점프하는 보물 소녀"의 줄거리는 흐름에 따라가는 것처럼 보이지만 실제로는 나름의 계획이 있는 그녀의 삶의 우연성을 드러냅니다. 그녀는 이 새로운 목표를 향해 '점프'하고 싶을 뿐만 아니라 만족스러운 결과를 얻기를 희망합니다.
그런 다음 쉬바오차이는 결국 지아바오위를 사랑하는데, 이 이미지에서 '바오차이 나비 날기'의 이미지를 살펴봅시다.
사랑이 가득한 소설에서 '나비'의 이미지가 좋으면 캐릭터의 언행이 특징적이어야 합니다. 붉은 방에서 쉬바오차이의 가장 큰 특징은 이성이고, 그 반응은 '차갑다'는 단어의 표면입니다. 항상 차분하고 형식적이었던 쉬바오차이가 갑자기 소녀 같은 마음을 가지고 나비를 쫓는 것은 정말 이례적인 일입니다.
고대 문학, 특히 송나라 이후의 문학에서 '나비'는 시, 소설, 연극 그림에서 흔히 볼 수 있는 이미지나 장면입니다.
수시의 '나비를 사랑하는 사람들'에는 '서쪽 정원에서 날아다니는 나비'가 등장합니다. 꽃은 피고 지고, 사랑은 사라진다." 왕의 '차가운 창가 갑옷'에는 "나비는 꽃 그림자를 좋아하고, 시를 읽는 것을 두려워한다"가 있습니다. "그와 흐르는 물에 의지하여 사랑을 보내면 봄의 귀환이 멀지 않을 것입니다. 당 셴즈의 "꽃 왕조"에는 "꽃을 질투하고 폭풍이 두려워서 팔기 힘들어 나비를 날려 버릴 것이다. "이 시는 서로 다른 관점에서 쓰여졌지만 모두 공통점이 하나 있는데, 그것은 모두 사랑의 사랑과 관련이 있다는 것입니다. 고대인들은 남녀 간의 사랑을 표현하기 위해 나비를 사용했음을 알 수 있습니다.
가오치의 시 '미녀가 나비를 던지다'는 미녀가 나비를 날리는 장면을 생생하게 묘사하고 있습니다. 연극 '서유기'에서도 중매쟁이가 나비를 펄럭이는데, 이는 추잉잉을 대신해 감정을 표현하고 사랑의 시작을 암시하는 의미로 등장합니다. '황금 꽃병 속의 매화'의 판진롄도 나비를 향해 날갯짓을 하며 판진롄과 천징지 사이의 모호한 관계를 암시합니다. 그래서 옛사람들은 '나비를 잡는' 장면을 암묵적인 사랑, 심지어 광기의 경지에 이르는 사랑에 빗대어 표현하곤 했다.
따라서 고대 '나비 잡는' 장면의 해석을 통해 조공이 이 장면을 사용한 의도를 파악하는 것은 어렵지 않다. '나비를 잡는 바오차이'는 인간의 욕망과 본능 앞에서 스스로를 통제할 수 없는 눈과 같은 마음, 바오차이의 싹트는 마음을 상징합니다. 그녀는 지아바오위와 절망적인 사랑에 빠집니다.
중국 문학에서 나비의 이미지는 특별한 의미를 지니고 있으며 고대 시에서도 자주 등장합니다. 한식에 관한 두 편의 이야기에는 "춤추는 나비, 노래하는 많은 꾀꼬리", 웬의 '한식 전의 감정'에는 "한가로운 나비, 졸린 꾀꼬리", 판청다의 '오후의 명상'에는 "나비를 날게 하고, 좋은 일을 하는 것은 어떨까"가 등장합니다. 나비를 풀어주고 바람을 일으키면 어떨까" 등이 있습니다.
'날아다니는 나비'는 사랑을 상징할 뿐만 아니라 행복한 결과를 상징한다는 것을 알 수 있습니다. 소설에서 부채 크기의 '날아다니는 나비'는 쉬바오차이를 물방울 누각으로 인도하는데, 이는 쉬바오차이의 사랑에 대한 욕망의 외화일 뿐 아니라 그녀의 사랑이 어린 딸처럼 완벽하기를 바라는 희망도 담고 있다.
나비가 없다면 쉬바오차이의 사랑은 사랑의 상징일 뿐만 아니라 아름다운 결과의 상징이기도 하다.
디탸오관에서 쉬바오차이가 어린 자식들의 사랑에 대한 이야기를 듣고 황금 매미가 다이위를 모함했다는 논란을 일으킨 것은 우연이 아닙니다. 사실 이 사건은 원래 린다이위와 관련된 사건으로 소위 '거짓 고발'은 없습니다.
쉐바오차이가 보기에 이 사건은 추악한 사건이지만, 그녀는 본의 아니게 '도청자'가 되어 '침입자'로서의 역할과 동일합니다. 그녀가 보기에 린다이위는 바오위와의 '금혼식'을 방해하는 가장 큰 장애물입니다. 그녀의 의식 속에 린다이위는 무의식적으로 가장 먼저 떠오르는 사람이 린다이위일 정도로 깊숙이 자리 잡고 있습니다.
이 에피소드에서 린다이위는 잘못하지 않았습니다. 현재 쉬바오차이에게 그녀의 모든 조롱은 일종의 '복수'일 뿐이며, 이는 쉬바오차이가 공식적으로 린다이위에게 전쟁을 선포했음을 의미하기도 합니다.
다음 28회에서는 쉬바오차이가 지아원춘이 선물한 말사향 끈을 공개적으로 착용한 모습을 볼 수 있습니다. 예전에는 피했지만 이번에는 바오위와 같은 보상을 받았지만 밝게 꺼내 들었습니다. 그리고 30 번째로 부채를 빌려서 두 번 때려서 바오 다이를 모욕하고 바오 다이 사이의 신성한 사랑을 모욕하고 있다는 것을 염두에두고 있습니다.
요약하면, 소설 전후의 줄거리를 종합하면 쉬바오차이가 지아의 집에 들어가 지아바오위와 사랑에 빠지고, 본의 아니게 바오차이의 사랑에 방해가 되어 돌아올 수 없는 길에 들어선다는 결론에 도달하는 것은 어렵지 않습니다. 항상 이성적이고 차분한 외모와 차가운 향약으로 자신의 욕망을 다스리지만, '머리핀이 나비를 쏘았다'는 줄거리에서는 여전히 마음의 딸의 모습을 보여줬습니다.
쉐바오차이는 지아바오위를 매우 좋아합니다. 바오위에 대한 다이유의 직설적이고 열정적인 사랑에 비해 바오차이의 사랑은 미묘함과 절제, 성찰로 가득 차 있습니다. 그녀는 지아바오위를 숭배할 뿐만 아니라 그를 극도로 사랑합니다.